邱官欽
心理學(xué)初學(xué)者,你躺中了幾槍?
——心理學(xué)學(xué)習(xí)者容易趟炸的那些雷
邱官欽
近些年,國(guó)內(nèi)掀起陣陣心理學(xué)學(xué)習(xí)熱潮,大量學(xué)員走入各種各樣的心理學(xué)課堂。
心理咨詢師認(rèn)證培訓(xùn)也是其中之一,而且從某種程度上來說,認(rèn)證培訓(xùn)成為了大眾普及心理學(xué)知識(shí)的主要載體。
其中大多數(shù)人之后可能不會(huì)從事心理咨詢的職業(yè)實(shí)踐,主要是為了自我成長(zhǎng)、孩子教育、家庭關(guān)系、親子關(guān)系、夫妻相處、工作助力等等目的。只有一部分會(huì)慢慢地沉淀下來,堅(jiān)韌而堅(jiān)定地一步步走下去。
但不管是為了個(gè)人生活幸福,還是為了心理咨詢的職業(yè)發(fā)展,在整個(gè)學(xué)習(xí)過程中,因?yàn)閷?duì)心理學(xué)學(xué)科性質(zhì)、應(yīng)用原則、咨詢規(guī)范、職業(yè)設(shè)置等情況的不了解,幾乎每個(gè)學(xué)員都會(huì)犯一些錯(cuò)誤,輕者披瀝痛苦,重者害人害己:有的會(huì)對(duì)他人心理結(jié)構(gòu)造成破壞,引起人際沖突;有的會(huì)導(dǎo)致婚姻破裂、家庭解體;有的會(huì)觸犯法律、鋃鐺入獄;有的甚至?xí)陨硌车馈Ⅰ{鶴西游。
這些現(xiàn)象輕則令人遺憾,重則令人痛心。但總體來說令人難過,因?yàn)槿魏螌W(xué)員都是帶著美好的憧憬來參加學(xué)習(xí)的,但因種種原因而造成這樣不利的后果,不能不促使邱先生覺得非常有必要提前告訴學(xué)員這個(gè)專業(yè)學(xué)習(xí)中的各種風(fēng)險(xiǎn),使學(xué)習(xí)者能夠適當(dāng)規(guī)避一些雷區(qū),即使未能很快提升幸福感,但至少不會(huì)遭受太多不必要的煎熬和損失。就邱先生自己的感受來說,寧愿學(xué)員從來沒有走入心理學(xué)的課堂,也不愿意看到學(xué)員稀里糊涂的因?qū)W習(xí)而更加痛苦,甚或毫無征兆地突然去另一個(gè)世界找弗洛伊德。
現(xiàn)在根據(jù)邱先生及很多同行、前輩對(duì)行業(yè)發(fā)展中曾經(jīng)出現(xiàn)過或可能出現(xiàn)的情況的梳理,列出以下一些學(xué)習(xí)者需要注意的方面。
一、自貼標(biāo)簽
這種情況主要出現(xiàn)在基礎(chǔ)理論尤其是變態(tài)心理學(xué)的學(xué)習(xí)中,有的學(xué)員學(xué)到什么理論和概念都喜歡拿自身來體驗(yàn)??吹揭环N異常癥狀就自己想象著感受一下,一來二去地發(fā)現(xiàn)自己似乎存在所有的異常心理癥狀;學(xué)到一種精神障礙就和自己對(duì)照一下,左對(duì)右比地發(fā)現(xiàn)自己好像患上很多的精神障礙。
不必否認(rèn)的是,某些學(xué)員確實(shí)是帶著深刻的痛苦來學(xué)習(xí)的,學(xué)習(xí)的目的一部分也是希望通過培訓(xùn)解決自身的問題,但我們必須強(qiáng)調(diào)和說明的是:
異常的心理癥狀具有無明確原因性、無有效自控性、無現(xiàn)實(shí)意義性;也就是它們的出現(xiàn)基本和現(xiàn)實(shí)生活的事件、刺激、壓力、挫折等沒有關(guān)系,是無緣無故地就出現(xiàn)的;而且個(gè)體完全無法控制;有一些如幻覺、妄想之類甚至個(gè)體根本自己認(rèn)識(shí)不到這是癥狀,而是堅(jiān)定不移地信以為真。
來學(xué)習(xí)的學(xué)員的內(nèi)心痛苦往往和現(xiàn)實(shí)生活的刺激有關(guān),根本不屬于異常或病態(tài)的范圍。其實(shí)判斷自己有沒有病態(tài)的問題有兩個(gè)方法:一是看自己的生活、學(xué)習(xí)功能是否被嚴(yán)重破壞,因?yàn)檎嬲牟B(tài)心理出現(xiàn)時(shí),你根本不大可能進(jìn)行正常的學(xué)習(xí);二則更簡(jiǎn)單,直接去問授課的老師就可以了,老師會(huì)給你正確的解答。
不要有事沒事地瞎琢磨,否則就是一種極度自戀的表現(xiàn):因?yàn)樯钪畜w現(xiàn)不出來自身的價(jià)值,就給自己貼個(gè)心理異常的標(biāo)簽,這樣既顯得與眾不同,又顯得很了不起。其實(shí)想罹患很多精神障礙也不是那么容易的事,來參加學(xué)習(xí)的學(xué)員在這一點(diǎn)上根本“不夠格”。
二、話語攻擊
這種情況多見于女性學(xué)員,有兩種情形。
一是根本沒有惡意的分享。心理學(xué)的早期學(xué)習(xí)過程是很令人著迷的,尤其是聽諸如邱先生這樣優(yōu)秀的心理學(xué)講師的課程時(shí),常常會(huì)感到妙趣橫生、妙不可言,或恍然大悟,或豁然開朗,或若有所思,或雋永深刻。這種迷人的理智感令人沉醉和暢意,回去就會(huì)忍不住和家里人分享。
但有時(shí)讓學(xué)員困惑和委屈的是,家人開始似乎還饒有趣味,但學(xué)員往往沒有意識(shí)到這時(shí)家人更多是一種表面的禮節(jié),為的是避免你直接人,而往往繼續(xù)說下去時(shí),家人就可能表現(xiàn)得不耐煩,最后忍無可忍了,就會(huì)露出最終面目勃然大怒:“不要再和我說心理學(xué)!”
親愛的學(xué)員會(huì)因此而倍感委屈,鬧不清楚這是為什么。但要知道這種自我迷醉的分享一般偶爾一次就行,而且要言簡(jiǎn)意賅,因?yàn)閷?duì)別人不斷地說話,可能是攻擊對(duì)方的表現(xiàn)。腫么會(huì)這樣?
原因很簡(jiǎn)單:因?yàn)槟愀信d趣的東西,不等于家人也會(huì)、且也要感興趣。對(duì)于可能不太感興趣的信息,任何人都是如遭轟炸、疲于應(yīng)付的。要是不理解,你可以設(shè)想一下,一個(gè)直銷或推銷人員見你就講他們的產(chǎn)品,在你沒多大興趣的時(shí)候,面對(duì)這種頻繁的語言轟炸,請(qǐng)仔細(xì)體驗(yàn)一下自己內(nèi)心的感覺:你這種感覺就是你不斷敘說心理學(xué)的東西時(shí)你的家人的感覺。
所以學(xué)習(xí)心理學(xué)之后,第一個(gè)要做到的就是有眼色,不要在別人不太感興趣的時(shí)候絮絮叨叨。要是不說憋得慌,就自己給自己說唄,估計(jì)你說不到五分鐘就會(huì)發(fā)蔫。
第二種情況是在交流溝通時(shí)用來吵架的。有些女學(xué)員自從學(xué)了心理學(xué),走路都覺得揚(yáng)眉吐氣、器宇軒昂、精神抖擻、顧盼生姿,打心眼里感覺到一種說不出的蓬勃力量,宛如重獲新生。但之前我們也分析過,這不過是了解到心理學(xué)的某些神奇效果后引發(fā)的激情感和振奮感,本質(zhì)上是一種虛妄的錯(cuò)覺。
那些平時(shí)在家里沒有足夠地位和話語權(quán)、經(jīng)常有各種壓抑的學(xué)員這種感覺最為強(qiáng)烈,似乎有一種要“翻身農(nóng)奴把歌唱”的自我膨脹感和強(qiáng)大喜悅感,在家里與家人說話時(shí),不可避免地就有點(diǎn)趾高氣昂的美式作派。
心理學(xué)的學(xué)習(xí)最初必然是大量的理論知識(shí),但在這些學(xué)員這里,這些知識(shí)的掌握在她們與別人溝通時(shí)是可以作為熱武器的:至少家人沒學(xué)過,而學(xué)員說起來一套一套的,會(huì)把家人說得一愣一愣的,他想反駁也會(huì)感到辭不達(dá)意、理屈詞窮,總之肯定說不過你。最后必定惱羞成怒、怒發(fā)沖冠、灰頭土臉、拂袖而去。心理學(xué)的武器是如此的犀利,以至于學(xué)員往往把家人講得落荒而逃,對(duì)方一敗涂地。
但家人在一起過日子就像抬轎子,你把他罵跑了,最后只能看著歪倒在路邊的轎子犯愁。這就叫搬著石頭砸了自己的腳,多少有點(diǎn)自作自受。
因此,心理學(xué)的學(xué)習(xí)者必須注意:首要生活應(yīng)用原則就是管住自己的嘴,不要沒事找事。心理學(xué)是為了提升自己進(jìn)而讓家人感到舒服的,而不是讓身邊的人煩你的,不要把所學(xué)知識(shí)轉(zhuǎn)化為攻擊性的能量。
三、外部歸因
這種情況是心理學(xué)知識(shí)的進(jìn)一步應(yīng)用,之前只是背書,現(xiàn)在則開始分析。當(dāng)我們了解到一些人的基本的心理活動(dòng)規(guī)律后,會(huì)對(duì)生活中的各種現(xiàn)象或問題進(jìn)行解釋。而最初的解釋是不自覺地從身邊的人身上找原因,找來找去,終于在心理學(xué)的放大鏡和顯微鏡下發(fā)現(xiàn)了一切問題的罪魁禍?zhǔn)祝耗蔷褪悄闵磉呥@些個(gè)方趾圓顱的人——我們的父母、愛人或孩子。于是接下來的事情就簡(jiǎn)單了:肇事者既然找到了,那就開始收拾吧。
但從心理發(fā)展和人際互動(dòng)的角度來看,在親密關(guān)系和親子關(guān)系中,出現(xiàn)的多數(shù)問題基本上每個(gè)人都有不同的責(zé)任。假如我們非要竭力撇清、置身事外,那家人肯定不干,于是矛盾沖突會(huì)逐漸升級(jí),仍然會(huì)給我們的正常生活帶來破壞。
四、轉(zhuǎn)嫁責(zé)任
在經(jīng)過與家人的反復(fù)碰撞之后,雙方明著暗著都會(huì)給自己辯護(hù),辯護(hù)的證據(jù)無非是找對(duì)方的錯(cuò)誤。這樣找來找去,每個(gè)人的問題都會(huì)浮出水面,心理學(xué)的學(xué)習(xí)者也不例外。因?yàn)閺膩頉]聽說學(xué)了心理學(xué)可以免于一切責(zé)任和過失的,如果真的是這樣,估計(jì)心理學(xué)早就貫穿銀河、風(fēng)靡宇宙了。但心理學(xué)的學(xué)習(xí)者無論如何都不是一般人,我們會(huì)產(chǎn)生一種高人一等的感覺,因?yàn)槲覀冇辛俗约阂呀?jīng)成長(zhǎng)的錯(cuò)覺。而這些問題雖然要解決,我們的這種成長(zhǎng)感就是已經(jīng)履行責(zé)任和承擔(dān)后果的體現(xiàn),因此剩下的事情就是家人的改變和成長(zhǎng)了。怎么算是成長(zhǎng)呢?當(dāng)然由心理學(xué)專業(yè)的咱說了算。于是又一輪的攻擊和改造轟轟烈烈地開始了。
但在客觀上,由于我們“正在成長(zhǎng)”亦即我們不需要再做什么的虛妄感的存在,我們其實(shí)并沒有對(duì)問題的解決付出真正有效的努力,而是除了指手畫腳、發(fā)號(hào)施令之外,別的基本啥也沒干。
對(duì)他人的改造在心理的層面是意志的強(qiáng)壓和自尊的轟擊,會(huì)引起人們的奴役感、屈辱感、無能感、挫傷感和憤怒感,體現(xiàn)的是對(duì)心靈的無情鞭打。這必然會(huì)引起對(duì)方的防御和反擊,因此仍然是戰(zhàn)火紛飛地互相攻擊,而且會(huì)愈演愈烈。
我們無形中把自己的責(zé)任疊加在家人身上讓他們?nèi)コ袚?dān),這是赤裸裸的誣陷。真正心理和道德成熟的人絕對(duì)不會(huì)這么干。
我們要真的開始踏上心理成長(zhǎng)的旅程,就必須學(xué)著與自己和家人曾經(jīng)的錯(cuò)誤、責(zé)任、缺陷來和解,因?yàn)闆]有人會(huì)故意地傷害親人,這往往是親密關(guān)系中心理距離過近又缺乏互相理解和正確技巧的必然碰撞。假如我們不試圖與曾經(jīng)的錯(cuò)誤說拜拜,它就會(huì)一直橫亙?cè)谖覀兒陀H人之間,造成持久的痛苦感。
所以這種成長(zhǎng)性責(zé)任的擔(dān)當(dāng)是要認(rèn)識(shí)到各自的過失,并對(duì)親人造成的傷害互相說抱歉,歉意的表達(dá)會(huì)消解內(nèi)在的憤怒,情緒的消解相當(dāng)于松開了風(fēng)箏的線,宛如風(fēng)箏的傷痛會(huì)淡化和飄遠(yuǎn)。互相諒解的歉意表達(dá)是非常關(guān)鍵的對(duì)過去的厘清和告別,也是修復(fù)傷口的愈合劑,更是重建愛的連接的廊橋。
情緒消解,關(guān)系緩和,這樣還可以一起繼續(xù)玩耍。與親人的相伴,過日子,其實(shí)就是在生命都在的時(shí)候,好好活著一起玩耍。
五、急躁攻心
急躁心態(tài)是心理學(xué)初學(xué)者最常見的心理狀態(tài)。
一方面來自于內(nèi)在痛苦緩解的迫切感,另一方面來自于內(nèi)在力量的匱乏感。在大多數(shù)家庭中,我們從小對(duì)于較為純凈的愛的情感的匱乏就一直存在。就像饑餓了很久的人,見到食物會(huì)兩眼放光,饑不擇食,恨不得一口吃個(gè)胖子。
但在最初學(xué)習(xí)的時(shí)候,很多東西其實(shí)是不太容易理解的,就像吞進(jìn)去很多食物沒有消化,無法從中汲取有益的營(yíng)養(yǎng),所以還是有很強(qiáng)的饑餓感;這既會(huì)讓人產(chǎn)生疑惑,也會(huì)讓人恐慌。這些情緒會(huì)向外集中表現(xiàn)為焦灼感。
可是心理學(xué)的學(xué)習(xí)要面對(duì)的基本知識(shí)的信息量異乎尋常地大,想要記住也好,想要理解也罷,都需要一個(gè)不斷鞏固和領(lǐng)悟的過程。因此只會(huì)著急也并不解決問題。
這里我們更傾向于以這樣的方式來描述心理學(xué)的學(xué)習(xí)過程:基本理論和概念的學(xué)習(xí)和記憶像在培植一片土壤,學(xué)習(xí)的興趣和意愿是在這片土地上播下的種子,對(duì)知識(shí)的理解和領(lǐng)悟相當(dāng)于種子發(fā)芽后根須的深植、汲取養(yǎng)分,種子發(fā)芽后的生長(zhǎng)增強(qiáng)的是內(nèi)在的滋養(yǎng)性的力量。
任何作物的生長(zhǎng)都必須有足夠的時(shí)間,同時(shí)也有其自身的生長(zhǎng)周期。陪伴生命生長(zhǎng)的過程是一種看到生命的奇跡的獨(dú)特經(jīng)驗(yàn),這種悉心陪伴和耐心等待的過程會(huì)持續(xù)不斷地豐富我們的心靈,使我們的內(nèi)心變得更加豐盈而飽滿。成長(zhǎng)的過程是柔和的生命圖卷的徐徐展開,就像我們走在路上欣賞沿途的綺麗風(fēng)光,但條件是放慢腳步。
這里借助美學(xué)大師朱光潛的一句話來送給為學(xué)習(xí)而焦灼的學(xué)員:“慢慢走,欣賞啊!”
六、狂找病人
在繼續(xù)的不斷學(xué)習(xí)中,當(dāng)學(xué)到變態(tài)心理學(xué)和心理診斷技能的時(shí)候,學(xué)員會(huì)不自覺地躍躍欲試,想實(shí)踐一下自己的專業(yè)心理評(píng)估的“羅漢拳”,所以就開始有意無意地把目光轉(zhuǎn)向身邊能夠見到的所有的人,看看誰有心理問題。結(jié)果不看還好,一看之下,幾乎每個(gè)人都有心理問題,而且不少都很嚴(yán)重!
你看,這家伙整天沉默寡言、心事重重,不會(huì)是抑郁癥吧;
那伙計(jì)生人面前不怎么說話,熟悉之后居然這么風(fēng)趣幽默、妙語連珠,好像有精神分裂癥噯;這姑娘看著很好,但整天嘰嘰喳喳眉飛色舞的,我懷疑有點(diǎn)表演型人格障礙的傾向;我們領(lǐng)導(dǎo)雖然成功,但人格上偏執(zhí)性的特點(diǎn)比較明顯,我估計(jì)是個(gè)偏執(zhí)狂;哎,對(duì)了你看:邱老師每次上課必然用錄音筆把自己講的課錄下來,反復(fù)出現(xiàn)這樣的行為,那不是強(qiáng)迫癥是什么?……
邱先生何幸,真的因?yàn)樯险n自己錄音被學(xué)員“診斷”為強(qiáng)迫性神經(jīng)癥。但是診斷了卻不給治,這事到現(xiàn)在邱先生還耿耿于懷。
以上學(xué)員的判斷:每個(gè)人都有心理問題,這個(gè)論斷基本上是正確的;就像完全身體健康的人不存在一樣,完全心理健康的人也不存在,每個(gè)人都或多或少地體驗(yàn)過糟糕的心理狀態(tài)。但剛才舉的例子則完全是瞎說。
這個(gè)時(shí)候的學(xué)員是帶著一種醫(yī)療或病理的視角來觀察別人的,具有一種審慎的冷靜,但內(nèi)心卻充滿了蕩氣回腸的狂熱。如果僅此而已,倒也無傷大雅,怕就怕看到了別人的所謂問題,滿腹激動(dòng)和熱情地去主動(dòng)給人家治。這樣做要么吃個(gè)閉門羹,要么被人罵回來:這就是下面要說的一點(diǎn)。
七、熱情害人
學(xué)員在學(xué)習(xí)過心理咨詢的一些技能后,渾身上下會(huì)充滿強(qiáng)大的威武感和傲嬌的使命感,不僅熱衷于到處診斷別人的心理問題,而且還自告奮勇地主動(dòng)去治。但既沒有技術(shù)也沒有章法,雙眼灼灼地亂問一氣,稍微了解點(diǎn)情況就認(rèn)為自己已經(jīng)了如指掌,隨后就是信心十足地分析和頭頭是道地建議。怎么看怎么像鑲了一顆大金牙,見人就咧嘴大笑打招呼的暴發(fā)戶,其中充滿了炫耀和表演的精氣神,生怕別人不知道咱是心理咨詢師。
但是,這樣真的能幫助別人嗎?而且更為重要的是:別人要求我們幫了嗎?
實(shí)際上這只會(huì)干擾別人,這種過于主動(dòng)的雷鋒精神,本質(zhì)上只是為了表現(xiàn)自己如何不凡、多么卓越、怎樣超群、有多優(yōu)秀。是拿著別人的傷痛、暗疾來構(gòu)建自己無私高尚的光輝形象。
有的甚至因一下子擊潰別人心理安全防線暴露出內(nèi)在的狀態(tài),而給人帶來極大的心理傷害。這就像突然扒光了他人的衣服,讓對(duì)方袒露在大庭廣眾之下。
這種“熱情”,絕對(duì)要不得。
心理咨詢中選擇工作對(duì)象不完全是有沒有心理問題,而是有沒有求助愿望,即使有心理問題而沒有向我們求助的,也不是我們的工作對(duì)象。
就像一個(gè)醫(yī)術(shù)高明的牙醫(yī),也是只有病人找上門來的時(shí)候才開始工作,總不能拎著器械跑到大街上發(fā)現(xiàn)別人的牙齒有問題,見人就拔吧?這樣的醫(yī)生絕對(duì)會(huì)被人打殘。
心理學(xué)員這樣干的,也基本會(huì)被罵回來。
八、野蠻分析
在學(xué)員不太了解究竟誰是自己的工作對(duì)象時(shí),充滿熱情和激情地主動(dòng)為別人解決心理問題的,在遇到別人自我保護(hù)性的抗拒和防御的情況下,還可能會(huì)因惱羞成怒,對(duì)他人進(jìn)行持續(xù)的攻擊和傷害。這就是野蠻分析。
這種野蠻分析的行為最初多是針對(duì)身邊的人,尤其是愛人和孩子。
之前曾經(jīng)有個(gè)女學(xué)員在學(xué)習(xí)意象對(duì)話技術(shù)后,了解到看花的意象可以探查男性心中有沒有對(duì)多個(gè)女性的愛慕,所以回去就引導(dǎo)從來沒有學(xué)習(xí)過的丈夫看花。還好丈夫引出的意象看到的花就一朵大花,花朵的特征剛好符合這個(gè)女學(xué)員的特質(zhì)。結(jié)果呈現(xiàn)的是丈夫?qū)λ谇楦猩戏浅V艺\(chéng),才沒有造成分裂的危局。
假如引導(dǎo)的結(jié)果丈夫看到了很多花朵,可能呈現(xiàn)出來丈夫除了喜歡她,還喜歡的有別的女人,這種情況下你怎么辦?收拾他?離婚?或者自己也去搞點(diǎn)外遇,報(bào)復(fù)一下丈夫?
而且,意象對(duì)話看花的技術(shù)的運(yùn)用和解釋也未必就是男性看到很多花就是想劈腿,這種偏狹的解釋除了給自己找罪受以外,沒有其他的用途。當(dāng)然這還是比較隱性的技術(shù)。
另外一些學(xué)員在熱衷于給人做分析時(shí),非常堅(jiān)信自己的認(rèn)識(shí)和判斷是絕對(duì)正確的,在遭到別人的否認(rèn)時(shí),仍一意孤行地狂烈解讀,只要?jiǎng)e人反對(duì),就說人家阻抗,總而言之非得讓人接受自己的分析結(jié)果不可。這就像殘忍地撕裂了他人的傷口,在別人喊疼時(shí),仍義無反顧地繼續(xù)解剖,不斷地?cái)U(kuò)大血淋淋的創(chuàng)口。
心理學(xué)的知識(shí)和技術(shù)是一把雙刃劍,用來治病救人是利器,用來傷人害人就變成兇器了。
所以有時(shí)我就覺得剛處于心理學(xué)學(xué)習(xí)激情期的學(xué)員可能是最具有破壞性的一群人:侵略成性,野蠻殘忍,具有極大的社會(huì)危害性。
每次看到這樣的情況,作為心理學(xué)講師,邱先生就會(huì)產(chǎn)生一種不寒而栗的感覺,只想釘一排排木頭樁,把沒有接受完系統(tǒng)培訓(xùn)就去“助人”的心理學(xué)員一個(gè)個(gè)用繩拴起來。
但更重要的,則是心理學(xué)培訓(xùn)講師的同行們,一定要在課堂上反復(fù)告誡學(xué)員這些可能出現(xiàn)的危險(xiǎn)的情境,因?yàn)閷W(xué)員還沒有這樣做可能帶給人巨大傷害的認(rèn)識(shí),他們反倒認(rèn)為自己是在幫助別人。
九、癲狂學(xué)習(xí)
由于人們大多是源于內(nèi)心無法排解的痛苦來參加心理學(xué)的學(xué)習(xí),不得不說這是一種非常積極怡人的態(tài)度。但內(nèi)在的匱乏感不是那么容易就能填補(bǔ)的,加之一些學(xué)員過于急躁,總想著能立竿見影,所以除了前面所說的急躁攻心之外,部分學(xué)員的選擇是瘋狂地學(xué)習(xí):什么課都聽,誰的課都上,甚至不惜花費(fèi)巨資;學(xué)習(xí)之后也沒有好好的消化沉淀,更沒有用于自身的滋養(yǎng)和調(diào)節(jié),表現(xiàn)得盲目而狂熱,偏執(zhí)而貪婪。
心理培訓(xùn)的課程是有不同的層次和目標(biāo)的:有的是觀念傳播,有的是深度體驗(yàn);有的是內(nèi)在探索,有的是深入療愈;有的是技能訓(xùn)練,有的是問題解決;有的是拓展訓(xùn)練,有的是工具習(xí)得;還有一些只是掛著心理學(xué)的名頭,屬于變相的成功心理學(xué),甚或只是招搖撞騙的垃圾課。
初學(xué)者要學(xué)習(xí)的課程,一定是和個(gè)人成長(zhǎng)、技能訓(xùn)練、生活應(yīng)用有關(guān)的課程,而且價(jià)格不要太高;關(guān)注的課程前期應(yīng)先做一下基本的了解,如主辦課程的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)、課程目的與收益、授課導(dǎo)師背景及經(jīng)驗(yàn)、課程體系框架、課程主要內(nèi)容、之前學(xué)習(xí)者的課程反饋等等,不要盲目地亂學(xué)亂報(bào)。這和胡吃海塞差不多。
總體來說,這些不加選擇、盲目頻繁地參與各種心理學(xué)課程的學(xué)員,是處于一種相當(dāng)不理智的狀態(tài)的,而且還可能是對(duì)自身內(nèi)在問題的逃避,表現(xiàn)為缺乏面對(duì)問題的勇氣和為自己負(fù)責(zé)的能力。
如果是真的鬧不清楚,自己確實(shí)不能區(qū)分,可以咨詢認(rèn)識(shí)的老師和同行,聽聽他們的意見。要不然沒問題也能學(xué)出問題來:把自己從沒有任何心理障礙的基礎(chǔ)階段,慢慢學(xué)到逐漸具備了罹患心理問題的資格。
十、幻想自愈
來參與培訓(xùn)學(xué)習(xí)的很少一部分學(xué)員,有可能真的心理狀態(tài)比較糟糕,但又不愿直接接受心理咨詢,幻想通過心理學(xué)的公開培訓(xùn)課程的學(xué)習(xí)來解決自身的嚴(yán)重問題。但這幾乎是不可能的。
對(duì)于出現(xiàn)較為嚴(yán)重的心理問題的學(xué)員,一定要了解,很多心理學(xué)的培訓(xùn)課程一般是沒有治療作用的,比如目前國(guó)內(nèi)的心理咨詢師認(rèn)證培訓(xùn),目的是通過培訓(xùn)讓學(xué)員掌握最基本的心理學(xué)知識(shí)、咨詢理念、職業(yè)原則、工作程序、簡(jiǎn)單方法等等,能夠通過國(guó)家的職業(yè)資格認(rèn)定考試,本質(zhì)上是一種應(yīng)試性的教育。這種培訓(xùn)是有國(guó)家規(guī)定的培訓(xùn)大綱的,怎么可能去針對(duì)你個(gè)人的問題予以解決?出現(xiàn)比較嚴(yán)重的問題就像生了病,需要吃藥的,選擇這種培訓(xùn)像喝養(yǎng)生茶,怎么可能會(huì)有用?有問題就要去面對(duì),幻想上一般的課程來通過大眾化的學(xué)習(xí)來療愈自己,類似于做白日夢(mèng)。
如果是因?yàn)榻?jīng)濟(jì)的壓力和困難而不選擇尋求專業(yè)的幫助,這是對(duì)職業(yè)心理咨詢師必然要收高額費(fèi)用的誤解。每個(gè)咨詢師都可能遇到一些存在嚴(yán)重問題、具有強(qiáng)烈求助愿望但確實(shí)目前沒有經(jīng)濟(jì)支付能力的求助者,經(jīng)過誠(chéng)懇的溝通和協(xié)商,有些咨詢師是愿意不收取或低額收取或延期收取咨詢費(fèi)用的方式來幫助這些群體的。
因?yàn)椴还茉谑裁磿r(shí)候,從事心理咨詢的工作者都認(rèn)同,能夠幫助需要幫助的特殊群體是心理學(xué)工作者的一種責(zé)任和使命,即使這種付出不能獲得即時(shí)的經(jīng)濟(jì)回報(bào)。
但對(duì)于有相應(yīng)支付能力的人來說,鉆這樣的空子則是很危險(xiǎn)的;因?yàn)檫@種投機(jī)取巧的心理會(huì)讓自己在內(nèi)心建立強(qiáng)大的防御,被壓抑的內(nèi)疚感、羞愧感和焦慮性的防御會(huì)在咨詢過程中發(fā)揮作用,很難建立起積極的工作關(guān)系,個(gè)人也無法從心理援助中受益。
所以邱先生建議確實(shí)有比較嚴(yán)重的心理痛苦的學(xué)員,在可能的情況下還是誠(chéng)實(shí)地尋求專業(yè)的幫助,這既是對(duì)自我的接納,也是對(duì)自己的負(fù)責(zé)。
十一、吝于投資
任何學(xué)習(xí)不僅需要我們付出精力,也需要我們付出金錢。心理學(xué)的學(xué)習(xí)同樣如此。
針對(duì)成年人的心理培訓(xùn)是一種社會(huì)化的教育服務(wù)產(chǎn)品,它是市場(chǎng)化的精神屬性商品。雖然我們都希望少花錢買到好東西,但前提條件是必然要花錢,這是一種正常的價(jià)值交換。這樣我們能夠節(jié)約大量的時(shí)間和社會(huì)成本,有效而集中地獲得我們真正需要的知識(shí)和技能。
市場(chǎng)上也確實(shí)有一些免費(fèi)的公開課,但要知道這種課程更多的是為了宣傳和吸引,目的是為了機(jī)構(gòu)推廣和產(chǎn)品營(yíng)銷,能夠給我們提供的有價(jià)值的東西非常有限。如果只是為了興趣而學(xué)習(xí),天天參加這樣的活動(dòng)或課程當(dāng)然沒有任何問題。
而假如是想深入學(xué)習(xí)和系統(tǒng)培訓(xùn),正式的有價(jià)值的課程必然是有基本的運(yùn)作成本和盈利訴求的,因?yàn)檫@個(gè)專業(yè)和行業(yè)的發(fā)展需要人們的經(jīng)濟(jì)支持,行業(yè)的引領(lǐng)者也需要生存和生活。我們都知道天下沒有免費(fèi)的午餐,免費(fèi)的心理學(xué)課程有時(shí)可能是無用的。
要獲得某種價(jià)值,就需要付出一定價(jià)值,這既是對(duì)專業(yè)的尊重,也是對(duì)自己的尊重,更是對(duì)行業(yè)秩序的維護(hù),這種維護(hù)既能保障服務(wù)提供者的權(quán)益,也能保證服務(wù)消費(fèi)者的利益。
如果確實(shí)有一定的經(jīng)濟(jì)壓力,完全可以放慢學(xué)習(xí)的腳步,把學(xué)習(xí)的費(fèi)用分?jǐn)傇谳^長(zhǎng)的時(shí)間周期中,這樣還可以細(xì)細(xì)地消化和慢慢地沉淀,更利于我們積累和成長(zhǎng)。
十二、急功近利
有些學(xué)員的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)過于功利,學(xué)習(xí)成為心理學(xué)工作者的目的主要是為了掙大錢,這是對(duì)心理咨詢師職業(yè)的一種誤解。在社會(huì)角色的功能上,心理咨詢師是一種更多體現(xiàn)社會(huì)公平、精神價(jià)值的表現(xiàn)型角色,而不是以追求物質(zhì)利益為終極目標(biāo)的功利型角色。
心理咨詢雖然按小時(shí)付費(fèi),單位時(shí)間的經(jīng)濟(jì)回報(bào)會(huì)很有吸引力,但是每個(gè)咨詢師的成長(zhǎng)都需要花費(fèi)以幾年為單位的成長(zhǎng)周期和前期不菲的經(jīng)濟(jì)投入,這是早期付出的學(xué)習(xí)成本;同時(shí)還有咨詢中經(jīng)常會(huì)遇到的疑難案例和咨詢師個(gè)人成長(zhǎng)督導(dǎo),這也需要經(jīng)濟(jì)的付出。
心理咨詢師的職業(yè)實(shí)踐,要考慮到咨詢量飽和與否和自身工作承受能力的問題。即使咨詢師經(jīng)驗(yàn)豐富、技能嫻熟,也未必能夠有穩(wěn)定而持續(xù)的經(jīng)濟(jì)回報(bào),一則因?yàn)樽稍兞课幢胤€(wěn)定和均衡,二則因?yàn)榧词褂邢鄬?duì)飽和的咨詢量,每天的咨詢安排也不可以太過密集。
功利性較強(qiáng)的夢(mèng)想家學(xué)員往往會(huì)自己在心里算美賬:假設(shè)每小時(shí)收100元,每天上午安排四個(gè),下午安排四個(gè),晚上安排兩個(gè),這樣一天就可以有1000元的收入;每周周末兩天好好休息,周一到周五五天可以有5000元的收入;一個(gè)月下來,四周就可以有20000元的收入了!真的不錯(cuò)哎!干吧!
這完全是做夢(mèng)!
即使有這樣飽和的咨詢量,任何咨詢師也不敢安排如此密集的咨詢,這樣一天下來就會(huì)把咨詢師掏空的!基本是作死的節(jié)奏。
另外一種功利型的學(xué)員是剛剛學(xué)了一點(diǎn)東西,自己還一知半解的,就敢膽大包天地轉(zhuǎn)身就去給別人搞講座、做培訓(xùn)、帶成長(zhǎng)、做咨詢。這純粹是忽悠、愚弄、欺詐、反社會(huì)和害人。
心理學(xué)的助人工作是一件非常細(xì)致、緩慢、沉實(shí)和艱辛的過程,需要工作者持一種較為純粹的、非功利性的態(tài)度,功利性的心態(tài)帶有明顯的侵略性、攻擊性和腐蝕性,只會(huì)給人帶來銷蝕性的影響,而很少具有滋養(yǎng)性和支持性。
每當(dāng)看到這樣的學(xué)員,邱先生就想甘愿冒著被制裁詬病的風(fēng)險(xiǎn),運(yùn)足內(nèi)氣,隔空一掌把這樣的學(xué)員從教室拍出去……
十三、拒絕成長(zhǎng)
心理學(xué)專業(yè)工作者的工作性質(zhì)決定了,從業(yè)者必須深入而系統(tǒng)的探索和整合自己的自我領(lǐng)域。
在多年的成長(zhǎng)經(jīng)歷中,任何人都有著大量從幼年就開始積存和壓抑在內(nèi)心深處的各種情結(jié)和創(chuàng)傷,這些內(nèi)在的問題沒有處理好,必然在咨詢中心理非常開放的關(guān)系環(huán)境中表現(xiàn)出來,而給求助者帶來污染性和創(chuàng)傷性的影響。
就像外科醫(yī)生不進(jìn)行任何消毒措施,就帶著無數(shù)的細(xì)菌給病人做手術(shù)一樣,病人可能不會(huì)因自身的疾病而死去,而會(huì)因醫(yī)生帶來的各種醫(yī)源污染的感染而死亡。
心理咨詢類的工作是咨詢師用整個(gè)生命來深度陪伴來訪者的過程,咨詢中唯一的工具就是咨詢師本人。這個(gè)工具的“純凈”程度決定了咨詢的正性效果,缺乏個(gè)人的成長(zhǎng)就相當(dāng)于自己剛從煤窯出來,沒有進(jìn)行任何清潔,就給人去打掃房間,但最終的結(jié)果是除了把房間搞得更加烏煙瘴氣以外,根本不可能起到任何的清潔作用。
真正有效的心理咨詢過程是要給存在心理痛苦的求助者以滋養(yǎng)性的支持的,就好像奶牛通過分泌乳汁給人提供豐富的營(yíng)養(yǎng);心理咨詢師的個(gè)人成長(zhǎng)就是檢查和治療自身可能存在的各種疾病,不斷提高自己健康程度的過程,這樣才可能分泌出健康的“乳汁”;缺乏自我探索和成長(zhǎng)的咨詢師就像病牛,根本不可能為人提供健康、純凈、富有營(yíng)養(yǎng)的奶源。
目前國(guó)內(nèi)的很多心理咨詢師基本不做什么個(gè)人成長(zhǎng),就去開展工作,這既會(huì)傷害工作對(duì)象,也會(huì)傷害自己,還會(huì)貽害整個(gè)行業(yè)的發(fā)展。
十四、赤膊上陣
心理咨詢師的打造是一個(gè)需要學(xué)習(xí)很多知識(shí)、技能和進(jìn)行自我探索和內(nèi)在整合的過程。這幾個(gè)方面對(duì)于想從事這種專業(yè)工作的學(xué)習(xí)者都是必須接受系統(tǒng)培訓(xùn)和訓(xùn)練的。
但很多學(xué)員不清楚都要進(jìn)行什么樣的訓(xùn)練,或干脆兩眼一閉,直接回避這些基本功的訓(xùn)練。咨詢技能的訓(xùn)練包括很多,如建立咨詢關(guān)系的技能、傾聽感受技能、提問溝通技能、共情理解技能、啟發(fā)引導(dǎo)技能、反饋解釋技能、評(píng)估診斷技能、影響干預(yù)技能、阻抗突破技能、目標(biāo)商榷技能、方案制定技能、療法操作技能、效果評(píng)估技能、心理測(cè)驗(yàn)技能等等,任何技能的掌握和運(yùn)用都需要一個(gè)了解、練習(xí)的過程,然后才能熟練操作。缺乏這些訓(xùn)練就等于上陣打仗的士兵沒有任何裝備和武器就上了戰(zhàn)場(chǎng),在戰(zhàn)火紛飛、槍林彈雨的戰(zhàn)場(chǎng)上假如不被打死,那簡(jiǎn)直就是弗洛伊德顯了靈。
所以著名心理咨詢專家岳曉東老師就說,這是國(guó)內(nèi)心理咨詢界的八大怪之一:“不練基本功,專練高難度動(dòng)作?!?/p>
很多學(xué)員沒有這樣的基本技能訓(xùn)練,就開展專業(yè)助人工作,既很難啟動(dòng)咨詢,也很難推進(jìn)咨詢,更別說進(jìn)行有效的咨詢。這不僅無法真正對(duì)別人提供幫助,而且咨詢師自身的極度緊張、焦慮、擔(dān)憂、恐懼甚至比求助者還強(qiáng)烈,這樣的心理顛簸會(huì)直接給咨詢師帶來毀滅性的挫敗感。
十五、督導(dǎo)缺位
鑒于心理咨詢職業(yè)的特殊性和心理現(xiàn)象的復(fù)雜多變性,看一個(gè)心理咨詢師是否專業(yè),其中一個(gè)指標(biāo)是這個(gè)咨詢師是否具有專業(yè)的支持系統(tǒng),比如督導(dǎo)系統(tǒng)。
督導(dǎo)的作用主要有兩個(gè):一是在咨詢師遇到把握不準(zhǔn)或比較復(fù)雜的疑難案例的時(shí)候,能夠得到其他同行的協(xié)助和支持,比如會(huì)診;二是在咨詢師個(gè)人出現(xiàn)心理的波動(dòng)或心理的失衡時(shí),可以得到及時(shí)的處理和療愈。
心理咨詢師也是普通人,有著任何人都有的喜怒哀樂,也會(huì)遭遇挫折,也可能出現(xiàn)心理問題,而在出現(xiàn)這些問題時(shí),同樣需要咨詢、成長(zhǎng)和滋養(yǎng)。
如果缺乏這樣的支持系統(tǒng),心理咨詢師要么出現(xiàn)執(zhí)業(yè)障礙,要么出現(xiàn)職業(yè)倦怠,甚至最后心理崩潰。
所以以后打算從事心理咨詢的學(xué)員,必須打造自己的專業(yè)支持系統(tǒng),在遇到困難時(shí)尋求支援,在心理脆弱時(shí)獲取支持。
十六、上帝自居
有人會(huì)對(duì)心理咨詢師的職業(yè)產(chǎn)生不切實(shí)際的功能夸大,覺得心理咨詢師可以無所不能,神秘玄妙,過高地估計(jì)咨詢師的能力,過度地期許心理咨詢的功能;這些都是單純而粗淺的誤解。
心理咨詢作為一種職業(yè)活動(dòng),不可能解決所有問題,只是對(duì)心理方面的某些問題解決比較擅長(zhǎng),而且有自己嚴(yán)格的職業(yè)范圍和職業(yè)界限,超出范圍和界限,既會(huì)自覺止步,又感無能為力。
心理咨詢師的學(xué)員在初始階段非常有可能出現(xiàn)這樣過度膨脹的心理狀態(tài),自感功力非凡,可以呼風(fēng)喚雨,宛如全能的上帝。
這種心理狀態(tài)的激發(fā)是榮格曾經(jīng)提出的一種集體潛意識(shí)的原型——上帝原型,充滿了飽滿的萬能感、過度的責(zé)任感和虛幻的膨脹感。
這會(huì)使心理問題解決的責(zé)任轉(zhuǎn)移到咨詢師身上,影響求助者的自我探索和成長(zhǎng),咨詢效果無從體現(xiàn);也會(huì)給咨詢師帶來過大的壓力和負(fù)擔(dān),體現(xiàn)為過度消耗;也可能因錯(cuò)誤的包辦代替,未能有力促進(jìn)求助者的成長(zhǎng),受到對(duì)方的抱怨和指責(zé);還可能因咨詢效果不明顯,進(jìn)而懷疑自己的能力,喚起強(qiáng)烈的自我懷疑和自我攻擊,導(dǎo)致自我價(jià)值感的頹敗,嚴(yán)重打擊咨詢師的自信心,破壞個(gè)人職業(yè)生涯。
所以對(duì)心理咨詢師自我的角色定位,必須把自己放在只是“具有專業(yè)能力的普通人”這樣的位置,而且每個(gè)咨詢師都有自己的職業(yè)局限,每個(gè)咨詢師都只可能善于解決某些方面的問題,而不是什么屬于工作范圍的問題都擅長(zhǎng)。
心理咨詢師要有自知之明,要有合理而客觀的自我評(píng)價(jià)。只有客觀了解自身的優(yōu)勢(shì)和局限,才能更好地?fù)P長(zhǎng)避短,真正有效地幫到別人。
十七、門派紛爭(zhēng)
心理學(xué)這本學(xué)科的歷史比較短,距今才一百三十多年時(shí)間,心理咨詢和治療的歷史也差不多,各種理論、學(xué)派林立,整體學(xué)科的整合還不完善,學(xué)員無論在學(xué)習(xí)基本理論時(shí),還是在學(xué)各種療法時(shí),都會(huì)遇到一些迥然不同的觀點(diǎn)。
這是因?yàn)椴煌牧髋山⒌幕A(chǔ)、研究的方法各有不同,有點(diǎn)類似于盲人摸象。比如精神分析的理論建立在臨床經(jīng)驗(yàn)和生活觀察的基礎(chǔ)上,認(rèn)知行為學(xué)派的理論建立在科學(xué)實(shí)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,人本主義的理論建立在哲學(xué)思想的基礎(chǔ)上,這些學(xué)派對(duì)某些心理現(xiàn)象的解釋和看法可能完全不同,對(duì)具體問題的解決方式也可能存在差異。
心理咨詢師的工作會(huì)面對(duì)不同的來訪者,因?yàn)閱栴}的成因、機(jī)制、癥狀、個(gè)人特點(diǎn)等方面的不同,需要在工作中靈活地選擇各種不同的有針對(duì)性的技術(shù)和方法,目前咨詢的工作模式已經(jīng)從早期各執(zhí)己見的派別紛爭(zhēng)發(fā)展到了綜合運(yùn)用、靈活轉(zhuǎn)換的整合性階段。
從業(yè)者要想很好地開展工作,就不要局限于某種單一的療法和技術(shù),這可能會(huì)限制我們的專業(yè)成長(zhǎng)。各種不同流派的技術(shù)就像維修工人工具箱里的各種維修工具,該用鉗子時(shí)用鉗子,需用改錐時(shí)用改錐,應(yīng)用扳手時(shí)用扳手。
所以學(xué)員沒有必要自我標(biāo)榜或互相攻擊,心理學(xué)工作者應(yīng)以開放和包容的心態(tài)對(duì)待這些情況的差異,以開明的態(tài)度來開展建設(shè)性的工作。因?yàn)閺穆殬I(yè)實(shí)踐的最終目的來說,最主要的目標(biāo)是真正解決問題,而不是究竟用什么方法解決問題。
十八、巫化迷信
目前國(guó)內(nèi)心理咨詢行業(yè)中比較活躍的某些群體,因?yàn)樾睦碜稍冎獾钠渌康?,可能?huì)歪曲真正的咨詢活動(dòng),而呈現(xiàn)出種種非科學(xué)助人性質(zhì)的亂象,非常容易給大眾甚至專業(yè)學(xué)習(xí)者帶來誤導(dǎo)。如因個(gè)人信仰的原因,有人會(huì)把心理咨詢與宗教教化聯(lián)系在一起;或因內(nèi)在障礙的原因,有人把心理咨詢和迷信活動(dòng)糅合在一起;或因媒體吸睛的原因,傳媒會(huì)把心理咨詢和藝術(shù)性的戲劇效果混合在一起;或因營(yíng)銷推廣的原因,商業(yè)機(jī)構(gòu)把心理咨詢和表演性的神奇效果捆綁在一起。
其實(shí)這些都和規(guī)范的心理咨詢活動(dòng)相去甚遠(yuǎn),不是似巫,就是像鬼。
真正的咨詢可能是枯燥的、單調(diào)的、重復(fù)的、艱難的,而且是心理咨詢師在足夠的耐心和極大熱情之下對(duì)來訪者的誠(chéng)懇幫助,是一種實(shí)事求是、扎實(shí)清晰、嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真、有理有據(jù)的科學(xué)助人過程。作為專業(yè)的學(xué)習(xí)者必須具備基本的職業(yè)修養(yǎng)和辨析能力,老老實(shí)實(shí)、認(rèn)認(rèn)真真地接受培訓(xùn)、扎實(shí)訓(xùn)練,努力而務(wù)實(shí),敬業(yè)而誠(chéng)懇。
十九、故做神秘
不知是有些人具有表演型人格障礙的傾向,或者是自知專業(yè)能力薄弱、欠缺,或者是可能存在精神障礙,或者干脆是招搖撞騙做賊心虛,會(huì)把心理咨詢玄奇化或神秘化。
具體表現(xiàn)為高深莫測(cè)、神秘奇特,遮遮掩掩、故弄玄虛,長(zhǎng)于吹噓、魅惑勾引,到處走穴、高談闊論,精于表演、夸大其實(shí),夸夸其談、自我標(biāo)榜,奇談怪論、不干實(shí)事,怎么看怎么覺得有點(diǎn)像神棍。
這種行為既可見于一些初學(xué)者,也可見于某些所謂心理專家,每次見到都讓邱先生啼笑皆非。這種現(xiàn)象無論在初學(xué)者身上出現(xiàn),還是在某些大家身上出現(xiàn),都給人一種神神秘秘、霧里看花的感覺,看起來似乎高高在上,如仙似圣,實(shí)際上虛無縹緲,完全不可接近。
人們?cè)谟龅竭@樣的人時(shí),心里其實(shí)是有一些基本的判斷的,就是會(huì)覺得這樣的人太有光環(huán),很不真實(shí)。
心理咨詢師很多時(shí)候是需要一些神秘感的,這會(huì)產(chǎn)生一種自然的魅力和吸引,有助于建立工作關(guān)系;但當(dāng)你真正接近他們后,就會(huì)慢慢感覺到這是一個(gè)真實(shí)的、真誠(chéng)的、血肉豐滿的和求助者一樣的活生生的人,那種耀眼的光環(huán)會(huì)自然淡化,你能夠感受到對(duì)方的坦誠(chéng)與開放,誠(chéng)懇與用心。
因此不管是學(xué)習(xí)者還是求助者,要學(xué)會(huì)一些最基本的辨析方法,避免受騙受害;這個(gè)方法很簡(jiǎn)單:和對(duì)方接近之后,經(jīng)過一段時(shí)間來判斷和了解,凡是那種不斷神話自己的,基本上都不是正經(jīng)人。
二十、孤膽英雄
最后一點(diǎn)需要提醒心理學(xué)專業(yè)學(xué)習(xí)者的,是要了解這個(gè)職業(yè)的一個(gè)特點(diǎn):它不是一種孤軍奮戰(zhàn)、個(gè)人英雄主義的職業(yè),而是一種群居性的、身邊有同行和同伴的陪伴和支持的職業(yè)。
由于我們可能遇到的求助者千差萬別,問題類型也復(fù)雜多變,所以單靠咨詢師一個(gè)人來面對(duì)形形色色的求助者,是很難持續(xù)地做好這項(xiàng)工作的。
國(guó)內(nèi)精神分析方向的心理學(xué)專家曾奇峰老師曾經(jīng)打過一個(gè)比方,說心理咨詢師的工作就像打架。打架的方式基本有兩種:一是單挑,就是一個(gè)人和一群人打;二是群毆,就是一群人和一個(gè)人打。
他說選擇孤軍奮戰(zhàn)的心理咨詢師就像單挑,自己一個(gè)人面對(duì)很多不同的來訪者,遲早會(huì)把自己搞死;真正符合職業(yè)發(fā)展也能有效助人的咨詢活動(dòng)應(yīng)該是群毆模式,就是面對(duì)一個(gè)具體的求助者,一個(gè)咨詢師和他身邊的同伴、同行、上級(jí)咨詢師組成一個(gè)專業(yè)的團(tuán)體,共同來會(huì)診分析,一起來探討應(yīng)對(duì)。
所以為了更好地自助助人,我們必須為自己打造專業(yè)穩(wěn)固的社會(huì)支持系統(tǒng),千萬不要孤零零地一個(gè)人走下去,否則你很可能會(huì)走失。
以上是初步整理和分析了心理學(xué)初學(xué)者在容易學(xué)習(xí)過程遭遇到的問題或挫折;有的是對(duì)家庭系統(tǒng)的不良影響,有的是對(duì)社交系統(tǒng)的不利沖擊,有的是對(duì)職業(yè)生涯的可能破壞。
親愛的心理學(xué)員,數(shù)一數(shù),看你都趟到了哪些地雷?有沒有躺著也中槍的感覺?
但無論如何,你們都是邱先生深深喜歡和衷心敬佩的人,因?yàn)槟銈冊(cè)谖已壑惺沁@樣的棒:選擇了心理咨詢的專業(yè)成長(zhǎng)實(shí)踐方向并堅(jiān)定持續(xù)走下去的人,是非常不平凡的平凡人;了解了心理咨詢的職業(yè)發(fā)展過程陷入深入的思考和權(quán)衡的人,是非常不平常的平常人;知道了心理咨詢的職業(yè)風(fēng)險(xiǎn)仍然愿意努力學(xué)習(xí)繼續(xù)嘗試的人,是非常不簡(jiǎn)單的簡(jiǎn)單人;明確了心理咨詢的職業(yè)艱辛依然決定愛上這種系統(tǒng)修行的人,是非常不普通的普通人。
你是這樣的人嗎?
是,或者不是,道路就在這里;
走,或者不走,你都是夠好的你。
對(duì)于決定繼續(xù)走下去的學(xué)員,最后再送給你兩組寄語:
一是專業(yè)成長(zhǎng)的三原則:1、不要急;2、可以慢;3、不要停。
二是專門給你的三句話:1、歡迎你;2、一起來;3、有我在。
生命的過程就是做自己,成為自己的過程。——卡爾羅杰斯