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論我國古代音樂教育的德育內涵及功能

2016-02-03 02:59:32邯鄲學院河北邯鄲056005
黃河之聲 2016年5期
關鍵詞:內涵德育音樂

鄭 薇(邯鄲學院,河北 邯鄲 056005)

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論我國古代音樂教育的德育內涵及功能

鄭 薇
(邯鄲學院,河北 邯鄲 056005)

摘 要:“制禮作樂”是利用禮教和樂教而形成的禮樂制度,尤其在古代對人的道德理念產生了積極的影響。顯然,古代的音樂教育賦予了其更為豐富和廣泛的德育內涵,也為現在學校的德育教學開展提供了豐富的內容。在本文中,筆者主要通過對儒家的音樂德育內涵以及道家的音樂德育內涵進行分析,以體現具有鮮明特色的古代音樂德育的功能價值。

關鍵詞:古代;音樂;德育;內涵;功能

禮樂文明自古以來就是我國傳統文化中重要的一部分內容。追溯其產生的歷史,最早可以追溯到夏商時期,那時古代的賢人就已經懂得借助制禮作樂的作用來教化大眾,并制定了完善的禮樂制度進行推廣,實現對人的德育功能。這一功能,也進一步提升了人在倫理道德上的建設,為社會的和諧發展奠定了基礎。顯而易見的是千百年來,我國的圣賢之人都肯定了禮與樂二者之間的內在關聯,并在千百年的發展流變中相輔相成,形成了深厚的文化內涵。直至現今,傳統的古代音樂教育理念和思想在中華文明的發展史中依然具有不可忽視的深遠影響,尤其是其內蘊的德育內涵和功能,依然對我國的高校音樂德育教育產生了積極的影響。以下,筆者著重將對儒家和道家的音樂德育內涵進行全面的分析:

一、儒家“禮樂”學說

春秋戰國時期是國古代思想最為活躍的階段,也涌現出了百花爭鳴的狀態,出現了很多的思想大家。在音樂思想方面也各異紛呈,體現了豐富的美學思想。尤其儒家的禮樂學說更是對后世的音樂思想發展起到了重要的促進作用。儒家的代表人物以孔子、孟子、荀子等為主,他們對禮樂的認識既有一脈相承的地方,也有自身的不同特點。尤其是孔子對音樂德育功能的認識最為深刻并在實踐中進行了應用和總結。

孔子認為,音樂本身就具有德育的內涵,尤其是禮樂文化對人的心性和修養具有不可忽視的作用。所以,他對禮樂加以了“仁”的道德引導,也認為在音樂教育或者活動中音樂的內容要體現出“仁愛”的性質,使人的內心更加的向善和美好,在精神上進行情操的陶冶。另一方面孔子還提出了音樂美學的思想,也將音樂審美提高到了一定的標準,拓展了音樂審美內容的內涵和外延,將音樂形式的“內核美”與“形式美”緊密的結合在一起,形成從內而外全面的審美體驗。

最重要的一點是孔子認為音樂具有重要的教育手段,并且在自身的教育實踐中也將音樂教育放在了非常突出的位置。他在對門下弟子的教學活動中,提出了“興于詩、立于禮、成于樂”教育內核,加強了詩、禮、樂三者之間的內部關聯,這一核心思想也對現代的音樂教育產生了積極的影響。不僅如此,孔子還對音樂藝術進行了具有邏輯性的分析和總結,使其更具有審美內涵,也進一步的突破了音樂在宗教方面的傳統窠臼,賦予了音樂全新的色彩和功能。

顯然,儒家的禮樂思想是其文化內涵的重要體現。這一點儒家文化的傳承者也在不斷的進行內涵的深化和拓展,一直強調用禮樂去教化大眾,并且通過禮樂的途徑來提升大眾的綜合素養,凈化心靈、規范行為,展現了其豐富的德育功能。從實際的效果來看,儒家的禮樂文化確實在特定的歷史背景和文化環境下,借助音樂的德育教育功能對人的思想起到了一定的積極作用。

二、道家“論樂”所包含的德育因素

儒家的禮樂文化雖在道德思想及人的行為素質方面產生了作用,但不可否認的是禮樂文化卻也被一部分人異化,成為利己謀私的幌子。道家在對“樂禮”文化的吸收和改革中,提出了復歸的思想,以糾正儒家禮樂文化使人蒙蔽的真性情。道家對音樂提出了自己的觀點和認識。以老子的“論樂”理念最為顯著。

與儒家的音樂理念不同的是,老子提出了“見素抱樸”的音樂思想,提倡返璞歸正。也正是老子鮮明的哲學思想,成就了其作為禮樂文化大師而留名天下。老子的《道德經》中滲透了豐富的道家“論樂”的思想,并且將道家思想與禮樂文化互相滲透,又各自離異。道家認為:天地是自然的規律,與鬼神無關,這也從本質上剔除了“天道有知”的唯心思想。

在音樂思想方面,道家認為音樂的聲音相反卻又相成,“大音希聲”便是道家最為突出的音樂理論核心思想。道家也肯定了音樂蘊含的深刻的德育內涵,認為通過音樂的教育功能與價值的實現,可以使欣賞者的身心更加健康,內心更加的平和,使人通過對音樂的欣賞和品鑒,獲得思想上的陶冶、眼界上的拓展,情感上的升華、綜合素質的提升。與此同時,道家對于禮樂的思想還體現在自然崇尚方面。道家推崇自然的音樂,老子也認為由自然產生的音樂是最為美妙的,道家反對加入人為因素的功利性音樂內容,尤其是歌功頌德的音樂形式更應該摒棄。

顯而易見的是道家對儒家的某些音樂思想是持批判態度的,并對儒家對音樂賦予的不切合實際的功能價值加以糾正。道家認為儒家的音樂思想觀念束縛了人性,限制了情感的自由,這也違背了音樂育人的自然屬性。道家認為音樂自身所具備的審美是天然的,對于人的思想起到的凈化作用是最顯著的,可以使人由內而外的進行情操的熏陶,積極正能量的傳播,健康的心靈氛圍。

總的來說,我國古代音樂德育思想和內涵博大精神,在源遠流長的歷史變革中,對我國傳統的音樂教育思想產生了深刻的影響。作為教學工作者,我們要對古代的音樂德育內涵進行理解和把握,并融合到自身的教學工作中,發揮古代優秀的音樂德育內涵的積極作用。■

[參考文獻]

[1] 周紅霞.論古代音樂教育所蘊含的德育內涵[J].黃河之聲,2014,16.

[2] 張政文.論中國古代音樂的審美本質[J].學術交流,1994,03.

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