少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目——竹竿舞的起源與分析

董王偉（廈門大學(xué)嘉庚學(xué)院體育教學(xué)部，福建 漳州 363105）

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少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目——竹竿舞的起源與分析

董王偉
（廈門大學(xué)嘉庚學(xué)院體育教學(xué)部，福建 漳州 363105）

【摘要】我國(guó)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育歷史悠久,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),具有十分鮮明的特點(diǎn)和豐富多彩的形式,是中華文明的一個(gè)有機(jī)組成部分。少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目“竹竿舞”的形成與生產(chǎn)勞動(dòng)、風(fēng)俗習(xí)慣等有著緊密聯(lián)系,是少數(shù)民族在不同的歷史發(fā)展進(jìn)程中,為適應(yīng)生存和生產(chǎn)而創(chuàng)造出來(lái)的智慧結(jié)晶,是中國(guó)燦爛文化的一個(gè)重要部分。

【關(guān)鍵詞】少數(shù)民族；傳統(tǒng)體育項(xiàng)目；竹竿舞

在我國(guó)960萬(wàn)平方千米的土地上，居住著55個(gè)少數(shù)民族，占總?cè)丝诘?.04%。他們?nèi)丝陔m少，但分布較廣，并且多居高山、叢林中，地理環(huán)境惡劣。環(huán)境的多樣性與復(fù)雜性，造就了少數(shù)民族體育的多樣性。他們世代相傳的體育活動(dòng)，滲透著本民族的歷史、宗教信仰和文學(xué)藝術(shù)，反映出各具特色的經(jīng)濟(jì)生活和風(fēng)俗習(xí)慣，是祖國(guó)文化寶庫(kù)中一串璀璨奪目的珍珠。

一、竹竿舞的起源與分類特點(diǎn)

（一）竹竿舞的起源

竹竿舞也叫跳竹竿，是佤族、黎族和苗族等少數(shù)民族特有的一種舞蹈，黎語(yǔ)意為“跳柴”，因其是一項(xiàng)健身運(yùn)動(dòng)，外國(guó)的游客又稱作“世界罕見的健美操”。這個(gè)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目盛行于海南島五指山區(qū)的樂東、東方、昌江、白沙等黎族自治縣黎胞聚居地區(qū)，據(jù)考證已有數(shù)百年的歷史。竹竿舞的形式是：平行擺開兩條腿一樣粗細(xì)的方木做墊架，墊架上橫放若干根手腕粗細(xì)的長(zhǎng)竹竿，持竿者相向地雙手各執(zhí)一根竹竿尾端，把竹竿與墊架、竹竿與竹竿碰擊出有節(jié)奏的聲音。在有節(jié)奏、有規(guī)律的碰擊聲里，跳舞者兩人一對(duì)，在竹竿分合的瞬間不但要敏捷地進(jìn)退跳躍，而且要瀟灑自然地做各種優(yōu)美的動(dòng)作?？梢姡窀臀杓仁且环N藝術(shù)活動(dòng)，又是一種健康活動(dòng)。此項(xiàng)活動(dòng)在第八屆全國(guó)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)上表演時(shí)受廣大觀眾贊譽(yù)并獲獎(jiǎng)，第九屆民運(yùn)會(huì)上被定為表演項(xiàng)目。在2002年4月中旬舉行的博鰲亞洲論壇首屆年會(huì)上，竹竿舞備受青睞，眾多與會(huì)嘉賓和政要在開會(huì)之余，與黎族小伙、姑娘共跳竹竿舞是一道亮麗的風(fēng)景線，也是放松身心的最好運(yùn)動(dòng)。該項(xiàng)目體現(xiàn)了同心協(xié)力、同舟共濟(jì)、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、拼搏進(jìn)取的時(shí)代精神。其思想內(nèi)容健康，同時(shí)具有濃厚的民族性、傳統(tǒng)性、開放性、普及性，是全民健身運(yùn)動(dòng)的理想項(xiàng)目。

（二）竹竿舞的分類特點(diǎn)

佤族是跨境而居的民族，在中、緬、泰三國(guó)都有分布。佤族是能歌善舞的民族。竹竿舞，過(guò)去是在有福分的老人死后人們跳的一種舞蹈，現(xiàn)已成為一種娛樂性的舞蹈。舞蹈形式與我國(guó)海南省黎族竹竿舞相同。即兩根大竹竿平擺在地上，在兩根大竹竿外面，人們兩人一對(duì)，面對(duì)面持小竹竿，沿著大竹竿來(lái)回滑動(dòng)碰擊，舞者在兩竿滑動(dòng)相撞的空隙中跳動(dòng)。舞蹈動(dòng)作為模仿螞蟻、斑鳩、豹子、畫眉等動(dòng)物形態(tài)起跳，活潑歡快。竹竿舞，一般在寨中有威望、有影響的老人死后舉行，以碓杵擊打竹竿而舞，寨中男女老幼均可參加。當(dāng)?shù)乩先苏f(shuō)：“人雖然死了，但靈魂不死，它到另一個(gè)世界后同樣離不開歌舞，所以人們要唱歌跳舞歡送他。”正是這種曠達(dá)的生死觀，造就了佤族諸多的喪事舞蹈。

苗族竹竿舞。竹竿舞是羅甸縣董王鄉(xiāng)一帶苗族群眾在生產(chǎn)生活中自創(chuàng)的一種自?shī)市晕璧福饕潜憩F(xiàn)苗族青年男女對(duì)自由戀愛的追求與理想，一般在重大節(jié)慶日與迎接貴客時(shí)演出。竹竿舞的演出要求并不十分苛刻，道具要求也相對(duì)簡(jiǎn)單化。只要有一塊平坦的草地就可以進(jìn)行演出。一般是8對(duì)男女青年進(jìn)行，演出時(shí)男子著短衣，腰系紅綢緞；女子著苗族特有的手工大擺裙，由苗族大堂鼓伴奏打節(jié)拍，和以一陣陣的歡呼聲，與紅綢緞、彩裙一起烘托出一種樸素灑脫的美。竹竿舞一般由山間偶遇、搭橋過(guò)河、相戀、抬新娘回家四個(gè)環(huán)節(jié)組成，各個(gè)環(huán)節(jié)都流露出苗族青年男女真摯的情感與飽含著許多原生態(tài)的審美元素，古樸自然。

黎族竹竿舞(打柴)。“跳柴”原是黎族一種古老的祭祀方式。數(shù)百年前，當(dāng)經(jīng)過(guò)辛勤耕作，換得新谷歸倉(cāng)時(shí)，村里男女老少就會(huì)穿上節(jié)日盛裝，家家戶戶炊制新米飯，釀造糯米酒，宰殺禽畜，祭祀祖宗和神靈。酒酣飯飽后，眾人就會(huì)來(lái)到山坡上，點(diǎn)燃篝火，跳起竹竿舞。竹聲叮咚，慶祝稻谷豐登，祝愿來(lái)年有更好的收成?！疤瘛泵磕陱拈_春之日起，直至元宵，歡跳不息，熱烈氣氛充溢著山坡村寨。隨著時(shí)代的變遷，“跳柴”習(xí)俗在黎族中逐漸流傳演變。如今，它的祭祀色彩逐漸消失，已成為一種帶有民族文化色彩的體育健身活動(dòng)。過(guò)去那種只限“女打男跳”的習(xí)慣，如今也換成“男女混合打跳”?，F(xiàn)在，跳竹竿已經(jīng)成為“三月三”黎寨山戀節(jié)中一項(xiàng)健康的活動(dòng)內(nèi)容。青年男女憑借跳竹竿活動(dòng)，尋找“搭檔”，增進(jìn)情誼。小小竹竿為青年男女架設(shè)起了“鵲橋”。現(xiàn)在“竹竿舞”不但跳遍大江南北，也越來(lái)越引起國(guó)外游客的興趣，不少外國(guó)旅游者專門來(lái)到黎村，與黎族青年同學(xué)習(xí)、共歡樂，真切感受著濃濃的黎家風(fēng)情。

集體性，竹竿舞需要團(tuán)隊(duì)精神，很多人共同配合才能發(fā)揮出很好的水平，跳出優(yōu)美的舞蹈。個(gè)體性，需要參與者具備一定節(jié)律訓(xùn)練和對(duì)身體協(xié)調(diào)平衡的把握。健身性，是一項(xiàng)比較好的民族體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，有利于青少年甚至是中老年身心健康發(fā)育。娛樂性，運(yùn)動(dòng)與樂感的結(jié)合使人精神奮發(fā)，心情愉悅。潛意識(shí)性改變其打擊節(jié)奏和開合形式，將給人無(wú)限的潛意識(shí)的創(chuàng)造力。

二、跳竹竿舞的價(jià)值

第一，培養(yǎng)了合作能力。合作是指兩個(gè)或兩個(gè)以上的個(gè)體為了實(shí)現(xiàn)共同目標(biāo)而自愿地結(jié)合在一起，通過(guò)相互之間的配合和協(xié)調(diào)而實(shí)現(xiàn)共同目標(biāo)的一種社會(huì)交往活動(dòng)。我們利用結(jié)伴一起跳竹竿舞的方法和小組學(xué)習(xí)創(chuàng)編動(dòng)作等活動(dòng)形式，使學(xué)生在參與體驗(yàn)中學(xué)會(huì)合作，與同伴友好相處，感受運(yùn)動(dòng)的樂趣，同時(shí)讓能力強(qiáng)的學(xué)生帶能力弱的學(xué)生，使能力弱的學(xué)生能較快地體驗(yàn)到成功的快樂。第二，促進(jìn)了身體的協(xié)調(diào)發(fā)展。竹竿舞是可以利用音樂來(lái)活動(dòng)的全身心的體育運(yùn)動(dòng)。首先，運(yùn)動(dòng)能使大腦發(fā)達(dá)。運(yùn)動(dòng)中的各種動(dòng)作直接受神經(jīng)系統(tǒng)的支配和調(diào)節(jié)，肌肉中的神經(jīng)可將各種刺激傳到大腦，從而提高大腦的調(diào)節(jié)功能，使大腦對(duì)動(dòng)作的反應(yīng)更加靈活。其次，運(yùn)動(dòng)能促進(jìn)學(xué)生生長(zhǎng)發(fā)育。在機(jī)體組織和器官不斷發(fā)育的重要時(shí)期，學(xué)生不僅需要有足夠而合理的膳食營(yíng)養(yǎng)和充足的睡眠，而且需要積極、科學(xué)的體育運(yùn)動(dòng)。最后，運(yùn)動(dòng)能培養(yǎng)學(xué)生良好的情緒，良好的情緒能增進(jìn)學(xué)生的身心健康。

三、結(jié)束語(yǔ)

少數(shù)民族傳統(tǒng)體育是傳統(tǒng)文化的一部分，它代表悠遠(yuǎn)年代的遺存，同時(shí)，少數(shù)民族體育又是剖析體育起源和發(fā)展各階段諸形態(tài)的活化石，是挖掘和創(chuàng)造新的體育項(xiàng)目和形式的源泉，是一筆特殊的寶貴財(cái)富。姿態(tài)優(yōu)美、節(jié)奏感強(qiáng)的竹竿舞越來(lái)越受到學(xué)生的喜愛。我們應(yīng)高大力發(fā)展這種傳統(tǒng)的體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，以此來(lái)弘揚(yáng)傳統(tǒng)的少數(shù)民族文化以及傳統(tǒng)的中國(guó)文化，并且應(yīng)該引入現(xiàn)代體育發(fā)展觀和管理機(jī)制，與時(shí)俱進(jìn)，大力推廣，增強(qiáng)各民族間的交流，使竹竿舞這樣的傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大。

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作者簡(jiǎn)介：董王偉（1981-)，女，講師，山東棗莊人研究方向：體育教育學(xué)。

【中圖分類號(hào)】G807

【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A