大音之美用耳朵走進非遺世界

○ 專題策劃：本刊編輯部

○ 采編執行：丁云、陳佳慧、楊江波、陶瑾等

○ 攝　影：于祥等

特別策劃 SPECIAL

大音之美用耳朵走進非遺世界

○ 專題策劃：本刊編輯部

○ 采編執行：丁云、陳佳慧、楊江波、陶瑾等

○ 攝影：于祥等

手藝傳承，非遺復興。

蘇州這個地方，說她是博物館之城也好，說她是江南智慧之都也好，全都因為手藝被保存在里面了。今天，傳統手工藝正在復興，作為傳統文化的非物質文化遺產，并沒有離我們遠去。

你試過用耳朵走進非遺世界么？去聆聽手藝人的獨運匠心，去體悟“蘇作”的文化含量。一粒塵埃永遠是一粒塵埃，千萬粒塵埃可以聚攏在一起，成為金磚。金磚，磚質密實，金石有聲，內有一種踏實與沉穩的美；戲服有戲，什么樣的角色、行當配什么樣的戲裝。鑒賞一件戲服得從聽曲開始，聚光燈下，一桌二椅，戲衣襯托演員的天然俊美，而演員賦予戲衣生命。巾生的戲衣清雅，有的繡著俊逸的綠竹，有的則是寒梅；閨門旦的戲衣也是與之相宜。真絲布匹上那每一只精細的鳥、每一朵牡丹都增添了戲曲演員在臺上流動的華美；而美妙的蘇音呢，那一定是在姑蘇城里尋覓而來的，去民族樂器廠看看，古舊的廠房里，偶有手藝人調試樂器時的絲竹聲隨風悠揚。去吳門橋訪琴師，探秘二胡的制作。那些技藝精湛的老師傅往往能對不同質地、厚薄的皮膜和不同紋理、質地、部位的木材對樂器發音的效果進行分析、研究和探討，并恰到好處地利用。

天有時，地有氣，材有美，工有巧，合此四者，方能筑造“大音之美”。在日益現代化的時代，非遺的文化功能正在日益凸顯。非遺復興，全看它能不能適應和影響當代生活，復蘇的過程將會是一個由表及里、由膚淺的符號轉向成熟的內在的過程。讓我們一起尋回遺忘中的美好。

（文/陶瑾）