論冼太夫人文化藝術在粵西高校審美教育中的意義*

陳肯 楊曉霞

（廣東石油化工學院藝術系，廣東 茂名 525000）

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論冼太夫人文化藝術在粵西高校審美教育中的意義*

陳肯 楊曉霞

（廣東石油化工學院藝術系，廣東 茂名 525000）

摘 要：在粵西，冼太夫人的傳奇歷史是家喻戶曉，人盡皆知的，是粵西地區一大靚麗的文化藝術名片。因此，在高校公共藝術審美教育步履維艱之時，將其擁有雄厚民間基礎、具有地域特色的文化藝術納入地方高校審美教育，具有積極的現實意義。

關鍵詞：冼太夫人文化藝術；審美教育；意義

一、冼太夫人在粵西高雷地區的歷史地位和影響

在粵西高雷各地，冼太夫人是家喻戶曉的“南天圣母”，她出生在公元512年的南北朝時代的梁朝，逝世在公元602年，在她壽高90歲的一生當中，經歷了梁、陳、隋三個朝代。這位南天圣母一千幾百年以來給粵西高雷地區留下了不朽的文化遺產。其人文精神影響至今。她認為國家必須統一安定，人民才能免除流離之苦，過正常幸福的生活。她絕不會因一己的權力欲望而犧牲人民的福址，目光遠大！胸襟寬廣！告誡人們不能目光短淺，急功近利。循冼太夫人意指：群體應優先考量，群體的利益才是真正的個人利益。

因此，冼太夫這種助人利他、熱愛生活、勇對逆境、目光遠大的文化精神內涵，在當下蘊含著極強的社會正能力，而且在當地擁有極高的群眾基礎，所以在粵西高校開展以冼太夫為主題的文化藝術審美教育，將地方歷史經典人物和繪畫、剪紙、皮影、木偶等等同藝術緊密結合，引入高校課堂審美教育，集藝術實踐性、創造性、民間傳統文化藝術的觀賞性和娛樂性一體，是天時、地利、人和于一體，具有現實意義。

二、高校審美教育所面臨的困境

高校非藝術類學生是一個非常龐大的青年群體，他們藝術素質的提高和審美能力的培養，直接影響到國民整體的藝術素養。現實生活中大多公職人員如政府官員、學者和商企老板等到普通民眾，一談藝術只能說“不懂”或“門外漢”。

而高校非藝術類學生在審美教育教學上，往往是教師唱獨角戲，學生成為被動的聽眾，教學模式單一枯燥，教學方法和手段落后，千篇一律，毫無特色。在枯燥乏味中，漸漸地便失去了教和學的興趣，很難達到有效的審美教學目的。致使審美教育停滯不前的尷尬局面。

《教育部關于推進學校藝術教育發展的若干意見》教體藝［2014］1號和《全國普通高等學校公共藝術課程指導方案》的通知（教體藝廳〔2006〕3號）中以及2015年3月2日召開的全國學校藝術教育工作會議上，提出了若干有關學校藝術教育的指導意見和可供各個地方院校實施和采取的方案。以解所存困境。作為高校大學生、社會公職人員以及普通民眾，在條件允許的情況盡可能走近藝術，感受藝術之美，表現和創造幸福生活，提升各自審美品味。

三、粵西高校審美教育中開展冼太夫人文化藝術的途徑及價值

當代大學生應對自己民族民間文化藝術遺產感到自豪的同時，更需要了解、認識、學習和欣賞我國不同民族、不同地域和不同形式的民間藝術樣式和內在意蘊，對中國傳統的民間藝術才能更好的發揚傳承和保護，是我們當代青年的責任和義務，也為自己步入社會即將成為工作崗位的公職人員開啟追求藝術審美的大門，在對藝術充滿渴望求知欲下不斷學習研究而成為具有藝術修養的社會一員。

（一）廣東高州冼夫人文化藝術和木偶戲在粵西茂名地區猶如中國傳統的民間剪紙和皮影等藝術一樣，具有深厚的群眾基礎，因此，將這些藝術樣式和形式引入地方高校公共藝術教育環節中，在學生的興趣點上再增加其動手實踐能力，同時將“藝術市場”引入課堂，小課堂大社會，讓學生投入其中，身感藝術帶給他們無限的憧憬，達到教育事半功倍的效果。

將藝術市場引入高校教學環節，學生創作的藝術作品在課堂或校內以義拍或義賣的形式出現。使課堂與社會藝術活動相結合。學生創作的作品通過義拍義賣活動，捐助校內急需幫助的學生，也體現作品的藝術價值和創作者的勞動樂趣，各自在收獲勞動成果喜悅的同時感受到藝術帶來的成就感和幸福感。在學生“身心在場”投入藝術創作和制作的同時，又在集體建立的“小型藝術市場”里體驗自己作品藝術價值在市場和觀眾中的認可和競拍時藝術的變化莫測。

（二）在審美教育中，研究學生動態的心理變化和藝術創作熱情，以學生為中心和主角，進行民間藝術作品實踐和創作。以學生熟悉和感興趣的中國傳統民間藝術和地方藝術為教學，展開理論和實踐教學，在學生高漲的學習熱情和積極的藝術學習動幾下，開展相關傳統藝術學習和審美教育。建立學生學習藝術和追求美的濃厚興趣，搭建開放式的學習平臺，讓學生都能找到自己的特長和才藝施展空間。

拉下藝術神秘的面紗和高高在上的外衣，人人都是藝術家人人都有追求美和表現美的能力。學校短短的藝術教育只是開啟學生步入社會后進一步學習和追求真、善、美的一扇大門。讓藝術之美陪伴他們一生，無論工作、學習還是生活。

（三）大膽地以民間美術為高校公選修課主導課程，改變傳統的課堂教學模式，貼近生活靠攏學生，循序漸進。在非專業學生中開展民間藝術和地方特色藝術實踐課程。將學校藝術教育放眼學生的長遠發展上，不僅僅是在校的學習，更重要的是激發他們步入社會后的再學習的興趣。

通過具有特色的高校公共藝術教育形式，提升目前大學生對美對藝術的追求和熱愛，從而激發他們去發現美表現美和創造美的動機和欲望。為將來社會的中堅層公職人員和高素質人才的可持續發展建立良好的藝術學習和發展搭建平臺。

四、結語

粵西高校審美教育能合理引入冼夫人文化藝術和高州木偶戲藝術，這種具有特色的地方民族民間藝術教育不僅可以提升學生學習藝術的興趣和熱情，傳遞社會正能量，讓道德與藝術，歷史與文化協同發展，同時也在高校這一青年群體中傳播了地方民族文化藝術，也有利于推動民族民間文化藝術的傳承和保護。

*基金項目：廣東省普通高校2014年青年創新人才類項目（人文社科類）階段性研究成果（631059）

作者簡介：

陳肯（1977-），男，甘肅省清水縣人，廣東石油化工學院藝術系講師，碩士，主要研究方向：美術學。

楊曉霞（1979-），女，河南許昌人，廣東石油化工學院藝術系講師，碩士，主要研究方向：音樂學。