高校馬克思主義大眾化的實現路徑探析

羅金彪

(廣州鐵路職業技術學院思政部，廣東 廣州 510430)

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高校馬克思主義大眾化的實現路徑探析

羅金彪

(廣州鐵路職業技術學院思政部，廣東 廣州 510430)

摘要：高校作為傳播馬克思主義的主陣地，在推進馬克思主義大眾化的過程中發揮著積極的作用，因此，努力探索推進高校馬克思主義大眾化的實現路徑就顯得格外重要。將意識形態與大學生的生活緊密聯系起來，強調理論與實踐相統一，是實現馬克思主義大眾化的重要路徑選擇。

關鍵詞：高校；思想政治教育；馬克思主義；大眾化

在中國，近、現代革命和建設的偉大成就和歷史經驗表明：向廣大人民群眾傳播馬克思主義，使他們掌握先進思想、認同理論、內化于心，能夠最大限度地凝聚社會積極力量，促進社會主義建設事業發展。當前，中國社會處在轉型升級的關鍵時期，更加需要馬克思主義的指導，并凝聚中國特色社會主義事業的建設合力。黨提出開展中國特色社會主義理論體系宣傳普及活動，就是要在錯綜的社會矛盾、多元的思想碰撞以及跨文化的沖擊下，推動當代中國馬克思主義大眾化。

知識經濟時代，中國要在國際競爭中建成中國特色社會主義、實現中華民族偉大復興中國夢，青年大學生是主力軍。那么，馬克思主義大眾化具體到高校而言，就是要幫助大學生理性認識和分析事物表面差異和內在差距，堅定思想信念，完成馬克思主義由抽象到具體、由深奧到通俗的大眾化之路，幫助大學生具備透過現象看本質的能力，使深奧的理論被大學生認同，并內化為信仰，外化為行動。

一思想政治教育有效性的社會分析

(一)社會系統

教育離不開既有的社會關系，思想政治教育也不例外。思想、價值、制度和生活是社會系統中起關鍵作用的四大要素。然而，各個要素的發展并不均衡，并體現在個體、群體、團體、社會等各個社會關系及其總的動力系統中，因此需要完善每個要素、梳理要素間的關系，使四者健全健康、和諧互動，進而促進社會形成長治久安的穩定結構，使得教育成效水到渠成。

亞里士多德認為，人和國家的目的是一致的，都是追求“優良的生活”。對于人，其目的必須體現、落實或回歸到實際生活過程中，才能把握，也才有意義。對于國家，也是同理。“如果國家的思想、制度、價值最終不能體現在個體的生活上，那么，即便思想再深刻、說理再清楚、制度再完備、價值再充實，也會因為無法得到日常生活的驗證和強化而失去存在和生長的條件。”[1]

如上所述，生活是社會系統的邏輯起點，是思想的根源、制度和價值的來源，是最終目的或客觀歸宿。縱觀歷史，不同治國模式都將民生問題作為社會建構的根本，通過制度和價值導向等環節，把某一思想及其相應的意識形態，全面體現在人民的日常生活中，通過最為基礎也是最為實在的生活，不斷驗證其合理性和合法性，強化制度的有效性和執行力，升華價值觀的至上性和神圣性，實現整個社會系統的貫通和循環。可見，不僅思想引領生活變化，而且生活變化也催生新的思想，最終要的是新的思想又不斷構建著新的生活，推動社會向前發展。個體只有通過切身的生活感受，發自內心地認可社會的思想、價值、制度，進而產生更高更新的生存理論，才稱得上達到了深層次的政治認同。

(二)社會生態

“人的本質并不是單個人所固有的抽象物。在其現實性上，它是一切社會關系的總和。”[2]一切社會關系是人們正在運用著的和已經實現了的人們之間相互聯系的社會形式，它以極其多樣的方式現實地生存和運動，且歷史地發展并變化。可以說，一切社會關系的總和所包含的內容、所表現出來的形態多種各樣，是一個無限發展變化的動態體系。

社會生態學認為，社會環境對個體的思想與行為具有制約作用。每一個社會環境都是一個社會生態的子系統，多個子系統共同構成(不是“組成”)一個社會生態的大系統(圖1)，子系統之間、子系統與大系統之間通過信息流通，持續維護動態平衡。具體到思想政治教育，也有這樣一個社會生態系統(圖2)，空間上，人的思想與行為受直接的微系統和微系統之間交互作用關系的影響，時間上，人的思想與行為受傳統文化和時代變遷的制約。

由上推論，在推進馬克思主義大眾化中，高校思想政治教育已經不是單一意義上的課堂教育，而是廣泛意義上的社會工作，因而必須將抽象的系統理論與事實要求加以聯系，將焦點放在促進學生的成長和發展、增強學生適應環境的能力、移除環境對學生個人和群體的阻礙、增加校園文化和物理環境對學生需求的響應和營養成分的提供等四個方面，使學生的個人、群體和組織以及和校園社區文化能夠適應思想政治教育的要求。

圖1　布朗芬布倫納的社會生態系統

圖2　思想政治教育的社會生態系統

二高校馬克思主義大眾化的路徑取向

如前所述，將意識形態與切身生活連接起來、與時俱進地疏導兩者之間關系，是實現思想政治教育有效性、推進馬克思主義大眾化的重要渠道。陶行知所主張的“生活即教育，社會即學校”，強調個體之外教育與個體自身生活的統一，是理論與實踐相統一的原理在教育教學上的具體運用。

(一)對理論的實踐

歷史事實無可辯駁地證明：馬克思主義在中國的強大生命力來源于它的本土化和時代化。它以始終緊密結合中國國情為出發點和落腳點，“通過科學完整的理論內容、耳熟能詳的傳播形式，增強理論親和力；運用黨政干部及時代人物的示范，強化理論感召力；顯性灌輸與隱性環境熏陶相結合，拓展理論影響力；積極改善民生，發展社會事業，提升理論說服力”[3]，最終成功指導并且解決了人民群眾的思想困惑和實際問題，不斷鞏固著對中國社會主義建設事業的指導價值和指導地位，鏗鏘有力地走出了其在中國的大眾化之路。上述四條途徑，可以概括為兩點——理論大眾化和實踐大眾化。這兩點具體到高校，就是要同時做好兩方面工作：一是使馬克思主義能夠被大學生理解和接受，從黨內政治認同轉化為大學生政治認同；二是使馬克思主義的立場和方法能夠被大學生掌握和運用，從政治主導型的意識形態轉化為大學生自覺自愿的思想和行動[4]。而只有實踐才能同時兼顧兩者，使得活學活用達到好的效果。

(二)對生活的研究

實踐是在個體獲得科學理論和學科知識的基礎上，遵循個體思維發展規律，將基本理論知識融于多樣活動形式之中，實現顯性理論知識教育與隱性實踐體驗教育的有機結合。更重要的是，由于實踐以學科理論為基礎和載體，決定了其不僅具有實踐性特點，而且具有研究性特點，要求學生不僅運用知識分析問題、透過現象抓住本質，更要遷移理論理性思考、解決問題，從中提升對理論的理解深度和掌握水平，提升自身的創新精神和實踐能力。因此，高校馬克思主義大眾化，要求學生：在實踐中研究、在研究中實踐，鍛煉運用理論辨析問題、歸納問題、解決問題的能力，培養科學的世界觀、人生觀和價值觀；要求教師：引導學生通過對客觀世界的各種生活的現象和事件的主動探索與積極參與，獲取直接經驗，培養學生觀察問題、思考問題、處理問題的能力，并將科學理論內化為自身信念與修養。

三高校馬克思主義大眾化的實現路徑

教育活動中的實踐是人類社會中一種特殊的實踐，這種特殊性由教育活動所指向的對象特性、目標特征和活動結構特性所引發。為推進馬克思主義大眾化，思想政治教育活動的實踐須相對應地做到內化于心、外化于行、固話于制。

(一)內化于心

1.課堂互動。通過課堂互動增進學生對于馬克思主義的認知，常見的有：案例分析、熱點討論、專題辯論、角色扮演、圖解理論、唱說理論等。還可請知名專家、學者就理論熱點或難點問題做講座，現場答疑解惑；結合傳統節日、重要慶典和重大事件等，開展目標明確、形式新穎、要義突出的主題教育活動；組織并開展新青年學習社、綠洲環保協會、愛心助學之家、沸點調查組、紅旗團支部等學生社團活動，調動學生參與的主動性和積極性。這些活動將當代馬克思主義所倡導的社會主義核心價值觀和對學生的三觀教育以及人文精神教育等放在更為寬廣的生活空間、社會層面和時代角度上展開，使學生形成對馬克思主義更為豐富而鮮活的感受，拉近了理論與現實的距離。

2.網絡對話。在信息技術的支持下，網絡信息瞬息萬變、通達四海，深深地影響著每個人的政治態度、道德觀念、心理發展、價值取向、行為模式等。高校是中國社會“網絡化”的發展前沿，網絡順理成章成為深化思想政治教育、弘揚主旋律、推進馬克思主義大眾化的重要平臺。一方面利用校園網為學生學習、生活提供服務，在對話中教育引導學生，不斷拓展思想政治教育的渠道和空間，另一方面建好馬克思主義主題教育網頁，注意思想性、知識性、趣味性和服務性的結合，選擇時政熱點和生活焦點切入，在學生身邊形成網上網下的合力。同時，密切關注分析網上輿情，及時捕捉學生的思想動態，分析疑問、化解難題，當然也必須加強網絡管理，運用技術、行政和法律手段，嚴防有毒信息在網上傳播，隨時把握網絡宣傳教化的主動權。

3.環境熏陶。蘇霍姆林斯基說過：“教育者的教育意圖越是隱蔽，就越是能為教育對象所接受，就越能轉化為教育對象的內心要求。”高校馬克思主義大眾化在重視環境氛圍熏陶的時候，必須基于大學生的思維特點和心理需求，找尋生活環境中具有教育價值的切入點和突破點，從有形的生活環境到無形的文化氛圍，利用時空媒介，借助體育和藝術，開展競賽比賽、節日紀念等生動性、趣味性、愉悅性的群體活動，營造寬松、和諧、自然的校園生活氣氛和教育學習環境，以熏陶、感染和引導學生，同時利用活動的常態性、滲透性、開放性的特點，使學生在不知不覺中受到馬克思主義熏陶，使馬克思主義“進學生頭腦”，并影響其思維方式。

(二)外化于行

1.參與體驗。通過參觀考察加深對于馬克思主義的認識。結合屬地特色，第一，建成長期穩定的校外實踐教學基地，使學校所在地及周邊城市區域革命歷史時期的建設成果和建國后、改革開放時期的發展成就成為教學資料，強化他們的民族自豪感；第二建立相應對口的校外實踐服務合作關系，使與學校專業就業群有關的企業事業單位成為實踐資源，定期參觀或實習，讓學生從中知曉專業崗位、了解行業企業，提高他們的現代職業意識；第三，建立相對固定的三下鄉服務基地，引導學生就關心、關注的社會熱點、理解難點等進行社會調查，學會從一個焦點對象進行重點深入學習，運用理論知識去觀察、分析和解決問題，加深對理論知識的認知和理解，提高分析問題和解決問題的能力，增強他們的社會責任感。

2.身體力行。大學生有課業空閑，有學識眼界、專業優勢和藝術特長，完全可以利用自己的時間、技能、資源進行志愿服務，在校外參與社區的便民服務、環保宣傳、節日賽會、安全救助等活動，在校內擔任班主任助理、輔導員助理、辦公室助理，參與基層單位的資料建檔、學習宣傳、文衛建設、科技應用、日常管理，體驗職業工作，還可以在教師指導下自辦馬克思主義的基本理論、黨的重大文獻和政策的學習刊物，以時代青年的責任感和國家建設的主人翁姿態參與馬克思主義的宣傳，夯實為建設中國特色社會主義努力奮斗的理想信念。

3.文化創造。學生不僅是校園文化的受益者，也是校園文化的傳承者，更是校園文化的創造者。在高校這個特定環境中，校園文化是歷史風貌與獨特個性的合體，是前者的繼承和發揚，后者的培育和發展，而且由于學生個體活躍于學校的各個層面、各個角落，使得校園文化既有深厚文化底蘊，又充滿活力元素。學生社團就是其中非常突出的一支，以其具有思想性、藝術性、知識性、趣味性、多樣性的社團生活吸引廣大學生積極參與其中，并成為校園文化的引領者。由于其活動以學生保證完成學習任務為前提、以有益于學生健康成長為原則，給學生一個了解社會并讓社會了解他們的機會，因此成為象牙塔深處的一個亮點以及溝通聯絡學校和社會的渠道。

(三)固化于制

綜上所述，馬克思主義大眾化以社會為場所、以生活為背景，強調以真實經驗、發展現狀、實際需要為核心，以專題整合教育教學資源。它把理論講授與社會調查、志愿服務、公益活動等聯結起來，不僅擴展學生的知識視野、延伸學生的精神世界和促進他們的思維發展，而且培養學生的時代感、服務意識、實踐能力，使個體的社會化和主體化并進。但是由于變教師為主體、教材為中心、課堂為平臺，為學生為主體、體驗為中心、社會為平臺的開放實踐，徹底改變了原來的教學習慣和實踐模式，因此需要用制度來加以固化，該制度需要與學時、學分有所連接，并納入人才培養方案，成為學生獲取畢業證書的一個條件。

總之，馬克思主義是開放發展的理論體系，它給我們提供的不是教條， 而是方法， 是行動的指南[5]。圍繞馬克思主義大眾化，不僅需要隨時杜絕“價值導向的過時性”、“過于關注微觀戰術方法而忽略宏觀的駕馭意識形式的方法”等[6]，而且需要具化為大學生的親身生活，理論融匯實踐，實踐貫通理論，用事實證明馬克思主義分析問題和解決問題的效能，讓馬克思主義具有時代性和靈活性，并綿延為民族振興發展的不竭力量。

參考文獻：

[1]陳超群.思想政治教育有效性的社會系統分析——從思想、價值、制度到生活的良性循環[J].中共四川省委省級機關黨校學報，2012，(4).

[2]馬列著作選讀[M].1977.

[3]張科，劉興旺.論當代中國推進馬克思主義大眾化的路徑[J].中共云南省委黨校學報，2012，(1).

[4]李小賢.推進馬克思主義大眾化的高校實踐教育模式探索[J].湖北經濟學院學報(人文社會科學版)，2010，(9).

[5]陳雪菲，黃愛軍.馬克思主義中國化起點問題研究[J].長沙大學學報，2014，(4).

[6]沈壯海.思想政治教育發展報告[M].北京：高等教育出版社，2009.

(責任編校：簡子)

Exploration of the Realization Route of the Popularization of

Marxism in Universities

LUO Jinbiao

(Department of Ideological and Political Education,

Guangzhou Institute of Railway Technology, Guangzhou Guangdong 510430, China)

Abstract：As the main platform of disseminating Marxism, universities play an active role in the popularization of Marxism. Therefore, it is of great importance to explore the path of promoting the popularization of Marxism in universities.

Key Words：university; ideological and political education; Marxism; popularization

作者簡介：羅金彪(1974— )，男，湖南邵陽人，廣州鐵路職業技術學院思政部副教授，碩士。研究方向：馬克思主義與思想政治教育。

基金項目：廣州市哲學社會科學發展“十二五”規劃共建課題“如何在高校推進馬克思主義理論大眾化研究”，項目編號：14G57。

收稿日期：2015-05-11

中圖分類號:A81，G641

文獻標識碼：A

文章編號：1008-4681(2015)04-0062-04