現代音樂美學研究對聲樂表演藝術的啟示

喻德云（江西藝術職業學院，江西 南昌 330044）

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現代音樂美學研究對聲樂表演藝術的啟示

喻德云
（江西藝術職業學院，江西 南昌 330044）

摘 要：隨著我國社會經濟的不斷發展，音樂美學在發展道路上也獲得了不少可喜可賀的成績，在很多文化領域內，都能發現其產生的影響。尤其是在聲樂表演方面，現代的音樂美學發揮了重要作用，它使聲樂表演的形式變得更加豐富，并從生活中汲取靈感來創作作品的內容，讓其更貼合大眾的音樂口味。本文在對我國現代的音樂美學對聲樂表演產生的影響進行簡單分析的基礎上，提出了促進聲樂表演發展的相關建議。

關鍵詞：現代音樂美學；聲樂表演藝術；現象學；釋義學

音樂美學并不只是簡單的將音樂作品進行再次的呈現出來，而是從音樂表達的意義方面、作品的內涵方面的對其進行進一步的創造，為其注入新鮮的活力。二十一世紀之后，我國對音樂美學進行了深入的研究，并且收獲頗豐。音樂不僅僅是進行藝術表現，也是表達豐富情感的途徑。如今現代的音樂美學在我國不斷發展，影響力度也越來越高，尤其是對聲樂表演方面產生了很積極的作用，提高了人們的審美能力，促進了音樂的發展。

一、現代音樂美學對聲樂表演的影響

（一）音樂美學的現象學理論是音樂創作的理論指導

在20世紀20、30年代，現象學美學開始萌芽。羅曼是波蘭一位著名的音樂家，他對現象學美學進行了研究，使其成為音樂界的專家學者們最關注的內容，人們對其深入研究，從而推動了現象學美學不斷發展。

哲學上注重事物的主觀性與客觀性，受哲學觀點的影響，羅曼在研究現象學美學時，認為應該存在兩種研究的方法，一種是從客觀角度進行研究的方法，指的是只考慮事物本身的特征；一種是從主觀角度進行研究的方法，指的是研究時以人的意志為標準。而在研究時羅曼更傾向于后者，他認為聲樂表演在表演中需要與聽眾的思想達成共鳴，才能算得上表演成功。所以，在創作時，應該將聽眾的需求作為衡量作品質量的標準，無論是作品的內容還是作品的形式都應該符合聽眾的品味。我國多數聲樂表演的作品就非常具有代表性，剛成立新中國時，人們還在經歷著革命，當時創作的聲樂作品就蘊含了當時人們積極向上、努力堅持的精神，之后迎來改革開放，加上西方的藝術文化不斷傳入中國，人們對音樂的審美開始發生改變，開始積極追求自身的個性，受人們思想觀念的影響，當時出現的聲樂作品也與以往不同，聲樂表演的內容和形式開始變的豐富。由此可知，人的意志會對聲樂表演產生很大的影響，尤其是在現象學美學不斷發展的基礎上，聲樂表演也取得了很大進步。

（二）現象學音樂美學理論對聲樂表演中“同一性”問題的解釋

現象學美學的飛速發展，對音樂帶來了積極的作用，在音樂的創作方面，它為其提供理論基礎；在聲樂表演方面，它對其存在的“同一性”現象給出了特別的解釋。它表示，聲樂表演是由表演者、劇本以及樂譜三部分組成的，而這三個部分之間并沒有太大的聯系。表演者只是按照樂譜上的內容來進行藝術表演，但是俗話說“一千個讀者，就會有一千個哈姆雷特”，因此，雖然面對同樣的樂譜，但由于演奏者對其的理解以及自身風格的不同，就會出現不同的效果，即使是同一位演奏者，在不同時間進行演奏，演奏效果也會產生變化。現象學美學理論的發展解決了人們關于是否應完全照著樂譜來進行聲樂演奏的問題?，F象學美學提出，演奏者不應該被樂譜束縛，樂譜的作用只是將音符記錄下來，而不是對演奏者進行約束，在演奏時，演奏者可以按照自己的理解對其進行創造，再加上自己演奏的獨特風格，這樣才能使音樂更加新鮮，擁有活力。

（三）音樂美學中的釋義學對聲樂表演藝術的美學意義

現代的音樂美學中蘊含了非常豐富的理論，釋義學就是其中一種，而且占據著舉足輕重的地位，推動著音樂美學向前發展。大多數人認為狄爾泰是釋義學美學理論的創立者，他是德國一位著名的哲學家，當初他創立該理論最主要的目的是希望讓人們能夠了解歷史的真相，他從客觀的角度對歷史進行了解釋，但他并不是將其在聲樂表演中進行運用的人。釋義學美學不斷發展，而它被真正的運用到聲樂表演中是在19世紀時期，由克萊茨施瑪爾，一位德國音樂家所引入的，它的應用促進了聲樂表演的發展?？巳R茨施瑪爾提出，在當時社會發展背景下，一些稱得上優秀的作品必然會受到影響，表現出所在時代的特點，但是克萊茨施瑪爾受到各種內在外在因素的影響，對釋義學所做的研究只停在了表面，沒有深入。直到20世紀初，才由伽達默爾進行了深入分析和研究。伽達默爾提出，音樂作品不應該只是簡單的藝術表現，還應該蘊含豐富的含義，跟隨時代的發展來表現出不同的內涵。

二、現代音樂美學對聲樂表現的啟示

（一）現象學音樂美學引領聲樂表演藝術的深度發展

提出現象學美學的學者表示，研究對象與藝術作品之間存在密切聯系。表演者一定要加強對自身基礎知識的鞏固，能夠快速理解和掌握樂譜的內容，并且還應該培養自己的創造性思維，對歷史知識也要有一定的了解，這樣才能確保自己在聲樂表演中不出錯的同時對其進行創造性的加工，并能夠準確的表達出作品中蘊含的意境。

（二）釋義學音樂美學對聲樂表演藝術的理論支持

音樂作品雖然不同于語言，但它也能表達出豐富的情感和含義。對作品進行演奏時，表現出來的意義不只是作品本身蘊含的情感，還有表演者在表演中的感受以及聽眾在欣賞時的感受。因此，現代美學認為，在演奏聲樂作品時，演奏者不能只是簡單的將樂譜上的內容機械化的呈現給聽眾，而是應該去體會作者創作時的心情，并與自己演奏的風格相結合，賦予音樂作品新的生命。

三、結語

總而言之，現代的音樂美學不斷發展，對聲樂表演產生了積極的影響，它將其引領到新的發展領域，讓聲樂表演擁有了更大更寬闊的發展空間。在音樂美學的影響下，聲樂作品的內容與形式都得到了很大的豐富，越來越被人們喜愛和接受。■

［參考文獻］

［1］ 薛瑞芝.現代音樂美學對音樂表演藝術的啟示研究［J］.音樂時空，2016，01.

［2］ 賈濡溪.探討基于音樂美學的聲樂演唱藝術［J］.藝術品鑒，2016，01.

*基金項目：廣東省2015青年創新人才類項目（社科類）研究成果（2015WQNCX051）

松山湖①，美麗的家園

梁寶忠

（東莞理工學院師范學院，廣東 東莞 523808）

今天是個星期天，

我們一起去游玩。

松湖煙雨②留倩影，

泛舟湖面樂無邊。

回想松山湖十年前，

青山懷抱荔枝園。

如今科技作主角，

迅猛發展換新顏。

哦，松山湖，美麗的家園，

生態綠地的產業園！

青春和夢想在綻放，

宏偉藍圖要實現！

注釋：

① 松山湖：東莞市于2000年開始著手打造和開發的一處科技產業園。

② 松湖煙雨：松山湖科技產業園內的一處旅游景點。

作者簡介：喻德云（1973-），男，江西南昌人，江西藝術職業學院講師，本科。 孫一鳴，大同大學音樂學院教授。 蔣長清（1976-），男，重慶人，長江師范學院音樂學院副教授，碩士，主要研究方向：作曲技術理論、電腦音樂研究。方玲玲（1977-），女，重慶人，長江師范學院文學院講師，碩士，主要研究方向：文藝理論。 陳旭（1981-），女，廣東海洋大學中歌藝術學院講師，碩士，主要研究方向：作曲與作曲技術理論。 王麗娟（1979-），女，山西太原人，寶雞文理學院講師，碩士，主要研究方向：西方音樂。 張鴻宇（1991-），女，安徽淮北人，杭州師范大學音樂學院碩士研究生在讀。 王平（筆名小草），河南大學中文、法律本科畢業，現任河南遼源律師事務所律師。

梁寶忠（1971-），男，陜西寶雞人，東莞理工學院師范學院副教授，碩士，主要研究方向：作曲技術理論、音樂美學和哲學等方面的研究。