探析從文化的視角研究鋼琴音樂的“中國風格”

胡曉瑋

（廣東海洋大學(xué)，廣東 湛江 524000）

探析從文化的視角研究鋼琴音樂的“中國風格”

胡曉瑋

（廣東海洋大學(xué)，廣東 湛江 524000）

隨著我國社會水平的不斷發(fā)展，沿海地區(qū)率先打開了全新的格局，為其與各國的文化交流也將有了全新的高潮，而當時盛行于西方的鋼琴音樂因此也在這一波文化交流的熱潮中被傳入了中國，因其旋律優(yōu)美、琴聲清脆動聽而在中國被廣泛傳播。隨著時間的不斷流逝，鋼琴音樂已經(jīng)不單單是一種音樂、一種旋律，因為它在中國的廣受歡迎而被熱衷于鋼琴聲的琴友注入了中國的風格，形成了具有傳統(tǒng)民族特色的中國鋼琴音樂。經(jīng)過時間的不斷歷練，具有“中國風格”的鋼琴音樂已不單單是一些簡單的樂譜和旋律，它將可以用文化的視角去研究解讀，從而形成了文化視角下的具有“中國風格”的鋼琴音樂。

文化視角；中國風格；鋼琴音樂

一、鋼琴音樂的概述

鋼琴首起盛行流傳于西方，因隨著我國社會的不斷發(fā)展，對外交流的不斷擴大，人們對生活質(zhì)量的要求也不僅僅滿足于溫飽，更加注重對文化生活的追求，而鋼琴在中國的傳播，因為其清脆的聲音、歡快的節(jié)奏而使人深深的陷入其中，柔和抒情的曲調(diào)伴隨著左手流暢的旋律不僅使演奏者沉迷于此，更可以使聆聽者駐足癡望。而隨著時間的不斷流逝，鋼琴音樂的聲音也讓越來越多的人而廣為熟知，鋼琴因此也將擁有了更多的追捧和推崇者。

鋼琴音樂創(chuàng)作初期技法簡單、結(jié)構(gòu)短小，基本表現(xiàn)形式為右手簡單主彈加一些簡單的歌曲伴奏，因此我們在學(xué)習鋼琴之前會經(jīng)常聽到一些老師說學(xué)習電子琴是學(xué)習鋼琴的基礎(chǔ)；而鋼琴音樂的成熟期創(chuàng)作技法逐漸提高、旋律清晰、結(jié)構(gòu)簡潔，因此在鋼琴的學(xué)習中我們也在逐步的加入一些簡單的左手伴奏旋律，使得鋼琴聲音聽起來除了清脆更多的將是其綿綿不絕與清脆優(yōu)雅；而在鋼琴音樂的繁榮期我們也看到了鋼琴音樂創(chuàng)作技巧更加精湛、左手伴奏旋律也逐漸變得花式多樣，加上與右手的完美結(jié)合，使得大量鋼琴作品在鋼琴音樂的繁榮期而大批涌出，因此更多人也將有機會深入了解了關(guān)于鋼琴的一些內(nèi)涵，這將是對鋼琴在世界知名度的一次次突破。鋼琴音樂的不斷成熟，從而也使得它在人們的日常生活中的地位而不斷加重，人們對鋼琴的概念也將由陌生到熟悉，對鋼琴音樂的聲音也將由簡單的消遣時間到最后的用心聆聽、修養(yǎng)身心。

鋼琴音樂的出現(xiàn)是對如今社會人們在整日忙碌中的一種幸福，它將讓人們在忙碌中仍舊可以體味到生活的一種愜意，它也是社會在不斷發(fā)展中人們不僅僅滿足于溫飽而對其他人文生活的一種興趣追求，伴隨著憂傷或者是快樂的鋼琴聲、彈奏著每一個音符所賦予的生命，相比這就是鋼琴音樂的所在，帶給人幸福、帶給人自信、帶給人安定。

二、鋼琴音樂的“中國風格”概述

隨著鋼琴音樂在中國的不斷深入，越來越多的鋼琴愛好者在創(chuàng)作音樂鋼琴而擁有了屬于自己的獨特風格，國外音樂創(chuàng)作大師的作品或者慷慨激昂，每一個音符似乎都重重的敲擊在每一個聆聽者的內(nèi)心深處；或者低調(diào)憂傷，讓在場的每一個聆聽者似乎都可以感受的到，他所落下的每一個音符，它們似乎都有一個悲傷的小故事，它們在落淚、它們在悲泣。而鋼琴音樂的“中國風格”，它與中國的鋼琴音樂而有所不同。每一位喜愛鋼琴的中國琴友他們所創(chuàng)作的鋼琴音樂都可以稱得上為中國的鋼琴音樂，而鋼琴音樂的“中國風格”則是創(chuàng)作者為自己所創(chuàng)作的作品注入獨一無二的靈魂，它可以是中國琴友所創(chuàng)作的具有中國特色的鋼琴音樂，同時也可以是外國琴友所創(chuàng)作的具有中國風格的鋼琴音樂。它可以有自己的特點，或憂傷、或快樂、或激昂；它也可以有自己的民族特色、地域風格甚至是流派風格。

鋼琴音樂的“中國風格”是中國在鋼琴音樂中的一種特色，它與中國傳統(tǒng)文化和社會變遷有著密不可分的關(guān)系，鋼琴音樂的“中國風格”可以依據(jù)國家的政治、經(jīng)濟、社會背景而創(chuàng)作出不同的具有“中國風格”的鋼琴音樂，但大多數(shù)鋼琴音樂的“中國風格”為民族風格，因此中國音樂家在創(chuàng)作鋼琴音樂的“中國風格”時，鋼琴音樂具有民族音調(diào)。例如上世紀五十年代所追求的鋼琴音樂的“中國風格”為傳統(tǒng)曲調(diào)的創(chuàng)作具有民族音調(diào)的旋律；而在上世紀六十年代所創(chuàng)作的鋼琴音樂的“中國風格”為傳統(tǒng)音樂的鋼琴改編與和聲的民族化；而在文化大革命時期，鋼琴音樂的“中國風格”出現(xiàn)了繁榮昌盛的景象，鋼琴音樂的創(chuàng)作上也不單單趨向于曾經(jīng)的單一模式，而鋼琴音樂的“中國風格”將出現(xiàn)多元化和個性化，這在國際音樂界產(chǎn)生了很大的影響。鋼琴音樂的“中國風格”是推動中國鋼琴音樂的主要能源動力，同時鋼琴音樂的“中國風格”也在國際音樂藝林中成為一種民族文化象征的標簽。因此將鋼琴音樂的“中國風格”發(fā)揚光大將是我們義不容辭的責任和使命。

鋼琴音樂的“中國風格”是我國鋼琴文化在國際的標志和象征，它體現(xiàn)了我國民族的地域風情以及民族文化，通過將中國的傳統(tǒng)文化與國外音樂文化的交流和渲染，從而讓具有鋼琴音樂的“中國風格”開始有了屬于自己的標簽，促使歐洲人也可憑借鋼琴音樂的“中國風格”從而進一步更加了解中國傳統(tǒng)文化的底蘊與內(nèi)涵，使得我國在國際上的影響力將大大提高，也使得我國的傳統(tǒng)文化與音樂水平在國際上別出一幟，同時對鋼琴音樂的發(fā)展也起到了一定的推動作用。將音樂做的別具特色，將鋼琴音樂創(chuàng)作的具有自己獨特的風格，想必這便是鋼琴音樂的“中國風格”所在。

三、文化視角下的鋼琴音樂“中國風格”

鋼琴音樂的形成由音符與旋律組合而成，而具有“中國風格”的鋼琴音樂它的形成除了一些唯美的音符與旋律，更多的是融入了中國的本土文化特色。從文化層次而言具有“中國風格”的鋼琴音樂它不僅體現(xiàn)了音樂所必須具有的旋律與韻味，它還表現(xiàn)了一個國家在當代時期下的經(jīng)濟、文化以及政治背景。鋼琴音樂的“中國風格”可分為地域風格、民族風格以及流派風格等等，它們將從不同層面而展示出具有中國特色的鋼琴音樂，在音樂中感受具有中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵所在，在文化中感受具有中國特色的鋼琴音樂。

文化視角下的鋼琴音樂“中國風格”是熱愛鋼琴音樂的音樂友人在潛心創(chuàng)作中所融入的具有中國本土文化特色的一種精心創(chuàng)作，它需要創(chuàng)作家對我國傳統(tǒng)文化的潛心研究和理解才可以領(lǐng)悟到其中的內(nèi)涵并將其靈活應(yīng)用到音樂中的以一種創(chuàng)作手法，同時它也需要創(chuàng)作家對于西方音樂的領(lǐng)悟與內(nèi)涵的研究，將二者進行完美的融合。而現(xiàn)如今，在中國創(chuàng)作家所創(chuàng)作的中國音樂作品中，有一些作品則更多體現(xiàn)的是創(chuàng)作家本身的意志觀念和個人獨特的創(chuàng)作風格，或者是創(chuàng)作家所創(chuàng)作的演奏技巧，但這些并沒有全面的將具有“中國風格”的鋼琴音樂的精神和內(nèi)涵而融入到音樂當中，但這些作品的存在同樣也推動了鋼琴音樂的發(fā)展歷程。

文化視角下的鋼琴音樂的“中國風格”是在我國的政治、文化以及經(jīng)濟背景下所創(chuàng)作的一種音樂風格，它巧妙的避開了在文化交流中所產(chǎn)生的一種文化矛盾，創(chuàng)作過程中將更加注重中國傳統(tǒng)知識的挖掘與深入研究，這樣就起到了在對外音樂交流的同時也傳播了我國傳統(tǒng)的藝術(shù)文化的作用、同時也加強了國人對傳統(tǒng)文化藝術(shù)的研究與學(xué)習。

四、總結(jié)

鋼琴音樂的所在，讓人在忙碌中得到一份安寧，指尖落于琴鍵，優(yōu)美的旋律隨處可見，文化視角下鋼琴音樂的“中國風格”，讓我們明白了音樂它不僅僅是一曲簡單的旋律，它有屬于它自己的文化內(nèi)涵。中國風格的鋼琴音樂，它不僅僅是由簡單的音符所組成，它還包括了中國傳統(tǒng)文化的理念。時至今日，仍舊有很多鋼琴愛好者對中國鋼琴音樂的中國風格而進行鍥而不舍的研究與深入，這是鋼琴音樂的中國風格理論的重要研究，同時也是對鋼琴音樂發(fā)展的進一步推動。

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