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山西秧歌的類型特色及其審美范式研究

2016-02-03 12:27:36任娜娜
北方音樂 2016年4期

任娜娜

(山西大學,山西 太原 030006)

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山西秧歌的類型特色及其審美范式研究

任娜娜

(山西大學,山西 太原 030006)

【摘要】中華民族具有源遠流長、博大精深的民族文化。不同的地域上具有別具特色的民族文化。山西秧歌就是其中的代表之一。這是一種極具地域個性和文化綜合性的民間舞蹈藝術形式,因而在漫長的歷史中形成了自己的類型特色和審美范式。本文通過對山西秧歌的內涵、發展歷程等相關內容的概述,營造一個具象化的山西秧歌形象,之后進一步研究山西秧歌語言、動作、地域等不同的類型特色和不同形態下審美范式。旨在初步分析山西秧歌的形象特點,為對山西秧歌感興趣的群體提供基礎資料。

【關鍵詞】山西秧歌;類型特點;審美范式

山西秧歌是一種集說唱、音樂、舞蹈等為一體的綜合性藝術表演形式,但總體上崗山西秧歌還是以民間舞蹈為主要的外顯特征,因而仍屬于我國歌舞的一種類型。于此同時,山西秧歌主要是為了在生活發展中作為一種勞動小曲而存在。隨著民間藝術的豐富化和多樣化發展,山西秧歌發揮其強大的生命力,吸收發展了歌舞、音樂、戲曲等藝術內容,成為內容豐富的綜合藝術體。根據相關資料顯示,山西秧歌共有200多個種類,受到不同文化背景、時間特點、地域特點等影響,山西秧歌顯示出強大的生命力。

一、山西秧歌的類型特色

(一)不同地域影響下的山西秧歌的類型特點

山西主要在黃土高原上,因而作為山西民間舞蹈的山西秧歌,在不同的地域特點下擁有不同的地域文化內核,山西秧歌的表現形式也由此產生不同。目前,山西秧歌地域文化上的類型特色主要分為三個部分。一是晉北以大同為中心的山西秧歌類型,這一區域類型下的山西秧歌主要以“踢鼓子秧歌”。這是一支融合了山西文化特點同蒙古等族的剽悍粗狂為類型特點的民間舞蹈;二是晉中以太原為中心的山西秧歌類型,主要是以“祁太秧歌”為這一地區的最具代表的類型特點,這支秧歌展示了晉中地區較高的經濟水平,以“花、走、擰、跳”等為主要動作特征,向世人展示出積極向上的山西晉中地區的人們形象[1];三是以山西南部為主的晉南秧歌。該地區使我國傳統文化的起源,因而其秧歌類型具有歷史滄桑感和民族韻味感,主要通過“鼓”類道具本來為歌舞提供氣勢。

(二)不同表演形式下的山西秧歌的類型特點

在不同的表演形式下的山西秧歌的類型特點,主要可以分為兩者,一是在藝術表現形式上不同的山西秧歌類型,另一種是在道具影響下展現出不同類型特點的山西秧歌。從藝術表現形式上的山西秧歌主要有以舞蹈為主的秧歌類型,以歌唱為主的秧歌類型,這類秧歌類型重點是表現地域民歌曲調的歌唱;三是以戲曲為主的秧歌類型,這類秧歌融合了山西當地極其特色的民間舞蹈和區域小調為一體,采用戲曲的形式表現出來。而另一種以道具為主的秧歌類型特點主要分為三種,以鼓為主、以傘為主和以扇為秧歌類型,不同的道具在山西秧歌的表演中所體現出的情感特點、動作形態不同。從而可見不同的表演形勢下的山西秧歌具有豐富多彩的類型特點。

二、山西秧歌的審美范式

山西秧歌類型特點發展的多樣性決定了不同山西秧歌所獨有的審美范式[2]。

(一)山西秧歌動態性審美范式

動態性審美范式主要是山西秧歌的舞蹈藝術發展中美的感受和范式特點,例如山西秧歌的舞蹈中深受“圓”這一美學思想的影響,在舞蹈表演中也在動態動作中以曲、擰、提等動作形成一個動態上的圓形特點。同時在秧歌舞蹈中,為了實現動作具有“圓曲”的運動軌跡和造型,秧歌表演者特意從“橫擰”的動作中實現圓曲的動態美。

(二)山西秧歌抒情性的審美范式

山西秧歌作為一種舞蹈藝術形式,在藝術表達中不可避免的涉及到情感的表達,所以在山西秧歌中,其舞蹈動作中呈現出抒情化的審美范式,即通過肢體語言、道具、服裝等外在事物,傳遞內心感受。在抒情性的審美范式中,山西秧歌最直接的抒情性特點在于直抒胸臆,感情充沛。例如“祁太秧歌”表現出粗狂的北方日常生活的熱愛之情。所以,山西秧歌的內在情感特點,使秧歌早表演過程中,通過肢體動作等將對生命、對生活的敬重之情表達的淋漓盡致。

(三)山西秧歌意象性的審美范式

作為一種綜合性舞蹈藝術形式,山西秧歌的意象美通過人體肢體動作、道具動作、服裝特點等展示出來。例如利用道具鼓、傘、扇來營造出一種虛擬的自然生活或是日常生活。總之山西秧歌利用細微動作的差別,以扇傳情等形式來塑造一個個生動的、真實的意象事物。例如“小花戲”中運用扇子的顫花等來表達花這一虛假意象的存在[3]。

(四)山西秧歌虛擬性的審美范式

舞蹈藝術當中,往往能夠利用到的道具和服裝等事物較少,而其所要表達的情感特點、舞蹈情景不同,因而要求能夠以人體為主要的表現工具,營造出一些虛擬性的物象,同時通過動作表達等使虛擬化的物象在具有朦朧美之后,具有短暫的真實美。即利用純屬的技巧,將虛擬的物象生動的展示出來。例如“小花戲”中,將扇子化為人體的一部分,使扇花虛擬化,卻有給人花朵開放時五彩繽紛的落下來,而扇子輕輕撲向花雨中的彩蝶的具象化特點。

三、結語

綜上所述,山西秧歌作為民族藝術中的重要組成部分,對民間舞蹈、民間音樂、民間戲曲等都做出的融合和發展,呈現出強大的生命力,對于傳承中華民族文化具有至關重要的意義。對于種類繁復的山西秧歌而言,通過地域特點和表演形式的不同和將山西秧歌進行類型特點的區分,實現對200多種山西秧歌進行橫縱向的劃分,為人們掌握理解山西秧歌具有重要意義。同時,山西秧歌的審美范式也同樣具有多樣性特點,在于其動態性的審美特點、充滿抒情韻味的審美范式、具有真實意象的審美范式和虛擬化的審美范式。

參考文獻

[1]趙勇.山西秧歌的類型特色及其審美范式研究[J].黃河之聲,2014,02:68-70.

[2]趙俊.山西秧歌初探——以侯馬白店秧歌為例[J].黃河科技大學學報,2012,01:119-121.

[3]吶木迷.淺析傘頭秧歌唱詞的藝術特點——以山西臨縣傘頭秧歌為例[J].民間文化論壇,2009,03:60-71.

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