鄭昊
【摘 要】廣西少數民族特色工藝具有獨特的審美形式與審美情感,是民族文化的精神和理念的重要表現載體。少數民族地區高職院校的藝術設計教育應重視民族文化遺產特別是民族民間特色工藝的繼承和保護,將少數民族特色工藝引入廣西高職院校設計類專業教學,豐富原有的教學內容,改變單一的教學模式,推進民族文化的傳承與發展。
【關鍵詞】廣西民族特色工藝 高職藝術設計類 教學改革
【中圖分類號】 G 【文獻標識碼】 A
【文章編號】0450-9889(2015)09C-0060-02
富有特色的民族、民間傳統工藝是一個多民族國家文化中具有吸引力的珍貴遺產之一,繼承和發揚民族特色的手工藝,不僅是對傳統文化的尊重,也是藝術創作與設計的“民族化—國際化”的必由之路,更是藝術、設計教育工作者在當今教學改革中的重要責任之一。2013年5月,教育部、文化部、國家民委《關于推進職業院校民族文化傳承與創新工作的意見》指出:“通過推進職業院校民族文化傳承與創新,提高職業院校學生的民族文化素養,進一步提升學校服務社會主義文化發展的能力;創新人才培養模式,提高民族文化相關專業學生,特別是民族地區學生的職業技能,促進就業,提高就業質量;促進職業教育專業結構調整,優化專業布局,推動民族地區職業教育特色發展;推動職業教育與非物質文化遺產傳承人才培養相結合;借民族文化之力,培養高素質技術技能人才。”首次在職業教育領域強調了民族民間手工藝的教育教學改革的緊迫性與重要性。與此同時,國家也首次把提升文化產業的發展定位到“國家戰略”這樣的高層次地位上來,2014年《國務院關于推進文化創意和設計服務與相關產業融合發展的若干意見》中提出“堅持保護傳承和創新發展相結合,發掘民族文化元素,突出地域特色……保護傳承傳統技藝,推動傳統工藝美術產品融入現當代生活”等目標,這些都必將對當前及以后的高職院校藝術設計類專業產生深遠的影響。
一、廣西少數民族特色工藝引入高職院校設計教學的必要性
在多民族聚居的廣西,主要有壯、瑤、苗、侗、仫佬、毛南、回、京、彝、水、仡佬等世居少數民族。在數千年的民族文化相互影響、融合的歷史進程中,孕育出了璀璨絢麗、特色鮮明、技藝精湛的民族傳統文化和民族工藝。其中最具代表性的壯族織錦技藝、侗族木構建筑營造技藝入選了國家第一批非物質文化遺產名錄。而欽州坭興陶燒制技藝也成為國家非物質文化遺產(第二批)。這些民族特色工藝,是廣西各族人民勤勞智慧結晶,是民族、族群的精神、思想和審美觀念的凝結。
(一)結合民族特色工藝是設計教學的一種發展趨勢。在國外,許多著名的設計學院都十分重視傳統工藝和地域文化的民族特色。如在英國著名的伍爾弗漢普頓學院藝術系,開設的玻璃藝術、陶藝設計、產品設計等專業就圍繞本民族傳統特色工藝之一的玻璃工藝拓展并延伸,獲得了很大的名聲。而近年來在我國,各地的職業院校中也出現了不少有益的嘗試。如湖南工藝美術職業院校就把本區域的國家級“非遺”民族特色工藝“湘繡”、“湘瓷”引入設計教學中,開設了“藝術設計—湘繡設計與工藝專業訂單班”。將舊有的“師傅帶徒弟”模式與現代高職院校的學歷教育相結合,采用了“企業訂單式”的合作培養模式,使學生在畢業后很快即能成為企業技術骨干,做到了短短三年就能達到十年傳統模式難以達到的水平。
(二)民族地區職業教育走特色發展之路的需要。2013年5月,教育部、文化部、國家民委公布了聯合遴選的首批全國職業院校民族文化傳承與創新示范專業點名單,首次在全國職業院校中遴選百個民族文化傳承與創新示范專業點,旨在通過加強職業院校民族文化類專業建設,推進民族文化傳承與創新,培養符合民族文化產業需要的高素質技術技能人才,為扎實推進社會主義文化強國建設提供堅實的人才保證。可見,職業院校尤其是民族地區的藝術設計類專業,更應該依托當地的區域經濟的快速發展以及產業業結構的調整,以培養文化創新能力的技術技能人才為目標,創新人才培養模式,積極調整,堅持特色發展之路,適應改革發展的需要。
二、廣西少數民族特色工藝應用于設計教學的途徑
(一)教學內容選取的多樣性與豐富性。傳統的民族特色工藝依靠的是師徒之間的口耳相傳模式,因此,要實現把民族特色工藝引入高校職業教育教學,首先就要選擇適合高職院校課堂教學特點,能夠在有限的教學時間內,通過實踐教學手段,使學生能初步掌握民族特色工藝的基本技能要點,并在此基礎上,以市場與就業為導向,制定教學大綱,完善教學計劃。實施以項目為引導、任務驅動的職業技能教學,實現拓展高職院校設計類專業“以人為本,服務社會”的特點,從而在構建藝術設計專業教學體系中,強調教學與實踐的結合,突出高職教育“應用型”人才培養模式。同時,依托高等學府科研平臺,加強對傳統民間藝術資源與非物質文化遺產的研究、保護、傳播和利用。
(二)拓展教學內容,充實完善教材體系與加強實踐教學。廣西少數民族特色工藝有著資源豐富、題材多樣的特征。尤其在工藝手法、造型元素、色彩運用、表現形式等方面特色鮮明。教師在實踐教學中應當拓寬知識面、拓展教學內容,把這些民族特色工藝中的視覺元素引進課堂教學,同時,教師在對這些民族特色工藝進行系統的整理與綜合后,讓學生理解并掌握蘊含在其中的文化價值,并貫穿在自己綜合性的設計創意思維中。
例如,在進行色彩構成、基礎圖案等教學時,傳統的這類基礎教學目前面臨大多數學生對于傳統圖案文化的陌生以及“重藝輕技”的情況,主要原因是:一方面學生對民族文化和民族認同感的缺失;另一方面則是原有的教學內容教條理論過多,臨摹比重大,學生基本處于被動學習的狀態,主動性差,缺乏學習興趣。針對這一狀況,在實踐教學中,可以引入以本地區民族特色工藝(如壯錦、苗繡)為線索的教學內容,通過學生以自己所生長的民族區域環境為背景,搜集自身感興趣的傳統少數民族特色工藝中的圖案運用及其視覺元素,選擇與圖案文化內涵定位相同的材料、載體制作完成圖案運用的成品設計。比如壯錦中的服飾圖案,這些圖案紋樣內容豐富,涵蓋了花鳥蟲魚、人間百態等各個方面。將這些具有廣度和深度等特色意蘊的文化融入到教材體系,豐富了教學內容,能夠讓學生從完全脫離實際的“紙上設計“,走入到真正的實踐動手應用環節,使學生對民族民間工藝有了深刻的認識與理解,將技能與素質的培養并重,為后續的設計教學起到至關重要的作用。
(三)積極探索多樣性的教學手段,推進產教融合。創新性建立特色工藝大師工作室和“雙向進入”機制。組建“高校教師+民間大師(國家級、省級工藝美術大師”)的教學團隊,創建、完善“雙師型”教師隊伍,通過職業院校的教師與民藝傳承人分工合作、共同教學的方式,采取學院提供場所,引入工藝美術大師、民間藝人等建立特色工藝手工藝作坊、設計工作室等,并擔任課程主講人、兼職教師、設計導師等。為此,廣西職業技術學院目前專門籌備并聘請了中國工藝美術大師李人帲、利成世、譚湘光三位為客座教授,建立坭興陶技藝(李人帲)、貝雕(利成世)、壯錦技藝(譚湘光)“大師工作室”,安排青年教師、學生進入工作室,從事民族特色工藝創作和制作具有民族民間特色的設計作品和工藝美術產品,并以一些政府主導的項目比賽(如文交會、創博會、旅游紀念品大賽)為課程設置的驅動引導,開展校企合作,精心設計典型“實例”(合作企業的真實產品),融產品設計、加工工藝設計等項目于一體,生產出合格產品(如坭興陶),訓練并提高學生綜合技能,增強學生的動手能力,提高就業競爭力。并依據市場需求變化不斷創新提高,實現對民族文化的理解、保護與傳承,更好地為區域經濟發展服務。
(四)加強校企合作實訓基地與再生產實驗基地建設。根據職業院校的辦學定位和應用型人才培養的要求,廣西職業技術學院積極加強實訓基地的建設,目前,擁有校內生產性實訓基地——民族藝術實訓中心,配置有專業制圖室、陶藝制作實訓室、雕刻制作實訓室、民族織錦實訓室、圖形工作站、產品陳列室等,總面積400平方米。現與欽州市坭興陶藝有限公司、欽州嘉華等當地七家最為著名的坭興陶企業合作共建生產實訓基地。聘請十位企業中的高級工藝美術師、省級大師為實訓基地帶頭人,與這些本區域、行業內較有影響力的工藝美術產品制造企業開展產學研用一條龍合作。同時,加強工藝美術產品(主要為坭興陶)陳列室建設和精品課程的相關數據庫建設 ,已經基本建成體系,例如坭興陶制作技藝,這幾年學院都安排師生利用假期和專項調研機會,通過訪問的形式,運用文字、圖片和影像資料對坭興陶手工藝進行工藝流程的記錄、整理,已經形成了大量的教學、科研所需的第一手資料。對其他相關民族特色工藝的建設工作也逐步有計劃的展開實施,以推動廣西民間工藝再生產保護的進程。
廣西少數民族特色工藝作為民族傳統藝術符號的反映,是民族文化的精神和理念的重要表現載體。將具備文化價值和實用價值的民族特色工藝引入高職院校設計類專業教學中來,不僅可以提高學生的民族文化素養,突出地域民族特色的藝術設計教學,而且也使得少數民族區域內的地方院校在民族文化的保護與傳承發展中所起的重要作用得以體現。開發利用廣西少數民族特色工藝,對廣西北部灣經濟區內高校設計類專業人才培養模式機制的創新起到了有益的促進作用,職業素質教育水平得到顯著提升,達到了實現民族工藝文化的傳承和創新同區域經濟文化、物質文明以及精神文明相互促進、協調發展的目標。
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【基金項目】2014年度廣西高等教育教學改革工程項目(2014JGA302)
【作者簡介】鄭 昊,男,福建永春人,碩士,廣西職業技術學院藝術設計系副教授,高級工藝美術師。
(責編 黎 原)