談播音主持的思想感情運(yùn)動(dòng)狀態(tài)

姚艷梅

包頭廣播電視臺(tái)

談播音主持的思想感情運(yùn)動(dòng)狀態(tài)

姚艷梅

包頭廣播電視臺(tái)

所謂思想感情的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)是指播音員、主持人對(duì)語言內(nèi)容進(jìn)行具體感受的深化，是指播音員、主持人由語言內(nèi)容引發(fā)的思想感情從積聚到迸發(fā)的狀態(tài)。一句話，是指播音員、主持人的思想感情隨著語言內(nèi)容的發(fā)展而不斷變化的狀態(tài)。

播音；主持；思想感情；運(yùn)動(dòng)狀態(tài)

這種思想感情的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)一部分由稿件的內(nèi)容自然激發(fā)，另一部分也有創(chuàng)作者主動(dòng)理解、貼近稿件內(nèi)容所自覺引發(fā)的情感。其中，“情景再現(xiàn)”就是播音員、主持人主動(dòng)理解、貼近稿件，從而自覺引發(fā)出思想感情運(yùn)動(dòng)狀態(tài)的有效手段。這首先是稿件的內(nèi)容引發(fā)播音員、主持人的思想感情處于運(yùn)動(dòng)狀態(tài)，同時(shí)，這種思想感情的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)又使播音員、主持人發(fā)出相應(yīng)情感的聲音，來體現(xiàn)這種感情。

一、緊緊抓住“情景再現(xiàn)”

在日常稿件的處理當(dāng)中，經(jīng)常會(huì)遇到這樣的問題：有些內(nèi)容的情感容易把握，有些內(nèi)容的情感不容易把握，甚至有時(shí)有的初學(xué)者會(huì)覺得有的稿件內(nèi)容壓根就不知道怎么處理。此時(shí)往往需要?jiǎng)?chuàng)作者借助生活中的各種經(jīng)驗(yàn)來調(diào)動(dòng)自身的情感，使之產(chǎn)生與稿件中的文字相契合的情感，從而將其文字恰切地形之于聲。這當(dāng)中一個(gè)重要的手段就是運(yùn)用“情景再現(xiàn)”。

什么叫做情景再現(xiàn)呢？張頌老師在《播音創(chuàng)作基礎(chǔ)》一書中指出，稿件中的人物、事件、情節(jié)、場(chǎng)面、景物、情緒……在播音員、主持人的腦海里應(yīng)該像電影那樣，形成連續(xù)的活動(dòng)的畫面；同時(shí)，這畫面不是也不可能是不帶有播音員、主持人的感受、態(tài)度、感情及播音員、主持人由此而產(chǎn)生的評(píng)價(jià)體驗(yàn)的“映像”，也就是說，從播音員、主持人理解和感受稿件中，不但感受到了內(nèi)中的形象景，而且感受到了內(nèi)中的神采——情，從而達(dá)到了情景交融的境界，這個(gè)過程（請(qǐng)注意，這里說的是過程，而不是結(jié)果，是運(yùn)動(dòng)的，不是靜止的；是融合的，不是孤立的），我們叫它“情景再現(xiàn)”。

具體說到運(yùn)用，是要求播音員、主持人按照文字本身提供的內(nèi)容及其發(fā)展，在自己的腦海中將其幻化成一定的畫面，這畫面既包括本身寫景狀物的文字提供的靜止的、獨(dú)立的、片段的人物、景物、場(chǎng)面的畫面，還包括描述事件、情節(jié)、情緒的連續(xù)的、運(yùn)動(dòng)的、融合的畫面。當(dāng)這些畫面仿若就在眼前、歷歷在目時(shí)，必然喚起播音員、主持人的相應(yīng)情感、情緒，然后再將這些情感、情緒形之于聲。

抓住情景再現(xiàn)，要求播音員、主持人在播送稿件的過程中，感受和情緒要非常及時(shí)地、緊密地跟著稿件的內(nèi)容走，稿件所及之處，播音員、主持人的眼前就要仿佛出現(xiàn)那個(gè)景象、事物、人物、情感，同時(shí)，這些景象、事物、人物、怙感不是固定不變的，而是隨著稿件內(nèi)容的發(fā)展變化而隨時(shí)發(fā)展變化的，由這些景象、事物、人物、情感會(huì)相應(yīng)地引發(fā)出普通人什么樣的情緒，此時(shí)進(jìn)行話筒前創(chuàng)作的播音員、主持人的感受、情緒也就要隨之而產(chǎn)生什么樣的情緒，播音員、主持人的聲音色彩、聲音中的情感也要隨之而產(chǎn)生相應(yīng)的變換，要講山則見其高峻挺拔，講水則見其婉轉(zhuǎn)暢流，講喜則見其歡欣雀躍，講悲則見其肝腸寸斷。

二、內(nèi)在語

每一篇稿件所包含的具體思想感情總比寫出來的文字深廣得多，這是作者選擇素材、提煉主題、謀篇布局、遣詞造句、精益求精的結(jié)果。稿件言簡(jiǎn)意賅、紙短情長(zhǎng)，才顯得深邃緊湊，余味無窮。任何時(shí)候，都不可能，也不必要把稿件包容的具體內(nèi)容和思想感情全部寫成文字，表達(dá)凈盡，因此，我們深入理解、具體感受稿件時(shí)，不應(yīng)僅僅停留在詞句上，而要努力挖掘語言后面更深一層的意思，抓住語言后面的“言外之意”“弦外之音”。那語言所不便表露、不能表露或沒有完全顯露出來的語句關(guān)系、語句本質(zhì)，就是內(nèi)在語。演員要支配自己的形體動(dòng)作、言語動(dòng)作時(shí)，也用這個(gè)方法，即“潛臺(tái)詞”，或“潛語”。

內(nèi)在語對(duì)創(chuàng)作者表達(dá)出稿件的精神實(shí)質(zhì)和邏輯鏈條，使有聲語言更富有創(chuàng)作的意義和生命的活力具有重要的意義。內(nèi)在語將通過創(chuàng)作者的語氣、節(jié)奏、重音、停連表現(xiàn)出來。

應(yīng)該說，稿件中所有沒有明確落實(shí)在字面上，但又隱含在字里行間，并從其間滲透出深刻含義的情愫都為稿件的內(nèi)在語。其中大到整篇稿件的播講目的，小到兩句話之間的邏輯關(guān)系，以及一句話的正反含義都屬內(nèi)在語的范疇。

其中，播講目的是全篇稿件的內(nèi)在語，它落實(shí)在語句主次關(guān)系上，體現(xiàn)在語氣中；具體態(tài)度是不同語句的內(nèi)在語，它的判斷和評(píng)價(jià)要用不同的分寸來表現(xiàn)，承前啟后是語言層次轉(zhuǎn)換的內(nèi)在語，它通過語句的不同銜接（不論是否使用關(guān)聯(lián)詞語）顯示出來；語境是每一個(gè)句子自身的內(nèi)在語，它通過創(chuàng)作者的重音、語氣表現(xiàn)出來。

單獨(dú)說內(nèi)在語，可能考生朋友不覺得它很重要，舉個(gè)例子，你們就會(huì)有所體會(huì)。著名長(zhǎng)書播講藝術(shù)家關(guān)山老師常舉這樣一個(gè)例子：一句最簡(jiǎn)單的話“我喝一杯水”在不同的語境之下，說者會(huì)使用不同的重音和語氣，從而顯示出這句話的不同含義。

關(guān)于內(nèi)在語的獲知以及全面掌握，則要求創(chuàng)作者在備稿的時(shí)候尤其要準(zhǔn)備充分，不僅要把握全篇，甚至要把每一個(gè)部分、每一個(gè)段落、每一句話、每一組詞、每一個(gè)字的字面以及字面背后的意思都搞清楚，這是一個(gè)要求踏踏實(shí)實(shí)、一絲不茍的工作，任何，哪怕只有一個(gè)字的差池都有可能殃及全篇啊。

三、對(duì)象感

我們的廣播電視節(jié)目做出來是給人聽、給人看的，受眾是我們的服務(wù)對(duì)象，我們也應(yīng)該全心全意地為他們服務(wù)。但是，在通常情況下，我們與受眾是相互隔絕著的，他們一般不會(huì)出現(xiàn)在我們的面前，即便我們的面前有一些受眾，也只是其中很小的一部分，我們真正的、絕大多數(shù)的受眾群是與我們相隔絕的，我們看不到他們，也聽不琴他們。但我們卻不能因此而自言自語、自我欣賞，而是要充分想到他們的存在；并以他們的真實(shí)的存在狀態(tài)來導(dǎo)引我們制作出完好的節(jié)目。一方面，我們的節(jié)目是為他們服務(wù)的，另一方面，他們的收聽收看愿望又會(huì)反作用于我們的創(chuàng)作者，激發(fā)起創(chuàng)作者強(qiáng)烈的創(chuàng)作愿望。這是一種相輔相成、相互為用的關(guān)系。

在目前的廣播電視領(lǐng)域，明確本節(jié)目的目標(biāo)受眾群是一項(xiàng)很重要的工作，任何一檔節(jié)目的設(shè)計(jì)都要先進(jìn)行目標(biāo)受眾群的考量，然后才能根據(jù)目標(biāo)受眾群的具體情況來進(jìn)行節(jié)目定位、設(shè)計(jì)節(jié)目的制作樣式等，當(dāng)然，播音員、主持人的語言方式也要根據(jù)目標(biāo)受眾群的定位來進(jìn)行具體定位。