簡析舞蹈身心學(xué)在體育藝術(shù)類項目難度動作中的應(yīng)用

李若果 張樹坤

簡析舞蹈身心學(xué)在體育藝術(shù)類項目難度動作中的應(yīng)用

李若果 張樹坤

身心學(xué)作為一門冷門學(xué)科，并未為光大教練員和運動員甚至體育界所認(rèn)知和了解，但這種方法其實在體育藝術(shù)類的教學(xué)和訓(xùn)練當(dāng)中被廣為運用，比如普拉提和瑜伽的冥想和呼吸方法都常常被運用于體育教學(xué)和訓(xùn)練當(dāng)中。我們在教學(xué)和訓(xùn)練當(dāng)中，多去尋找和開發(fā)新的方式方法，對體育項目的發(fā)展有著深遠(yuǎn)的意義。

身心學(xué)；體育藝術(shù)；項目；動作

10.16730/j.cnki.61-1019/g8.2016.09.038

1.相關(guān)概念的界定

1.1體育藝術(shù)

體育藝術(shù)是指體育及體育相關(guān)領(lǐng)域的各種各樣的藝術(shù)現(xiàn)象和藝術(shù)化體育運動的總稱。它是體育與藝術(shù)的一門交叉學(xué)科，是藝術(shù)學(xué)與體育學(xué)兩門學(xué)科的有機融合、深化，從而提升的新的學(xué)科層次，是體育和藝術(shù)學(xué)科的重要組成部分；狹義的“體育藝術(shù)”的概念是：一種以審美規(guī)范化了的有組織、有節(jié)奏的身體練習(xí)為基本手段，以體現(xiàn)人的身體運動能力、促進(jìn)人的全面發(fā)展、并含有較強審美元素和藝術(shù)元素的社會體育文化活動。它是廣義體育藝術(shù)概念中的“藝術(shù)化體育運動”，即體育表演藝術(shù)。

我們平常在公共場合見到的藝術(shù)體操、健美操、體育舞蹈等都屬于體育藝術(shù)的范圍，這些形式的活動和舞蹈有很多相似的地方，都是通過身體來表現(xiàn)一種藝術(shù)內(nèi)容，體育藝術(shù)項目同樣可以促進(jìn)舞蹈這一學(xué)科的更深層次的發(fā)展。

1.2身心學(xué)

“身心學(xué)”是一門研究身體現(xiàn)象、探索身體智慧和強調(diào)身心合一的學(xué)問，是強調(diào)內(nèi)在經(jīng)驗的體會和反省，以探索人體覺察、生物功能和外在環(huán)境這三者間互動關(guān)系的一門藝術(shù)和學(xué)問。

這門學(xué)科起源于19世紀(jì)末的歐洲和美洲，一些從事藝術(shù)、教育、醫(yī)學(xué)的專家從身體治療或者是對身體的生理探索角度出發(fā)，提出了身體運動可以進(jìn)行病痛治療的觀點，經(jīng)過長時期的體驗和研究，形成了許多門類的身體治療方法和治療技巧。于是就形成了身心學(xué)。身心學(xué)一門有關(guān)于身體和心理兩方面內(nèi)容的學(xué)科，通過身體動作表現(xiàn)出來的特征，可以讓人們進(jìn)行心理的體驗和反省，從而提示生理、心理和外界環(huán)境的相互影響。

2.舞蹈身心學(xué)在體育藝術(shù)類項目中的應(yīng)用

體育藝術(shù)類項目和舞蹈一樣，是以身體作為所有活動的核心的，所以就必須深入的了解和體會我們身體的各種活動。體育藝術(shù)類的項目主要是通過身體來傳達(dá)運動和藝術(shù)的雙重效果的，將運動的內(nèi)涵通過身體表達(dá)出來，所以對身體的認(rèn)知非常的重要，它影響著體育藝術(shù)類項目的教學(xué)、訓(xùn)練和比賽效果。

舞蹈身心學(xué)的核心是身體和心理的統(tǒng)一，能通過運動來讓身體具有感知的能力，同時能夠強身健體，在提高動作技巧和舞蹈表現(xiàn)力的同時，還可以避免運動帶來的身體傷害。所以，舞蹈身心學(xué)已經(jīng)被舞蹈老師應(yīng)用到了舞蹈教學(xué)和訓(xùn)練當(dāng)中，將舞蹈身心學(xué)的理念和訓(xùn)練技能作為舞蹈教學(xué)訓(xùn)練的輔助方法，取得了較好的教學(xué)效果。將舞蹈身心學(xué)的理念和訓(xùn)練方法應(yīng)用到體育藝術(shù)類項目當(dāng)中是可行的。體育藝術(shù)類項目和舞蹈技巧盡管形式不同，但本質(zhì)上是相似的，普拉提、瑜伽等這些身心技法應(yīng)用于體育和舞蹈教學(xué)當(dāng)中以后，效果非常好，舞蹈身心學(xué)中的常用手法如意動法、身體衡法等，都可以應(yīng)用到體育藝術(shù)類項目當(dāng)中。

3.舞蹈身心學(xué)在體育藝術(shù)類項目旋轉(zhuǎn)動作中的應(yīng)用

舞蹈身心學(xué)認(rèn)為每個舞者的身體生理結(jié)構(gòu)是不同的，但是如果認(rèn)識到了身體運動的意思，學(xué)會了協(xié)調(diào)動作，身體旋轉(zhuǎn)的能力就會加強。旋轉(zhuǎn)是在健美操運動中運動中很怵頭的動作，并不是肌肉發(fā)達(dá)旋轉(zhuǎn)能力就強，這是一種很容易產(chǎn)生的錯誤的運動觀點和運動模式。如果單純的加強肌肉的訓(xùn)練來進(jìn)行旋轉(zhuǎn)動作，肌肉會形成錯誤的意識，并且很難糾正。可以將舞蹈身心學(xué)的旋轉(zhuǎn)技巧應(yīng)用到體育藝術(shù)類項目的旋轉(zhuǎn)訓(xùn)練當(dāng)中。

3.1旋轉(zhuǎn)時體位排列要正確

體位排列是旋轉(zhuǎn)動作的基礎(chǔ)，其中脊柱的排列是最重要的，脊柱的位姿排列會對身體的每一個部位產(chǎn)生影響。舞蹈身心學(xué)要提醒運動者注意在身體基本能力的訓(xùn)練時，要對脊柱的位姿排列進(jìn)行修正。首先脊突要放松，教練員可以幫助運動員進(jìn)行脊柱的體驗，使肌肉放松；其次要運用意動用想象著身體中的雙數(shù)器官如肺、腎、肝等的平行排列，找到身體的平行位置；再次要要修正骨盆的位置，關(guān)注雙側(cè)的髂骨脊是否水平，如果不在一個平面上就會致使旋動作不穩(wěn)定；最后要意想著脊柱中有一條線在引導(dǎo)身體垂直。

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3.1.1放松脊突，想象它們往下融化與掉落，想象一節(jié)節(jié)的脊突處于同一位面。這個時候，教練員可以將雙手放在運動員脊柱位置，幫助他們?nèi)ンw會這一動作，從而達(dá)到肌肉的放松，修正脊柱的位姿排列。

3.1.2想象身體中的成對器官（肺部、腎臟、肝臟和大腸的部位）的平行排列。這個屬于意動法的技巧，通過想象將身體的平行位置找到。

3.1.3留意骨盆的位置。避免前傾和后傾。這一錯誤也是在旋轉(zhuǎn)過程中及其容易出現(xiàn)的問題。修正骨盆的位置，讓它保持中立的位置，從而達(dá)到良好的旋轉(zhuǎn)。

3.1.4關(guān)注兩邊的髂骨脊是否位于同一水平面，教練員將雙手放在運動員髂骨脊的兩側(cè)上端，看兩側(cè)是否在一水平面上，當(dāng)運動員在做準(zhǔn)備動作時，是否就發(fā)生了改變。不在一個面上說明背部肌肉發(fā)展不均衡，會導(dǎo)致旋轉(zhuǎn)的不穩(wěn)定。

3.1.5想象著脊柱上的一條線在扯著你垂直向上。這一想象是可以通過意象讓運動員達(dá)到身體上下拉伸的姿態(tài)，更好的完成旋轉(zhuǎn)。

3.2不要過度緊張

在進(jìn)行旋轉(zhuǎn)時我們會注重收緊動作，但并不是要做到全身緊張。運動員一貫的運動形態(tài)是脖子緊繃，緊緊咬住下顎，事實上舌口的緊張會對旋轉(zhuǎn)質(zhì)量和視覺產(chǎn)生影響。所以為消除緊張感，可以在轉(zhuǎn)圈時咬緊下顎，旋轉(zhuǎn)時再放松，指頭位于耳朵前方的位置，將下顎開闔來感知關(guān)節(jié)的運動，指頭前移后沿著下顎進(jìn)行垂直式的下滑，對咬肌進(jìn)行按摩，咬肌是身體當(dāng)中最強壯的肌肉，對咬肌進(jìn)行軟化可以放松，將下顎放松后再旋轉(zhuǎn)，同時頸部要保持靈活度和部的位姿排列要正確。

3.2.2指頭置于耳朵前方一點點的地方，開闔下顎感覺關(guān)節(jié)的動作，如果這個區(qū)域是緊繃的，你會有觸摸造成的疼痛感。

3.2.3指頭往前移一點，并且沿著下顎兩側(cè)垂直下滑，按摩咬肌。咬肌是我們?nèi)砩舷伦顝妷训募∪狻Ｕ业杰浕Ъ〉木o繃點，放松并想象它融化。

3.2.4在放松了下顎后再去進(jìn)行旋轉(zhuǎn)訓(xùn)練，并注意頸部靈活度和頭部位姿排列的改變。

3.3縮腹不宜太盲目

旋轉(zhuǎn)時可以收腹，但縮腹是不對的，在旋轉(zhuǎn)時要注意脊椎、坐骨的活動，腳尖處于半立狀態(tài)時，骨盆可以改變排列方式，但不宜盲目的縮腹。可以進(jìn)行這樣的意想：想象著預(yù)備動作到開始旋轉(zhuǎn)時坐骨被魔毯提升并且要保持水平，肩胛骨往下掉落，轉(zhuǎn)圈時兩個肺頁在心臟的周圍旋轉(zhuǎn)，頭部就像是雜技表演時的長桿的旋轉(zhuǎn)盤，脊柱就是長桿，兩者協(xié)調(diào)運動。

3.3.1從預(yù)備動作到進(jìn)入旋轉(zhuǎn)的過程中，想象坐骨被一片會飛的魔毯所提升，同時坐骨要在魔毯上保持水平。

3.3.2從預(yù)備動作進(jìn)入轉(zhuǎn)圈時，注意腰椎的活動。旋轉(zhuǎn)時穩(wěn)定腰椎，不要彎曲和延展腰椎。

3.3.3想象肩胛骨往下掉落。

3.3.4轉(zhuǎn)圈時，感覺兩肺圍著心臟旋轉(zhuǎn)。

3.3.5將頭部想象成中國雜技中長桿旋轉(zhuǎn)的盤子，脊柱為長桿，兩者不會互相干擾。

3.4身體兩側(cè)的平衡

在旋轉(zhuǎn)時達(dá)到身體的平衡，關(guān)鍵在于身體的兩側(cè)，轉(zhuǎn)圈時可以想象骨盆在圍著脊柱呈門狀旋轉(zhuǎn)，眼睛在眼睛下方的骨頭上休息，轉(zhuǎn)圈時兩只眼睛要在同一水平面上，保持背部和胸腔的兩側(cè)平衡，感覺雙臂像兩個竹晴蜓立在草尖上保持同一水平面，轉(zhuǎn)圈時兩側(cè)的頸部有一致的長度和節(jié)奏。在進(jìn)行視覺上的定位時，想象著我們在面對鏡頭甩頭。

3.5節(jié)奏的控制和掌握

節(jié)奏對轉(zhuǎn)圈是相當(dāng)重要的一點。一旦建立了一個協(xié)調(diào)的肌肉緊張程度與體位排列的關(guān)系，通過聽覺意象來感受旋轉(zhuǎn)，同時產(chǎn)生一種身體內(nèi)在的律動，將更加有利于旋轉(zhuǎn)的完成。

4.結(jié)語

舞蹈身心學(xué)可以幫助運動員完成體育藝術(shù)類項目中的旋轉(zhuǎn)類動作，通過意想可以增強旋轉(zhuǎn)能力，增加轉(zhuǎn)圈的數(shù)量，炒體育藝術(shù)類項目的教學(xué)和訓(xùn)練提供了一種新的練習(xí)模式，需要進(jìn)行更深入的研究。

［1］馬鴻濤，李敏.體育藝術(shù)基本理論體系構(gòu)建--“體育藝術(shù)”概念辨析［J］.北京體育大學(xué)學(xué)報，2011.34（5）.

［2］林大豐，劉美珠.身心學(xué)的意涵與源起之探究［J］.臺東大學(xué)體育學(xué)報.2003（1）：250-251.

［3］溫柔.舞蹈訓(xùn)練的身心學(xué)理念及其技法運用［J］.北京舞蹈學(xué)院學(xué)報.2014（4）：25-30.

［4］葉皓生.認(rèn)知與身體［J］.心理學(xué)報.2013（4）：485.

李若果（1989.8-），女，漢族，云南鳳慶人，研究方向：體育教學(xué)訓(xùn)練理論與實踐，普洱學(xué)院體育學(xué)院。