略論我國傳統音樂在弘揚傳統文化中的作用

唐皓月 劉亞男（四川省南充市西華師范大學，四川 南充637000）

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略論我國傳統音樂在弘揚傳統文化中的作用

唐皓月 劉亞男
（四川省南充市西華師范大學，四川 南充637000）

【摘要】傳統音樂作為傳統文化的重要組成部分，它是傳統文化的重要載體，是人類文化智慧的結晶與寶貴的文化遺產，它體現了我國傳統文化的核心精神。本文立足于我國傳統音樂對傳統文化的重要作用，從我國傳統文化與傳統音樂的關系、我國傳統音樂在傳統文化中的重要地位、我國傳統音樂對傳統文化的傳承與發展等三個方面對我國傳統音樂在弘揚傳統文化中的重要作用進行簡略的闡述。

【關鍵字】傳統音樂；傳統文化；載體；重要作用；弘揚

一、我國傳統文化與傳統音樂之間的關系

中國傳統文化是中華文明演化而匯集成的一種反映中華民族特質和風貌的民族文化，是中華民族歷史上各種思想文化、觀念形態的總體表征。簡而言之，中國傳統文化就是中華民族在歷史的長河中創造、積淀、傳承的文化，其擁有著五千年的悠久歷史。中國傳統音樂是指中國人運用本民族固有方法、采取本民族固有形式創造的、具有本民族固有形態特征的音樂。我國傳統音樂大致分為宮廷音樂、文人音樂、宗教音樂、民間音樂四大類，每一類音樂中又包含著千姿百態、豐富多彩的音樂形態，共同構成了我國傳統音樂的豐富內容。

從我國傳統文化的基本內涵中，我們不難了解其內容的廣度與深度。音樂作為文化的重要組成部分，它是人類文化智慧的結晶與寶貴的文化遺產，它無時無刻不豐富著文化的內容、彰顯著文化的魅力。

二、我國傳統音樂在傳統文化中的重要地位

我國傳統音樂在傳統文化中的重要地位體現在方方面面，音樂不是孤立存在的藝術門類，它與其他姊妹藝術緊密聯系、相互補充，共同構了五彩繽紛的中華文化。在詩和音樂還未發展成獨立的藝術之前，詩樂是不可分的，言詩即言樂，言樂亦言詩，我國歷史上最早的詩歌總集《詩經》就是個很好的例證，《詩經》中《風》《雅》《頌》三個部分的劃分，就是根據音樂形式風格的不同而來，我們可以將《詩經》中的每一篇詩章作為歌曲加以演唱。作為聽覺藝術的音樂與作為視覺藝術的美術看上去似乎沒多大關系，事實上，我們時常可以從我國橫幅長卷的傳統繪畫中品出音樂時空的流動美，也能從清晰的繪畫線條中感受音樂旋律的細膩美。當人們在聆聽一首動聽的音樂時，腦海里常常會產生與音樂相關的聯想，浮現與音樂相融的畫面，而當一些作畫者在進行繪畫時，也會在身旁伴放旋律輕緩的音樂，以通過音樂傳遞的情、意、境，促使更好地完成繪畫作品。我國古時“樂”的概念為詩、樂、舞三位一體，音樂與舞蹈在所有藝術門類中可以說是關系最緊密的。美妙的音樂總能帶動人們情不自禁的跟隨律動，甚至手舞足蹈；而舞蹈的展現總是有音樂跟隨伴奏，沒有音樂配奏的舞蹈，就好似缺少靈魂的支撐，有形無神。

三、我國傳統音對傳統文化的傳承與發展

我國傳統音樂于傳統文化的重要性，可從以上簡略的闡述中有所感悟，我國傳統音樂對傳統文化的傳承與發展可分別從傳統音樂的四個類別來講。

文人音樂在我國傳統音樂中獨樹一幟，文人，是我國古代社會中最富文化修養，最具廣博知識的一個階層。在有著“文人四友”之稱的琴、棋、書、畫中，琴居于首位。琴，又名古琴、七弦琴，是我國最早用于獨奏的樂器，為我們所熟知的古琴曲有很多，比如：《梅花三弄》《陽關三疊》、嵇康的《廣陵散》、阮籍的《酒狂》，還有于我國春秋戰國時期就有記載的《流水》，《流水》一曲曾被錄入美國“航行者”號宇宙飛船所攜的噴金銅唱片中，在發射往太空的途中不斷播放，作為探測宇宙空間“外星人”的呼叫訊號，因為當時科學界相信有存在于外太空的高智慧外星人存在，于是便使用集聚人類智慧結晶的音樂語言作為尋訪外星人的途徑。

在我國經歷的2000多年的封建社會里，禮樂文化一直伴隨存在，它是一種禮樂教化觀念意識，而宮廷音樂作為統治階級和上層貴族所使用的音樂，其代表的文化藝術形態在禮樂文化中扮演著重要的角色。宮廷音樂以政治意圖為主，在重視“樂教”的古代社會中，宮廷音樂被用于對帝王的歌功頌德，對臣民的德行教化，以維護統治階級的利益，促進社會的和諧與政治的穩定。于1978年8月在我國湖北省隨州擂鼓墩出土的曾侯乙編鐘，是我國戰國時期的音樂物質文化遺產，該發現震驚了中外樂壇，根據曾侯乙編鐘創作的大型民族歌舞《編鐘樂舞》，已先后在國內及世界各地演出多次，可見我國宮廷音樂文化傳統的魅力與風采，其必將繼續推動我國音樂文化事業的不斷前進。

宗教音樂可以說是人類文化寶庫中的一顆燦爛耀眼的明珠，其滲透著與之相應的宗教文化。道教是我國的本土宗教，其扎根于我國古代優良傳統文化之中，在歷史發展的長河中生生不息。道教賦予音樂“仙性”與“神性”，使音樂與宗教信仰相結合，讓音樂成為溝通人與神，祈求尊神降福消災的重要紐帶，這實際上是對我國古代神仙方術、鬼神祭祀等文化傳統的延續與體現。道教音樂用材簡單，音響質樸，旋律莊重平和，似乎常常給人以單調乏味之感，實際上道教音樂審美與我國道家學派創始人老子的哲學理念是相吻合的，即崇尚儉、樸與自然，然而正是這樣簡易平和的旋律音響往往才能引人入境，給心靈留下更寬闊的體悟空間，去觸碰更高層次的“美”的境界。

民間音樂作為我國傳統音樂最博大的基層，其占據著最顯要的地位，可以說文人音樂、宮廷音樂、宗教音樂都與民間音樂存在千絲萬縷的聯系。民間音樂來源于下層勞動人民的創造，它是勞動人民真摯樸實的情感與智慧的成果體現，我國民間音樂種類極為豐富，且都孕育著深厚的傳統文化根基。最為熟知的便是我國的京劇，它被譽為“中國文化的百科全書”，其形式與內容涉及到我國歷史、文學、語言、繪畫、舞蹈、臉譜等文化的各個方面。

參考文獻

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作者簡介：唐皓月（1993—），女，西華音樂學院，研究方向：課程與教學論。