友善價(jià)值觀視域下的大學(xué)生思想道德發(fā)展

張 莉

遼寧大學(xué)馬克思主義學(xué)院，遼寧 沈陽 110036

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友善價(jià)值觀視域下的大學(xué)生思想道德發(fā)展

張 莉*

遼寧大學(xué)馬克思主義學(xué)院，遼寧 沈陽 110036

友善作為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容，在大學(xué)生思想道德發(fā)展中具有重要的意義。當(dāng)前，大學(xué)生的思想道德發(fā)展中缺失對(duì)友善價(jià)值觀的認(rèn)識(shí)，存在待人不友善、對(duì)父母缺乏感恩之心以及與同學(xué)相處不融洽的現(xiàn)象。因此，需要通過樹立友善模范榜樣、運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行友善價(jià)值觀教育、積極促成友善觀內(nèi)化來加強(qiáng)大學(xué)生思想道德建設(shè)。

友善價(jià)值觀；思想道德發(fā)展；培育

黨的十八大報(bào)告中提出“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀。”至此，友善價(jià)值觀成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容。

一、友善價(jià)值觀的內(nèi)涵及其在大學(xué)生思想道德發(fā)展中的重要性

(一)友善價(jià)值觀的內(nèi)涵

友善，顧名思義是友好和善良，是希望人們之間保持著一種“視人皆為友，我必善待之”的良好品格。友善價(jià)值觀，就是指全體公民之間保持平等友愛、和諧的社會(huì)格局。

友善價(jià)值觀不管在中華傳統(tǒng)美德中還是在西方文化中，它都有著極為深遠(yuǎn)的思想淵源。在中華傳統(tǒng)文化中，跟友善最接近的是儒家的“仁”或“仁愛”，老子在《道德經(jīng)》中也提出“上善若水”的思想。西方文化里亞里士多德在《尼各馬可倫理學(xué)》第一章也論述到關(guān)于善的問題。

(二)友善價(jià)值觀在大學(xué)生思想道德發(fā)展中的重要性

友善價(jià)值觀是值得每位公民去學(xué)習(xí)的道德品質(zhì)，大學(xué)生肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重任，友善價(jià)值觀在其思想道德發(fā)展中更是具有重要的作用。友善價(jià)值觀有利于規(guī)范大學(xué)生的思想道德狀況；有利于引導(dǎo)大學(xué)生的思想道德發(fā)展；有利于指導(dǎo)大學(xué)生養(yǎng)成團(tuán)結(jié)協(xié)作的思想道德品質(zhì)。友善價(jià)值觀規(guī)范的是學(xué)生主體自己的思想道德狀況，進(jìn)而規(guī)范其自身的言行舉止。

二、大學(xué)生思想道德發(fā)展中友善缺失的現(xiàn)象

(一)大學(xué)生對(duì)友善價(jià)值觀認(rèn)識(shí)不足

自古以來，友善價(jià)值觀就是中華民族的傳統(tǒng)美德，大學(xué)生應(yīng)當(dāng)是友善行為的號(hào)召者和帶動(dòng)者。然而，大學(xué)校園內(nèi)外，大學(xué)生的很多舉止行為卻嚴(yán)重不符合社會(huì)道德規(guī)范，不友善行為比比皆是。遇到陌生人不敢講話，遇到摔倒的老人不敢扶，亂扔垃圾等，這些現(xiàn)象說明大學(xué)生對(duì)友善價(jià)值觀的認(rèn)識(shí)不足，并且也沒有很好的落到實(shí)處。

(二)待人不友善，助人為樂觀念淡漠

全體社會(huì)公民包括每位大學(xué)生都應(yīng)該形成友善的價(jià)值觀，都應(yīng)友好的對(duì)待他人，力所能及的幫助他人，并且能夠時(shí)刻傳遞這種正能量。然而隨著社會(huì)的發(fā)展變化，物質(zhì)利益的驅(qū)使，人與人間的矛盾不斷增加，一些腐朽的思想侵蝕了社會(huì)中正義的價(jià)值觀，特別是友善價(jià)值觀。大學(xué)生群體由于世界觀、人生觀、價(jià)值觀剛開始形成，具有不穩(wěn)定性，特別容易受到消極價(jià)值觀的影響，從而出現(xiàn)了不能友善待人、助人為樂觀念淡薄等現(xiàn)象。

(三)對(duì)父母缺乏感恩之心

父母對(duì)子女的愛是一種天生的、自然的愛，是一種寓于無形之中的愛，他們不求回報(bào)，默默奉獻(xiàn)，只有用心的人才能體會(huì)。然而目前大部分大學(xué)生不僅不回報(bào)父母無私的愛，甚至也不體恤父母，除了向家里要錢，從來不主動(dòng)給父母打電話，父母的忠告也當(dāng)耳旁風(fēng)。俗話說“百善孝為先”，學(xué)會(huì)感恩就是孝敬父母，體恤父母、盡自己最大的努力幫助父母、經(jīng)常關(guān)心父母、對(duì)父母常懷感恩之心是每位大學(xué)生應(yīng)該具備的良好素養(yǎng)和品質(zhì)。

(四)與同學(xué)相處不融洽

當(dāng)代大學(xué)生大部分都是家里的獨(dú)生子女，父母很容易將對(duì)他們的愛轉(zhuǎn)為溺愛，助長他們的以自我為中心的氣焰，絲毫不會(huì)考慮別人的處境和感受。當(dāng)大學(xué)生第一次離家要過集體宿舍生活時(shí)，往往會(huì)表現(xiàn)出不適應(yīng)，依舊我行我素，以自我為中心，不會(huì)以友善的心態(tài)對(duì)待他人，這樣難免就會(huì)和同學(xué)產(chǎn)生摩擦，相處不融洽。

三、加強(qiáng)大學(xué)生思想道德發(fā)展中友善價(jià)值觀培育的對(duì)策

友善是社會(huì)主義核心價(jià)值觀中社會(huì)主義人際關(guān)系的一個(gè)理念，目前社會(huì)的不良風(fēng)氣要求公民包括大學(xué)生之間應(yīng)該做到友好善良。受社會(huì)中普遍存在的“道德滑坡”的影響，大學(xué)生的思想道德觀念也日漸淡薄，因此加強(qiáng)大學(xué)生思想道德發(fā)展中友善價(jià)值觀的培育顯得尤為重要。

(一)鼓勵(lì)友善行為，樹立模范榜樣

模范榜樣的力量是最具有說服力和影響力的，進(jìn)行友善價(jià)值觀的培育時(shí)，也可以通過樹立模范榜樣，進(jìn)行正面宣傳教育，即通過具體的人和示例宣傳榜樣身上體現(xiàn)出來的友善理念和高尚情操，讓學(xué)生能夠更形象生動(dòng)地感受到友善價(jià)值觀的力量，使學(xué)生肅然起敬，從心里接受這項(xiàng)教育活動(dòng)。

(二)運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)進(jìn)行思想道德的培育

科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展深刻影響著現(xiàn)代人生活的各個(gè)方面，網(wǎng)絡(luò)是當(dāng)代青年從心里接受的一種溝通方式，運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)進(jìn)行思想道德的培育則能起到事半功倍的效果。友善價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值觀中對(duì)公民個(gè)人層面的要求，是極其重要的內(nèi)容，對(duì)大學(xué)生友善價(jià)值觀培育也可以通過網(wǎng)絡(luò)這個(gè)途徑來進(jìn)行，充分利用網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢(shì)，進(jìn)行正面輿論引導(dǎo)和宣傳，弘揚(yáng)積極向上的友善價(jià)值觀，使網(wǎng)絡(luò)更好地發(fā)揮對(duì)大學(xué)生友善價(jià)值觀培育的引導(dǎo)作用。

(三)從大學(xué)生實(shí)際生活出發(fā)，運(yùn)用友善價(jià)值觀作為指導(dǎo)

在大學(xué)里，同學(xué)都是來自五湖四海的，個(gè)人習(xí)慣和性格特征都存在很大的差異，因此只有從大學(xué)生實(shí)際出發(fā)，致力于培育學(xué)生思想道德中的友善價(jià)值觀，在每位同學(xué)之間形成團(tuán)結(jié)友愛，互相尊重的良好氛圍，使同學(xué)養(yǎng)成大度的胸懷，這樣在面對(duì)生活中的小摩擦?xí)r就能得到順利解決。

(四)積極促成內(nèi)化，發(fā)揮友善價(jià)值觀的實(shí)效性

馬克思唯物辯證法認(rèn)為，事物的發(fā)展是內(nèi)因和外因共同起作用的結(jié)果，外因只有通過內(nèi)因才能發(fā)揮其應(yīng)有的功效。高校在大學(xué)生思想道德建設(shè)中只能起到引導(dǎo)、指導(dǎo)作用，這是大學(xué)生友善價(jià)值觀形成的外因。要想發(fā)揮友善價(jià)值觀的實(shí)效性，必須要積極促成內(nèi)化，使友善價(jià)值觀深入每位大學(xué)生的心里最深層，在與人交往或解決問題時(shí)能自覺的運(yùn)用友善價(jià)值觀，只有這樣，才達(dá)到了友善價(jià)值觀培育的目的。

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張莉，女，山西呂梁人，遼寧大學(xué)馬克思主義學(xué)院，思想政治教育專業(yè)碩士研究生在讀。

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