施國山
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高校武術選項課問題研究與對策
施國山
經過工作實際與調查,運用專家訪談法、文獻資料法以及邏輯分析法,對當前普通高校武術教育現狀予以調查和分析。并從提升國家文化軟實力和建設文化強國的視角出發,對高校武術教育教學理念、 武術文化傳承模式以及武術教學內容選擇三方面予以診斷評價 。 目前高校武術選項課教學盡管取得了一定的成就,但是依然存在著較多的問題,如教學方法的落后,武術教育多元化功能的喪失等等 。因此,我們有必要在準確把握當前武術教育存在問題的基礎上,提出相應的解決措施,改革武術教育方式方法,推動高校武術教育的健康快速發展
高校; 武術教育; 問題; 解決措施
高校武術文化教育指的是以校園環境為依托,師生共同創造的物質與精神財富的總和 武術文化教育是學生正確認識武術,傳承武術精神與文化的重要基礎,積極開展武術文化教育有利于武術教學及課外體育活動建設,具有豐富校園體育文化的重要作用 因此,本研究中結合筆者實際教學經驗及相關資料,總結了目前高校武術文化教育存在的一些問題,并指出了具體的解決措施
在高等院校的體育選項課中,武術選項課人數低于所開課程的平均人數,課外練習武術之人更是寥寥無幾,甚至出現學生喜歡武術卻不喜歡武術課的現象,對學校武術教育的發展產生了極大的影響,長此以往,這朵民族文化奇葩必將逐漸凋零 。由于受到傳統教育教學模式及教學思想的影響,還存在著一些亟待解決的問題。
2.1學校武術教育理念和模式單一守舊
在普通高校中武術教育呈現出的問題主要表現在以下幾個方面:大部分高校武術教師仍停留在以套路為主的單純的技術教學,內容方面則以五十年代編定推廣的三路長拳加 24 式太極拳為主,幾十年如一日,已經不符合當代大學生的身心發展以及武術項目本身傳承發展的需求 在教學目標上,過分強調競技技術 技能的掌握,忽略對學生非智力因素及武術思想和能力的培養,從而割裂了武術教育與全民健身 終身體育的聯系;在教學方法手段上循規蹈矩 沒有新意;在學生評價方面注重技術學習結果評價,完全忽視和漠視對學生生理健康水平,心理素質影響方面的評測,教學過程模式單一守舊,難以調動學生的學習積極性 主動性和創造性,從而阻礙了素質教育在武術教學中的全面實施 。
2.2武術教學過程中傳統文化內涵的傳承缺失
由于其自身定位和目標選擇等關系,武術在高校中的發展越來越偏離文化之正道,已經跳入競技體育的泥沼,難以自拔。在此理念下,學校把武術課只當成一項競技體育項目或者單純的健身活動來開展,無論是課程內容的選取、方法的選用還是最后的成績評判都在機械地套用西方的教育過程模式和評價體系。據調查,在大部分高校,武術教學僅僅剩下單純的套路傳授,考試則是以能否完整規范熟練完成一個套路為唯一標準。 武術所內涵的豐厚文化在這種傳承模式下消失殆盡,中國傳統文化符號的武術在高校面臨著十分尷尬的局面 。
2.3受西方體育思想影響深刻,缺乏鮮明的民族特色
我國體育教育由于受到西方體育教育觀念的影響,主要以田徑 球類運動為主,武術這一傳統體育運動項目難免受到西方體育思想的沖擊,在武術教學內容及教學方式上采用統一的模式,武術教學內容一般是以動作套路為主,更加強調體育的競技表演性,不能體現中華武術技法的獨特性,學生并不能深刻的領悟到技擊武術的文化內涵,不能真切的感受中華武術文化深刻的價值武術之所以區別于其它運動項目,是因為它有攻防格斗的本質特征,武術教學內容的改革理應在弘揚 “武德精神” 的前提下體現中華武術內涵的恢弘。 摒棄技擊本質的武術只是具有技擊意象的體操動作,稱之為搏擊健身操也未必見得有任何不妥。
3.1凸顯 以人為本 健康第一 的教育理念
武術教學中,教師應該注重由技能型武術教學向休閑武術觀念逐漸轉變 具有豐富文化內涵的武術項目,本身就是民族化的生活方式,它極具健身和娛樂性,并且強調心靈的體悟和個人身心修為的構建,充分體現了武術的人文關懷 因此,武術教學要使學生從身體上 技能上 品行上 人格上得到人文教育的塑造;作為民族文化的傳承主要方式的武術教育過程,更應當注意實用性和教育性的統一,充分凸顯普通高校武術教育 以人為本 健康第一 的教育理念 。
3.2提升武術思想理念認識
中華武術的豐富內涵屬于人類文化的范疇,不僅其技術性是中華武術傳承的重要文化積淀,其德育功能也是值得關注的 武術禮儀在武術文化形成與發展中起著重要作用,武術管理部門應當高度重視起對武術文化的整理與傳播,將武術禮儀文化滲透到高校武術教育當中,讓大學生深入體會武術禮儀文化的重要性及其傳承意義 武術思想理念的形成以我國傳統文化整體觀念為積淀,它遵循的是 天人合一 的重要思想,將人與宇宙自然之間聯系在一起,以宇宙的本源為人的道德修養準則,武術文化中修身養性的首要價值就是道德的教化,通過對武術文化的領悟來解除生活中的困擾,使自身處于一種平和而寧靜的身心狀態下 中國武術文化具備較強的審美欣賞價值,它不僅可以讓人在欣賞過程中獲得美的感受,還可以讓人在練習過程中提升內在的自我修養 武術文化實際上就是一攻防的人體動作為核心的人體文化,其價值就在于注重武術練習者身體素質提升的基礎上修身養性,陶冶情操 武術文化中蘊含著中華民族積極進取 自強不息的偉大精神,因此,提升高校大學生武術思想理念認識,有助于他們發揚自強不息 積極進取的精神,對于武術文化的傳承具有重要積極意義
3.3加速武術課程內容體系改革
學校武術教育教學要注重武術技擊屬性的彰顯,挖掘簡單實用且能夠防身自衛的技術動作 攻防技擊內容可以是傳統武術套路中單個技擊動作,也可以選擇散打運動項目中的技術,抑或是擒拿格斗或者是軍警武術中的搏擊格斗術等等 教學方法可以選擇拆分的攻防技擊性練習,也可以通過專門編組以提高身體某一運動素質或鍛煉某一特殊技能的功法練習增強技擊本領 另外,還應積極創造條件開展擂臺搏斗等形式來改變以表演為主的競技單練套路的片面之不足 讓學生在習練中感受到武術以巧勝力的民族特色 高校武術課程的教學中充分展現武術的本質和優勢,滿足學生選修武術課程的原初動機,修正當代大學生對武術的錯誤認知,讓學生在學習防身自衛本領的同時,體驗中華武術博大精深的文化內涵,培養剛健有為 自強不息的民族精神。
3.4強調武術文化價值傳播
武術是中華民族傳統文化中發展的一朵奇葩,技擊觀 健身觀和武德共同構成武術文化的三大元素 我們在傳承中華武術技能的基礎上,更應注重武術文化價值的傳播 在武術出現與發展的歷史進程中,它廣泛吸收了中國傳統文化中的道家 儒家 陰陽五行學說等精華,并逐漸形成我們現在的獨具中國特色的武術文化體系武術的技擊性功利性比較強,在具體的教學實踐中,教師不僅要能夠結合學生的興趣需求,加強武術的技擊性教育,還應當在技擊性教育的過程中實時滲透其文化內涵與武術德育教育 實際上,武術教育不僅僅是讓學生學會武術中的打斗技術,增強學生的身體健康水平,更重要的是讓學生通過武術教育學會如何做人,如何以德服人,在理解武術文化真正內涵的基礎上,樹立終身體育思想 因此,武術文化教育應當從學生興趣入手,讓學生在掌握基本的武術技術動作的基礎上,領悟武術博大精深的文化內涵,從而有效推動中華武術文化的傳承與發展。
高校是文化建設的重要陣地,在建設有中國特色社會主義文化中有著特殊的地位,承負著優秀民族文化傳承 發展及繁榮的歷史使命和責任 作為中華民族文化瑰寶的武術,它在高校的傳承和發展對國家實施文化強國戰略有著重要意義 ; 高校武術教育應當充分把握 建設文化強國 的歷史機遇,在 以人為本,健康第一 理念的指導下,深入挖掘武術文化中豐富的中國文化內涵,加速武術課程內容體系改革和重構,在武術文化遺產的繼承 繁榮和拓展中,培養當代大學生高度的 文化自覺 和文化自信 ,提高全民族文明素質,為中國武術教育的振興打下堅實的基礎,為增強國家核心競爭力,弘揚中華文化,努力建設社會主義文化強國做出突出貢獻。
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10.16730/j.cnki.61-1019/g8.2016.03.037
施國山,江蘇食品藥品職業技術學院。