絲路文化題材資源在樂舞創作中的應用研究

姜 雪 陳亞偉（陜西國際商貿學院，陜西 西安 712046）

?

絲路文化題材資源在樂舞創作中的應用研究

姜 雪 陳亞偉
（陜西國際商貿學院，陜西 西安 712046）

【摘要】絲綢之路為我們留下了豐富多彩的音樂文化瑰寶，現代社會的進步以及國家對非物質文化遺產保護的重視，使我們意識到傳統音樂文化藝術傳承的必要性和音樂創作題材選擇的重要性。唐樂舞中樂曲的高亢悠揚，舞蹈的舒展流暢，服飾的華麗多姿，都充分地展示了絲路音樂文化的盛況。“仿唐樂舞”成功的創作與展出，引領著更多音樂人才不斷推陳出新、以現代的審美創作更優秀的音樂作品。本文通過對音樂創作中絲路音樂文化題材資源應用概況的論述，細致地分析了絲路樂舞文化的歷史以及現代發展趨勢，并歸納了現代絲路樂舞藝術創作的特點。

【關鍵詞】樂舞；題材；絲路；創作

本文為2015年陜西國際商貿學院校級科研課題“音樂創作中絲路文化題材資源的應用研究”、“‘一帶一路’背景下陜西皮影藝術的跨文化傳播研究”的階段性研究成果，課題編號分別為：SMXY201516，SMXY201515。

一、絲路文化題材音樂創作發展現狀

2014年，中國、哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦三國成功申報了“絲綢之路”非遺項目，該項目以中國西安為起點，終到中亞七河地區的路網，成為了又一個世界文化遺產。世界著名大提琴演奏家馬友友，創建了“絲綢之路”樂團，致力于重視古絲路的文化遺產，以代表傳統的聲音重新介紹給世人，并推出了作品《絲綢之路組曲》。

目前，對于中國音樂的創作實踐和理論研究中，關于如何充分挖掘絲路文化題材資源并將其合理利用到中國音樂創作的研究正在不斷增加，展現了音樂創作題材選擇的重要性和傳統音樂文化藝術傳承的必要性，為我國音樂創作在新時期的人才培養方式以及音樂創作發展走向提供了重要的參考。

二、絲路樂舞文化

（一）漢唐音樂

西漢樂府是管理音樂的一個官署， “相和歌”是樂府最有名的歌曲形式，最初為“一人唱，三人和”的無伴奏“徒歌”，后來逐漸發展為有絲、竹樂器伴奏的“相和大曲”。隋唐宮廷音樂先后組成了七部樂、九部樂、十部樂、坐部樂和立部樂，出現了大曲、法曲等樂曲形式，在繼承了傳統的雅樂的基礎上，進一步吸收了其它民族音樂與西域音樂。唐代歌舞大曲集器樂、歌舞于一體，代表作有《秦王破陣樂》和《霓賞羽衣曲》等。

（二） 胡樂新聲

自漢代通往西域的絲綢之路開辟以來，中國與西域交往更加頻繁，龜茲、疏勒、高昌、鮮卑等少數民族音樂及天竺、高麗等國音樂相繼傳入中國，各族音樂文化的交流匯融，大量異族的樂器也隨之流入中國，主要有琵琶、箜篌、篳篥、橫笛、五弦等。唐時長安城流行的西域舞蹈有軟舞和健舞兩大類。皇室的提倡和上層貴族的追崇，是西域樂舞得以盛行于中原的一個重要原因。

（三）長安樂舞重現

長安樂舞是人們根據古時遺留下來的關于樂舞的文字、壁畫等，編制出重現唐樂舞藝術魅力的仿唐樂舞。其兼收宮廷樂舞和西域樂舞之精華，集詩、詞、歌、賦、鐘、鼓、琴、瑟于一體，氣勢磅薄，場面壯觀，充分體現了盛唐時期民族交融的鼎盛景象和風土人情。

以現代舞臺藝術表現手法和審美為依托，全面展現盛唐文化氣象的大型樂舞詩《大唐賦》，以“樂、舞、詩”三位一體的體裁方式為核心，以“說唱俑”吟誦唐詩逐一牽引出盛唐大觀的每一章節。

（四）唐樂舞的現代發展趨勢

西安的仿唐樂舞，現今已為陜西省旅游業的特色旅游產品，使西安旅游與音樂文化相互支撐，相得益彰。“仿唐樂舞”的創作不僅承擔著傳承傳統文化藝術的重任，還發揮著促進現代旅游、商品經濟發展、提高人類現代文明生活質量的作用。

三、現代絲路樂舞藝術創作特點

（一）古詩詞的精彩選用

《春曉》、《靜夜思》、《登鸛雀樓》等詩篇在樂舞詩《大唐賦》中以吟誦調的形式，由“說唱俑”“樂化”在各個章節，展現濃郁的唐朝文化。第一章《禮賓》與第八章《唐頌》首位呼應的都選用了唐詩《春曉》，體現了唐朝生機勃勃的盛況。

（二）古代文化主題的舞美展現

中國首部大型歷史舞劇《長恨歌》，是一部大型山水實景的舞劇。該劇講述了唐玄宗和楊玉環的愛恨交織，以白居易的長篇敘事詩《長恨歌》為依托，運用現代高科技藝術手段，打造“山、水、景”和“歷史、詩歌、歌舞”為一體的現代一流舞劇效果，再現大唐雄風。其舞臺美術設計理念和視覺呈現卓而不群，立足于獨特的視覺審視，形成唐代、現實、傳統表現相結合的藝術追求。

（三）音樂素材豐富

樂舞詩《大唐賦》在藝術形象上結合古今音樂素材，在《西市》一章中選用了陜西地方樂種“老腔”、“碗碗腔”、“秦腔”、“西安鼓樂”以及西域諸樂、胡姬雜耍等，質樸地展現了西市商貿與民俗場景。具有地域風格的音樂體裁搭配現代交響樂隊，和“碗碗腔”帶有苦音結尾的《人面桃花》的風格突變，都個性化地演繹了一場穿越時空的大唐多元文化一景。

（四）古樂結構與風格的選用

西安古樂被稱為中國古代音樂的“活化石”， 至今仍完整地保存著傳統的古樂演奏形式、結構、樂器、曲牌及譜式，其音樂風格特點為“大氣、莊重、高雅、純正”，是以打擊樂與吹奏樂混合演奏的一個大型樂種。西安古樂為漢唐樂舞的藝術創作提供了源源不斷的素材，大型歌舞作品《仿唐樂舞》、《唐·長安樂舞》等，都是根據古樂改編而成。

（五）舞蹈大美的藝術形式

《大唐賦》、《仿唐樂舞》、《長恨歌》等的舞蹈創意，都以詩化的語言，以現代的審美理念，解讀和再現大唐的輝煌文化，以莊重、典雅的樂舞藝術造型，打開一幅全景式的盛世大唐風情畫卷。

參考文獻

[1]候立兵.胡樂新聲:漢唐賦中的西域樂舞[J].長春工業大學學報.2014.11(6).

[2]張伯瑜.處在四條道路的交叉路口：絲綢之路的音樂視角[J].人民音樂.2015(3).

[3]傅利民.中國傳統音樂研究與傳承的相關思考[J].中國音樂學.2015(2).

作者簡介：姜雪，吉林省池北區人，碩士，講師，工作于陜西國際商貿學院。