地方性本科院校開設舞龍舞獅校本課程的可行性分析

李洪濤 楊林 侯廣斌

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地方性本科院校開設舞龍舞獅校本課程的可行性分析

——以湘南學院為例

李洪濤 楊林 侯廣斌

運用文獻資料、問卷調查、數理統計等研究方法，對在地方性本科院校的湘南學院開設舞龍舞獅校本課程的可行性進行了分析。筆者認為：龍獅運動在郴州地區有廣泛的民間基礎，湘南學院有開展舞龍舞獅運動的優質教師資源、具備開展舞龍舞獅運動的硬件設施，是湘南學院將舞龍舞獅設為校本課程的重要原因；同時，學院舞龍舞獅隊與社會需求接軌為學院開設龍舞獅校本課程的可持續發展提供了保障；把舞龍舞獅引入高校校本課程，努力將其打造為本院的特色教學內容，不但能實現體育專業多元化發展，傳承和弘揚中華民族傳統文化，還有助于實現學校的轉型發展。

地方性本科院校；湘南學院；舞龍舞獅；校本課程

1. 前言

舞龍、舞獅運動作為中華民族優秀的傳統體育項目，它有著悠久的歷史和廣泛的群眾基礎，且經過歷代相傳，鼎盛而不衰，無論從北方到南方，從城市到鄉村，每逢佳節及慶典盛事，往往能見到舞龍、舞獅的表演。它不僅具有很高的藝術欣賞價值，還能起著鍛煉身體、磨練意志品質，弘揚民族精神，激勵人們團結向上的作用。龍獅運動在高校發展起步較晚，2004年8月，教育部批示將舞龍、舞獅作為兩個項目，正式納入普通高等學校體育課程體系，按選項課、選修課、訓練課、文化素質課等形式進入教學體系。湘南學院作為郴州市唯一一所地方性本科院校，應充分挖掘和利用本地龍獅運動教育資源，開設舞龍舞獅校本課程，既是傳承中華民族傳統文化的需要，也是體育專業多元化發展的時代需求。

校本課程是在具體實施國家課程和地方課程的前提下，主要是由本校或校際之間的體育教師(也有校長、學生和學生家長代表參與)通過對本校學生的需求進行科學評估，充分利用當地社區和學校的課程資源，根據學校的辦學思想而編制、實施和評價的課程[1]。校本課程注重培養學生自主學習的能力及形成學生的個性品質，使每一個學生的潛能都獲得充分和諧發展，故其具有主體性、開放性、個體性等特征。

龍獅運動在湘南學院起步相對較早但發展緩慢。原郴州師專于2002年成立龍獅隊，盡管參與過13次多條龍獅以上的大型表演，但迄今只參加過2013年中國龍獅爭霸賽資興站比賽。2003年湘南學院體育學院運動訓練選項課還一度取消了舞龍舞獅這一項目。相對照的是，武漢體育學院龍獅代表隊自2002年10月份成立，至2008年時，就代表湖北省和武漢體育學院參加了多次國內外比賽并取得優異成績：在首屆亞洲室內龍獅錦標賽中取得一枚金牌；2006年第三屆全國體育大會上獲得一金、三銀、一銅的驕人戰績[2]，這在龍獅界引起了極大的反響。當前，湘南學院已具備舞龍舞獅道具、訓練場地和師資力量等條件，為開設舞龍舞獅校本課程提供了有力保障，若能結合郴州地區舞龍舞獅的民間基礎，參照武漢體育學院的經驗，將舞龍舞獅列為校本課程，并將龍獅隊放在社會活動中磨礪，不但能促進舞龍舞獅運動的普及與提高，還將使之成為學院一大傳統特色項目。

2. 湘南學院校園文化舞龍舞獅運動的歷史沿革

在教育部龍獅進高校的號召下，湘南學院于2002年開設舞龍舞獅運動訓練課，同年創立龍獅隊。湘南學院龍獅隊于2002年在郴州師專體育系成立(2003年學校正式升格為本科院校后，郴州師專體育系更名為湘南學院體育系，2013年7月體育系與公共體育教研室合并組建成立體育學院)。湘南學院體育學院李洪濤教師作為指導老師對龍獅隊成員進行專業教學指導，龍獅隊會在每一屆新生入學后招募選拔新成員，2005年招了一條新生女子龍隊，訓練了兩年，其他年份招募對象僅限于體育學院男生。舞龍舞獅教學在2014學年度第一學期前一直是作為學生自主選擇的興趣課運動訓練課上開展，龍隊成員數量常年保持32人左右，三條龍隊伍規模；獅隊成員8人，兩對獅規模。每學期，每周課表安排4個課時，共64課時，但舞龍舞獅項目沒納入湘南學院本科人才培養方案課程體系。2013年將舞龍舞獅納入體育學院專業限選課程體系，將威風鑼鼓與舞龍舞獅納入公共體育選項課。而專業限選課由于選擇人數未達到開課人數而一直未開課。學校于2014年取消了運動訓練課中舞龍舞獅項目，龍獅隊常規化訓練停止。在龍獅隊成立以來，龍獅隊經常在學院各種晚會上表演。2012年湘南學院校運會開幕式大型團體操表演含龍獅節目，使龍獅隊勃勃發展，隊員達到近百人，該表演得到了廣大師生的喜愛，2013年校運會開幕式再次加入大型龍獅表演，進一步向全校師生展現了傳統文化的魅力。2013年龍獅隊代表湘南學院參加在資興舉辦的全國龍獅爭霸賽中獲得二等獎，精彩的表演獲得了現場觀眾的大力贊揚，于同年受邀參加郴州市十九屆中小學運動會開幕式表演，得到各界一致好評。

3. 湘南學院開設舞龍舞獅校本課程是時代的需求

3.1 學校轉型發展的需要

為了實現學校新的跨越，按照教育部的要求，在保持學校傳統優勢與特色的基礎上，湘南學院轉型發展應用技術教育。學校發文鼓勵廣大教師積極編寫并出版適應我校教學改革和應用型人才培養需要的高水平教材。而僅僅開發校本教材是不夠的，應該借這股春風，大力發展校本課程。教育部的《完善中華優秀傳統文化教育指導綱要》指出：鼓勵各地各學校充分挖掘和利用本地中華優秀傳統文化教育資源，開設專題的地方課程和校本課程。舞龍舞獅運動在我校開展歷史悠久，各種教學資源豐富，特別是教學道具資源，訓練表演都能夠滿足。校本課程開發作為國家課程和地方課程開發的重要補充，在整個課程開發體系中發揮著不可替代的作用。在湘南學院增加舞龍舞獅校本課程，必將給高校體育教學改革帶來新的生機。將舞龍舞獅傳統民俗運動發展成學院一大特色項目。

3.2 傳承和弘揚中華傳統文化的需要

舞龍舞獅運動是中華民族有著悠久歷史的傳統文化和體育項目，無論在春節、元宵、清明、端午、中秋等傳統民俗節日中，還是在綜合性運動會、公司開業、各種慶典等現代活動中，龍獅表演有著不可替代的地位，它已成為聯系中華兒女的精神紐帶。因此，為了更好貫徹黨的教育方針，傳承和弘揚民族傳統文化和倫理道德中的優秀成果、探究中華民族傳統文化中的德育資源，充分發揮中華民族優秀傳統文化獨特的教育作用，舞龍舞獅在高校體育課堂中將會有著獨特的作用。它不僅僅是中華民族優秀傳統文化的杰出的象征，更為當今高等教育體制下的莘莘學子提供了一個傳承平臺，引導學生去了解這項古老的傳統運動，更帶領學生走上回顧中國優秀傳統文化和積極汲取其中精華并加以實踐的道路。讓當代大學生進一步了解傳統體育藝術的豐富表現形式和特點，感受不同時代、地域、民族特色的藝術風格，接觸和體驗祖國各地的風土人情、民俗風尚，弘揚中華民族豐富的文化遺產[3]。

3.3 培養學生團隊精神和增強學生身體素質的需要

舞龍舞獅運動是一項要求參與者之間相互合作的集體運動[4]。因此，在舞龍舞獅過程中，團隊精神就顯得尤為重要。鼓樂手和舞龍舞獅成員才能組成一個完整的團隊，團隊必須有很強的集體性、團結性，成員之間動作和諧統一，頭部、尾部和中間成員各司其職，明確分工。在舞龍舞獅運動中，動作的力度和精準則更為講究，舞龍的扭、揮、仰、跪、跳、搖等多種姿勢和舞獅的跳、蹲、舉、滾等多種姿勢對運動員的體能有一定要求，且能較大程度上鍛煉到相應部位的肌肉。而在完成舞龍舞獅動作時，展現的舒展、伸縮、流暢、沖擊等動作對身體的各個部位有一定的塑造形體作用，對大學生的健身效果產生積極的影響。

4. 湘南學院開設舞龍舞獅校本課程可行性分析

4.1 龍獅運動在郴州地區廣泛的民間基礎

舞龍舞獅運動作為中華民族傳統文化項目，歷史悠久，是我國非物質文化遺產代表之一。郴州市位于湖南省東南部，地處南嶺山脈與羅霄山脈交錯、長江水系與珠江水系分流的地帶，是個多民族地區，文化底蘊深厚，其龍獅文化享譽國內外。郴州市行政區轄8個縣、1個縣級市、2個區，分別是：宜章縣、桂東縣、汝城縣、安仁縣、桂東縣、嘉禾縣、臨武縣、桂陽縣、永興縣、資興市、蘇仙區、北湖區。在郴州多地均有龍獅表演和比賽。資興市作為郴州5A級旅游景區東江湖所在地，其各鄉鎮均有舞龍舞獅習俗，鑒于此，資興市政府自2013年開始，每年正月組織舞龍舞獅、腰鼓等賽事活動。 郴州臨武有具當地特色的跳跳龍，還有郴州汝城香火龍被收錄為《第一批國家級非物質文化遺產擴展項目名錄》。舞香火龍是汝城特有的一種民間藝術鬧元宵的傳統活動，全縣23個鄉鎮309個村都舞香火龍，其中城郊鄉、土橋鎮、三星鎮一帶更為盛行[5]。安仁縣、永興縣在70年代和80年代初期，許多以水稻種植為主要作物的生產隊、大隊、鄉鎮在開春、秋收后和正月十五盛行舞稻草龍祈福習俗，舞完后即焚燒隨河流而下。可見，郴州地區龍獅運動開展極為普遍，而且還頗具地域特色。這為湘南學院開設舞龍舞獅校本課程奠定了基礎。

4.2 學院具有開展舞龍舞獅運動的優質教師資源

湘南學院舞龍舞獅運動的教學指導一直由湘南學院體育學院民族傳統體育教研室負責，其前身為體操、武術教研室。表1顯示了民族傳統體育教研室教師年齡、職稱及學歷結構。在年齡上，35歲以下有4人，35-45歲和45歲以上有2人，年齡結構總體分布合理，有年輕化的發展趨勢；在職稱上，該教研室有2名教授，理論研究相當豐富；在學歷上，有5人是碩士學歷以上，基本上能滿足教學理論和實踐研究的需要。另外據調查，趙劍平老師階段性練習過舞龍舞獅且參加過比賽；崔伶敏老師是作為舞龍舞獅專業人才引進的，其他5位教師均有武術套路運動扎實基礎，經過一定的學習均可開展舞龍舞獅教學。

4.3 學院具備開展舞龍舞獅運動的硬件設施

學院擁有標準400米室外田徑場，多個塑膠籃球場、羽毛球場和網球場，還有一個綜合體育館，多個可用于舞龍舞獅訓練的場地，如表2所示。學院擁有大量的龍獅道具，其中龍6條，南獅4頭，北獅 4頭。鼓樂包括大鼓大鑼和镲等都一一俱全，能保障平時的課堂教學及課外運動訓練。由于龍獅道具資源在多次表演后基本屬于閑置狀態，可將豐富的龍獅道具資源科學合理的將利用起來，以達到資源利用最大化。

4.4 社會、企業慶典對舞龍舞獅有需求

人們在日常生活中對龍獅表演喜聞樂見，從古至今在各種重大節日里都不會缺伐龍獅的身影。龍獅表演具有的獨特藝術美感，在鼓樂的烘托下喜慶感更強，如今常作為各種開幕式和公司慶典的商業表演活動形式出現。本院龍獅隊在2013年也受邀參與了高斯貝爾公司慶典表演，并受到了企業的大力贊賞。學習湖南師大奧都舞龍俱樂部的經驗，利用舞龍舞獅表演功能, 開設舞龍課程, 組建高水平的舞龍隊伍,著力提高舞龍的技藝,增強舞龍的觀賞性,積極走向市場，應該是實現舞龍舞獅課本課程可持續發展的最優途徑。

5. 結語

對于地方性本科院校而言，將舞龍舞獅納入校本課程之中需要天時、地利、人和三者條件全都具備，缺一不可。湘南學院體育系經過數年發展，已形成固定的教育培養模式，體育學院應借學校轉型發展之機，依托本院優質的教師資源，充分利用和開發現有的各種場館設施，建立舞龍舞獅校本課程將會是學校跨時代意義的舉措，以實現本院體育專業人才多元化發展的目標。

[1] 周登嵩.學校體育學[M].北京：人民體育出版社,2011:92.

[2] 胡欣.武漢體育學院舞龍舞獅課程開設現狀調查與研究[D]. 武漢:武漢體育學院, 2009.

[3] 謝春秋, 雷軍蓉. 舞龍舞獅運動在部隊開展的可行性研究—以湖南邵陽62158 部隊為例[J]. 科技信息, 2012,(11): 172-173.

[4] 黃益蘇，史紹蓉. 中國傳統體育[M].長沙:中南工業大學出版社，2000.

[5] 徐曉琴,雷軍蓉. 村落民俗體育非物質文化遺產的傳承模式—以郴州汝城香火龍考察為例[J]. 搏擊.武術科學, 2010, 7(12): 96-98.

[6] 黃益蘇.龍獅表演與競賽[M].長沙:湖南文藝出版社,1999.

[7] 林愛翠,孔明涯.舞龍舞獅運動的價值及其在高校開展的意義[J].山西師大體育學院學報.2006(S1) .

[8] 何建東.舞龍舞獅在高校開展的價值與展望[J].湖州師范學院學報.2007(01) .

湘南學院2012年院級課題“湖南省普通高校體育院系舞龍運動生存現狀與環境研究”(項目編號：32)。

李洪濤(1976-)，男，湖南安仁人，碩士研究生，研究方向：民族傳統體育，講師，湘南學院體育學院; 楊 林(1991.11-)，男，郴州資興人，本科，研究方向：民族傳統體育，資興市二中； 侯廣斌(1969-)，男，湖南安仁人，碩士研究生，研究方向：體育社會學，教授，湘南學院體育學院。(通訊作者)。

10.16730/j.cnki.61-1019/g8.2016.02.049