從魯迅文章的被刪想到的

◎劉新寧

從魯迅文章的被刪想到的

◎劉新寧

10月19日是魯迅先生的祭日，在中國現代史上，還沒有哪一個人能像他這樣對中國文化產生如此巨大的影響。以前的中學語文教材，幾乎每一冊都有他的作品。近幾年曾一度有人聲稱要把他從教材中趕出去，這自然要引起爭議。而前兩年就有報道：《人教版語文教材刪掉魯迅文章，專家稱過于深刻》。這未免讓人驚詫，深刻有什么不好嗎，難道不深刻或膚淺反而好？現在人心淺薄社會浮躁，不正需要一些深刻有力的東西來強化國人心理、改善國民心態嗎？而且魯迅當年看到和說到的國人“病癥”現在仍然沒有完全治愈，很多劣根不但沒有消除，還有惡化的趨勢。他當年之所以棄醫從文，正是為了治療國人思想和心理上的痼疾，現在刪掉他的文章，豈不等于在國民教育和民族思想發展上釜底抽薪。

報道中說，有人說“魯迅的很多文章是他40歲以后寫的，內容不適合初中生閱讀。”這看法有問題，難道什么年齡的學生就要看什么年齡人的作品？如此，豈不是幼兒園的小朋友要看幼兒作品，初中生要看初中生作品。文中還說，“魯迅是以一個成年人的價值觀來評價世事，魯迅的種種好，應該是成年后才能體味。”須知，一般來說，只有成年人的價值觀才是接近科學和成熟的，非成年人的價值觀往往片面膚淺，所以我們正要用成年人的價值觀來教育和引導孩子，而且我們也一直在這樣做。

有人說，孩子們看不懂他的作品，也不喜歡他的作品。這是事實，但學生學習是一種義務，不能完全順從他們的好惡，而要由教育工作者選擇國家和民族建設以及國民成長所需要的教材和知識來貫徹實施。現在的人不愛魯迅文章，或者讀不懂他的作品，很大程度上也正是幾十年來教育沒有取得應有效益的結果，這是一種曲高和寡，文化理解力欠缺的表現，越是這樣越需要加強這方面的教育。而我們也注意到，現在的教材增加了古文比重，難道魯迅的文章比古文還難懂？當然，這些古文翻譯過來后，思想性和寓意方面可能比魯迅文章平易一些，但語文的教學還需要教師講解，語文教育本身也承擔著傳道授業解惑和播散知識與真理，承遞民族文化、陶冶學生性情的責任。所以，魯迅文章晦澀不可怕，可怕在于教學思想的不解放和教育力度與角度的不夠。

魯迅文章眾多，確實不一定都適合做中學課文，但如果說很多都不適合就不對了。相反，他的好多作品都適合進入中學和大學語文中。從喚醒民眾、推動社會進步這個角度來說，魯迅的文章更值得每一個人閱讀，他的作品是真正能培養人教育人的。

同時刪掉的課文還有沈復的《童趣》、流沙河的《理想》、周國平的《白兔和月亮》、《落難的王子》、瑪麗 居里的《我的信念》、梁衡的《夏感》、蒲松齡的《山市》、魯迅的《風箏》、郭沫若詩兩首(《天上的街市》、《靜夜》)等。這些文章本人都讀過，有的還不止一遍。個人認為，這些都是很適合初中生學習的，通過對它們的學習可以實現寓教于樂、促進身心健康的作用。而“童年”、“理想”、“信念”對孩子來說也很重要。《風箏》一文確實有些深奧，但也并非非刪不可，它起碼可以教育人們做事不要武斷，游戲于孩子很正常，人要為自己的錯誤行為付出代價，要勇于擔當、盡力補償等，這在人格教育上是一篇好文章。

另外，曾有人議論說，魯迅在整個抗戰階段沒有寫過一篇抗戰文章，并對此給予批評。這種看法有些武斷，也不符合實際。首先，日本全面侵華始于1937年7月，魯迅逝世于1936年10月，在他生前，形勢的發展還沒有達到后來的程度。其次，魯迅在眾多文章和書信中都提及過抗戰和民族危亡的問題，并憂心忡忡、呼吁警告，比如《友邦驚詫論》、《答徐懋庸并關于抗日統一戰線問題》，《偽自由書》中的《推背圖》、《不求甚解》、《迎頭經》、《止哭文學》等，他在這些文章中明確表明了自己的憤怒，并尖銳指出：“國聯與日本正是一伙的”，對于九一八事變和淞滬抗戰要敢于“迎頭趕上”，要反對麻痹和妥協等。后來的事實證明，這都是正確的看法。

魯迅的一生是戰斗的一生，他在早年就立下了“我以我血薦軒轅”的志向，認為要“立國”必先“立人”，“立人”的關鍵在于個性的覺醒與精神的振奮。為了讓中華民族盡快擺脫落后與愚昧，他始終以哀其不幸、怒其不爭的痛苦心理和孜孜不倦、鍥而不舍的精神致力于開啟民智、揭露黑暗、抨擊腐朽、燭照社會的事業，也即他所說的“揭出病苦，引起療效的注意”，“造出大批的戰士”，“打破鐵屋子”，開創新的時代等，這些思想始于他在東京留學時一次課堂上的觸動和后來對中國社會的深度觀察與思考。

魯迅的為文方式和筆風并不是直接猛烈的，而是冷靜無情的揭露，是匕首投槍，不是飛機大炮。他堅持的是韌的戰斗，反對無謂的犧牲，不做作、較務實。他以筆為槍為針，既投向敵人也砭治國民，他的作品旨在更多地喚醒國人，使中國奮起，和所有侵略者作斗爭，而且強壯國人也是抵御外侮的重要方面。所以，他沒有很多專門的抗日文章可以理解。

作為一個偉大的愛國者，他一生都在血雨腥風中為民族未來吶喊，生命不息、戰斗不止。據史沫特萊回憶：“在他（魯迅）最后的幾個月里，他的夫人和朋友曾勸他出國，但他不肯離開中國。他說，他不能在中國這種危急的歷史關頭離開。他知道自己病已很深，可他不能離開他所愛的這片國土。他說中國需要每一個人。”

好的文章是“經國之大業，不朽之盛事”；好的作家要敢于“鐵肩擔道義，妙手著文章”；好的教師應始終堅守社會的核心價值，弘揚正能量，充分發揮教育的引導作用，循循善誘、琢玉成器，把學生引向美好的更高的層次。被譽為“德國教師的教師”的第斯多惠說過，“教學的藝術不在于傳授本領，而在善于激勵喚醒和鼓舞。”

魯迅的人格和文章永遠都是一面鏡子，鏡子在任何時代和任何地方都是需要的。