郝佩佩?。兾鲙煼洞髮W新聞與傳播學院 710062)
?
論親子真人秀節目的倫理邊界——以《爸爸去哪兒》為例
郝佩佩(陜西師范大學新聞與傳播學院710062)
摘要:湖南衛視的《爸爸去哪兒》作為一檔親子真人秀節目一經播出就取得了極高的收視率,關注度節節攀升,并引發了受眾的強勢追捧。但是節目在對“眼球效益”的追求中,一些光怪陸離的社會現象被呈現了出來,使得既有的倫理價值受到沖擊,引起了這檔節目倫理價值的失衡,特別是對兒童的傷害,觸及到了節目的倫理邊界。而節目倫理邊界的失衡,對參與節目的嘉賓,尤其是五個兒童對于倫理價值觀,人生觀,世界觀以及他們日后的成長都或多或少會造成一定的影響。對于親子真人秀節目來說,建立一個良好的倫理價值秩序是非常重要及必要的。
關鍵詞:《爸爸去哪兒》;親子真人秀;兒童;倫理邊界
湖南衛視的《爸爸去哪兒》,作為一檔高收視率的親子真人秀節目1,引起了受眾、媒體對它的高度關注,但是過渡的關注和節目本身過于追求“眼球效益”凸顯出了關于倫理邊界的問題。當在節目中以“明星爸爸的孩子”的身份出現的時候,這些孩子就成為了媒體、觀眾和網友特別關注的對象。兒童的一言一行都將受到極高的關注,節目在一些環節中將兒童的一些細節過于放大,在受眾和媒體面前暴露出來,并以成人的思維來探討兒童們的言行,以大人的標準來衡量他們的所作所為,并在社交網絡上不斷擴大傳播的范圍,節目便在倫理價值的判斷上產生了失衡的現象。對兒童們對于未知世界和未來的認知,以及他們對于倫理價值的判斷產生了一定的影響和阻礙。
真人秀節目的形式強調的是“真實性”“互動性”和“表演性”的結合以及三者的平衡。在對收視效益的追逐不斷地放大中,節目的“真實性”和“表演性”之間的平衡被打破,有時,節目過度的表現和受眾的極高關注會使得節目的倫理價值受到了挑戰,觸到倫理邊界,表現最明顯的就是《爸爸去哪兒》。作為湖南衛視精心推出的一檔親子真人秀節目,節目組將節目內容轉向了家庭,把家庭成員重新聚合到電視機前,這檔節目一播出便迅速成為全民追捧的娛樂節目。從另一方面來說,節目的高收視率也讓《爸爸去哪兒》的輿論環境出現了失控,倫理價值受到了挑戰。
觀眾和網民們對于《爸爸去哪兒》的喜愛是毋庸置疑的,節目新穎的主題,情節的巧妙設計還有“星爸萌娃”為節目吸引了大量眼球,受眾范圍極其廣泛,受眾小到四五歲兒童,大到七八十歲的爺爺奶奶們。有網友曾借湖南衛視《爸爸去哪兒》節目組攝像師之名在某論壇寫下爆料《爸爸去哪兒第一季》黑幕的帖子,將王詩齡推到了風口浪尖上。帖子中稱其在節目現場大擺公主架子,欺負其他小朋友,大家看到的溫馨與勵志的畫面只是節目剪輯后的結果。該貼發出后便在網絡上不可控制的蔓延,網絡上甚至出現了“王詩齡滾出娛樂圈”的呼喊。最后,由節目組和王岳倫澄清才將此誤會解開,同時也追究了散播言論者的責任。很多觀眾和網友都喜歡片面地定結論,一些觀眾和網友輕易對看到或者聽到的事物做出不合理的判斷和評價,對小朋友的不真實的評價造成了倫理價值的扭曲。
節目的設計理念很重要,《爸爸去哪兒》有的環節設計的矛盾沖突過于強烈,最明顯的就是在節目中的矛盾倫理、戲劇化倫理方面的表現。
故事的矛盾越深,其吸引力也就越高,電視節目也是,在《爸爸去哪兒》中,嘉賓們因身份、職業、年齡和認識的不同,可能會有一些方面的矛盾,特別是兒童,有時候矛盾是完整地展現出來了,但是卻也忽略了比較重要的方面——矛盾的倫理價值。節目組在進行拍攝和后期剪輯的時候就把這些鏡頭捕捉到并呈現在了電視熒屏中。有些矛盾的表現并沒有取得預期的效果,反而引起了許多人的非議或者給節目中的嘉賓產生了一定的影響。《爸爸去哪兒第一季》的“護蛋”環節中,節目組為了培養兒童的責任心,讓爸爸們假扮壞人去偷襲,看孩子們能否保護好自己的雞蛋。田雨橙因為林志穎摔碎了她的雞蛋而嚎啕大哭,最后石頭和田雨橙甚至失控的跑了出去。天天也因雞蛋被田亮打碎而深深自責,為了保護田亮主動向爸爸說道:“對不起,你打我吧!”但是,不少網友和觀眾表示這個環節對兒童的影響不好。麥特文化傳媒總裁陳勵志在微博中表示:“謊言欺騙兒童,教他們打人,看的糾結,現實很殘酷,但還是要教他們美好和善良?!泵艿倪^于突出而沒有考慮到它所帶來的一些負面影響,直接就觸碰到了倫理邊界,將矛盾沖突放大化給孩子的心理造成了一定的影響。
節目的戲劇化效果往往表現好的話就會是節目的一大看點,這會增加節目的表現力,使節目的效果更加富有彈性。在《爸爸去哪兒第二季》的時候,黃磊的女兒多多帶著陸毅的女兒貝兒和曹格的女兒Grace出去買東西,貝兒因看到自己喜歡的鞋子固執地想買了下來,在多多多幾次對她勸阻無果后多多拿出錢買給了貝兒,節目在播出后,引發了觀眾和網友的罵戰,矛頭直指貝兒,并指責其無教養,太自私,完全忽略掉了她的優點。大家都用大人的思維去想事情,卻忘了小孩的思維很簡單,想要就是想要,即使在生活中,像貝兒這樣的孩子是很正常的。節目的戲劇化效果是達到了,但有些內容過于成人化,某些觀眾的獵奇心理滿足了,但也將兒童們的很多“正?!毙袨闊o意識放大了。
節目的換房子環節將戲劇效果表現的也是極其明顯的,在第二季中,楊威和兒子楊陽洋住到了“水云間”,條件特別艱苦,就是在湖邊幾平米的木板屋,里面特別悶。其他的家庭住的房子是舒適而安逸的。雖然此環節可以增強孩子吃苦的能力,卻也讓孩子意識到自己住的和他人的不同,增加心理上的不平衡感。
(三)媒體職業道德的缺位
媒體往往在信息傳播的過程中具有不容忽視的作用。信息傳播渠道多樣化,新媒體的出現等都加快了信息的傳播。《爸爸去哪兒》播出后受到了各大媒體的關注,有些媒體對這些小嘉賓和他們家庭的私生活時刻注意著,并及時傳遞給大家。兒童的隱私就這樣暴露在了大眾的視線中,爸爸們也會在各自的微博上發一些和自己孩子有關的微博,有些媒體就會利用這些微博和照片引出一些話題,歪曲了兒童們之間的一些正常的交流。紙媒編輯們在第一季播出時甚至會把標題寫成“王詩齡張亮虐戀升級石頭插足引發三角戀”這樣駭人聽聞的成人標題,硬生生將其炒成了熱門話題?!栋职秩ツ膬旱诙尽凡ネ旰鬀]多久,吳鎮宇說節目組針對兒子受傷一事并沒有給出最終的解決辦法令他很失望。網上便出現了吳鎮宇的兒子費曼參加節目時受傷的內幕,加上眾多網友毫無根據的猜測,先是將矛頭指向黃磊和陸毅的孩子,二人出來澄清后,網友和媒體又將矛頭指向曹格的兩個孩子,并且鬧得沸沸揚揚,兩家的粉絲也水火不容。最后當事人和播出衛視的高層慢慢將其壓了下去。媒體沒有任何理由的大肆報道,不顧自身的倫理邊界,雖然以此吸引了大量的眼球,得到了很高的關注,可是媒體自身所具有的倫理價值就受到了挑戰,媒體的道德失范現象更加嚴重,不但影響媒體在公眾心目中的形象,也嚴重地制約著媒體的自身發展。
《爸爸去哪兒》這檔節目在播出后就受到了觀眾的一直喜愛,特別是節目中的小嘉賓,一直是觀眾、粉絲和媒體們時刻關注的重點。外界在關注這些兒童時可能被一時的獵奇心理給左右,忘記了他們本該遵守的倫理邊界,兒童的內心世界是及其脆弱的,他們很多無意識的話語和行為都被粉絲和媒體成人化,放大化,一旦他們自己知道或聽到別人對他們的議論,他們甚至會對自己產生懷疑。所以,外界超越倫理邊界的言行對兒童來說是一種無意間的傷害,也是對他們身份回歸極大的阻礙。《爸爸去哪兒》的護蛋環節,無疑是對兒童一次很深的傷害。演員王小山也說道:“一幫大人合伙欺騙兒童,當面撒謊,然后還說目的是教小朋友明辨是非。”這個環節的出發點就是為了讓兒童們保護雞蛋,教育他們有責任心,有擔當。但是電視節目會播出來,兒童們會看到自己“被?!钡臉幼樱菀讓Υ笕水a生信任危機,使他們對一些事情的倫理邊界產生一個既定的或者錯誤的認識。
部分粉絲毫無底線的追著自己喜歡的小嘉賓,對于孩子父母來說,粉絲之于兒童的成長無疑是“甜蜜的包袱”。粉絲們對于孩子的過渡關注無意間已經給他們灌輸了很多“我是大明星”的偶像概念,這種沖破了倫理邊界的表現對兒童們來說是一種無形的影響和傷害,偶像包袱則表現的最明顯。
結語
親子真人秀節目因為它的嘉賓的特殊性以及作為真人秀節目自身所具有的的特點,在紀實性的前提下,還必須要保證節目的內容和節目所反映出來的現象所貼合的倫理價值?!栋职秩ツ膬骸纷鳛橐粰n親子真人秀節目,面對這類節目,到底應該如何做才會不觸碰倫理邊界,減少因觸碰倫理邊界所帶來的影響,是至關重要的。而來自受眾(觀眾、粉絲)、節目組、明星父母和媒體的自我修養顯得尤為重要。觀眾和粉絲要約束自己,不要將為證實的信息過于追究,也不要將任何孩子的行為放大化,更不要以成人的標準評判孩子。節目組以后對于節目本身的設定需謹慎而全面,同時在各個環節中也要注意對倫理邊界的維護和倫理的矯正。明星父母也要在節目播出后引導兒童回歸原有的身份,讓自己的孩子遠離網絡暴力,對娛樂和真實的倫理之間有一個清楚的認識和對比,這對兒童的健康成長和未來發展尤為重要。
“倉廩實而知禮節,衣食足而知榮辱”2當今的中國,基本實現了“倉廩食”和“衣食足”,可是并沒有完全做到“知禮節”和“知榮辱”。如果媒體為了追逐利潤而放棄了倫理責任,那么必然會沖擊動搖一部分受眾的價值觀,道德觀,人們會把媒體的行為、理念引申到生活中去,后果不堪設想。因此,作為一個有道德的媒體和媒體從業者應該習慣于經常進行倫理思考。
注釋:
1.所謂真人秀節目,就是指由普通人而非扮演者,在規定情境中按照制定的游戲規則展現完整的表演過程,展示自我個性,并被紀錄或者制作播出的節目.
2.出自西漢史學家司馬遷的《史記.管晏列傳》.
參考文獻:
[1]謝耘耕,陳虹.真人秀節目:理論、形態和創新[M].第1版.復旦大學出版社,2007.
[2]朱燁,林如鵬.《爸爸去哪兒》熱播背后的啟示與思考[J].南方電視學刊,2013(06).
[3]石長順.電視欄目解析[M].第1版.武漢大學出版社,2009.
[4]史可揚.電視欄目和頻道解析[M].第一版.中山大學出版社,2007.
[5]朱玲一.媒介全球化與當前中國媒介倫理[J].人民論壇?學術前沿,2011(3).
[6]許瑩.真人秀節目與效益的辯證思考[J].東南傳媒,2011(11).
[7]郭曉麗.臺灣娛樂節目低俗化對青少年的負面影響[J].新聞愛好者,2009(9).
[8]單曉紅.媒介素養引論[M].第1版.浙江大學出版社,2008.
[9]冷凇,張麗平.高收視節目背后的悲劇意識——兼談倫理邊界[J].學理審視,2012(2).
[10](美)帕特森,威爾金斯.媒介倫理學:問題與案例[M].第1版.人民大學出版社,2006.
郝佩佩,碩士研究生,研究方向:戲劇影視學。
作者簡介: