初中文言文教學(xué)的癥結(jié)分析及對策探討

新課程標(biāo)準(zhǔn)中明確規(guī)定，初中生要具備閱讀淺易文言文的能力。然而現(xiàn)實教學(xué)中因文言文字詞簡潔、凝練、句式多樣等特點和教師課堂教學(xué)模式的單一，使得部分學(xué)生在文言文學(xué)習(xí)上存在困難。因此，需要思考初中語文文言文教學(xué)存在的癥結(jié)，提出相應(yīng)的對策，有效提升文言文教學(xué)的質(zhì)量。

一、初中語文文言文教學(xué)中存在的癥結(jié)

文言文承載著傳承中華民族五千年文化的重要使命，然而因為教學(xué)中存在一些問題，導(dǎo)致了文言文不能很好地發(fā)揮其作用;分析初中語文文言文教學(xué)中存在的問題，明確了問題所在，才能夠在今后的工作中有的放矢。

（一）課堂教學(xué)模式單一化，調(diào)動不起學(xué)生學(xué)習(xí)的好奇心

文言文是古人留給我們的文化精粹，是經(jīng)過歷史的考驗所保存下來的文化精華。因其語言構(gòu)成與現(xiàn)代人的習(xí)慣存在著很大的差異。所以，在學(xué)習(xí)文言文時，同學(xué)們會覺得有些吃力，甚至對文言文學(xué)習(xí)失去興趣，導(dǎo)致厭學(xué)。其實造成這種狀況的很大原因是課堂教學(xué)模式單一化，調(diào)動不起學(xué)生學(xué)習(xí)的好奇心。課堂上教師只是照本宣科，對于文言文內(nèi)容的講解，不生動，不具體，讓學(xué)生沒有深入課堂學(xué)習(xí)的興趣，體會不到中華文化的博大精深。比如在講《出師表》時，教師只是對課文中的“先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也”進行字面義上的翻譯，并沒有對背景進行詳細介紹，也沒有運用其他教學(xué)模式與學(xué)生互動。長此以往，學(xué)生便對文言文學(xué)習(xí)失去興趣與信心，與之漸行漸遠，成為心中永遠的痛。

（二）文言教學(xué)內(nèi)容受局限，不能隨意擷取進行內(nèi)容拓展

文言文本身距離我們生活的年代比較久遠，理解起來要費一番功夫。教師在講解的時候，就不能只拿著一本教材進行知識的傳授。而應(yīng)該旁征博引，用其他古文篇章進行對比講解，讓學(xué)生有可以參照對比的內(nèi)容，這樣學(xué)生記憶起來也更為輕車熟路。然而現(xiàn)實教學(xué)中，由于教師自身文學(xué)素養(yǎng)的局限，不能對內(nèi)容進行拓展，這也是學(xué)生對文言文不感興趣的原因之一。

（三）文言文自身存在難度，導(dǎo)致學(xué)生不愿看，不愿接近

文言文與現(xiàn)代文在句式結(jié)構(gòu)、意義理解、乃至朗讀習(xí)慣上，都存在著天壤之別。“之、乎、者、也”似的句型讓學(xué)生讀起來倍感吃力。比如“妻子”，古義，妻子兒女，今義，是指男女結(jié)婚后，對女方的稱謂，與丈夫相對應(yīng)。這些都是初中生需要用心積累與記憶的內(nèi)容。與現(xiàn)代漢語的差異，導(dǎo)致學(xué)生接受起文言文來不是那么容易，這是文言文自身的特點，但只要教師教育有法，也可以讓學(xué)生對枯燥、簡潔的文言文產(chǎn)生閱讀興趣，從而將其學(xué)好。

二、應(yīng)對初中語文文言文教學(xué)中癥結(jié)的對策

（一）教師應(yīng)充分利用多媒體教學(xué)工具，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情

多媒體教學(xué)是一種比較直觀、具體、生動的新穎教學(xué)模式，教師應(yīng)當(dāng)充分利用它，讓它為學(xué)生很好地服務(wù)。尤其是在學(xué)習(xí)歷史久遠的文言文時，更能發(fā)揮它形象具體而又生動的功效。以《桃花源記》為例，教師在講解這一篇文言文時，應(yīng)該在課下搜集有關(guān)桃花源記的一些圖片，用多媒體教具呈現(xiàn)出來，讓學(xué)生能夠更為直觀地感受桃花源中的唯美之景，體會到桃花源中人們與世隔絕的生活現(xiàn)狀，這些場景在學(xué)生頭腦中有了立體印象后，對理解文言文內(nèi)容大有裨益。甚至可以讓學(xué)生觀摩與《桃花源記》相關(guān)的動畫片，以提升學(xué)生對內(nèi)容的理解水平。

（二）教師應(yīng)不斷學(xué)習(xí)文言方面的知識，實現(xiàn)舉一反三

俗話說，教師要想給學(xué)生一瓶水，自己需要具有一桶水。面對文言文教學(xué)，教師不能僅僅局限于課本和教材，而應(yīng)該廣泛涉獵。比如《史記》《古文觀止》等，這些書籍都需要閱讀，只有教師知識面擴大了，才能夠給學(xué)生以知識的滋養(yǎng)，讓文言文教學(xué)更為順暢，讓學(xué)生對文言文產(chǎn)生濃厚的興趣，喜歡上文言文學(xué)習(xí)。比如在講《桃花源記》時可以將《穴中人語》這篇文言文恰當(dāng)引入，與《桃花源記》進行對比學(xué)習(xí)與訓(xùn)練，可以起到事半功倍的效果。比如“之”字，教師應(yīng)結(jié)合具體句子解釋具體含義，這樣才能夠?qū)⑽难晕呐e一反三，也才能夠?qū)⑽难晕闹v“活”。

三、教師引導(dǎo)學(xué)生加強音律方面訓(xùn)練，讓學(xué)生認識到文言之美

文言文中有許多能夠體現(xiàn)音律美的篇章，這同樣可以引起同學(xué)們的閱讀和學(xué)習(xí)興趣，這也十分符合初中生喜歡音律美的心理特征。比如柳宗元的《小石潭記》，劉禹錫的《陋室銘》等，這些都是古文中的經(jīng)典篇目。其文語言精練、句式整齊，是文質(zhì)兼美的杰作，讀起來朗朗上口，能夠讓人體會到音律之美。比如《陋室銘》中的語句：山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。這一對偶句式的運用，增加了文中的韻律之感，不但好讀，而且好記。再如“談笑有鴻儒，往來無白丁”，“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”等等，讀起來能夠讓人體會到文言文的趣味，為學(xué)生學(xué)習(xí)文言文奠定下良好的音律之美的印象。

總之，在初中文言文教學(xué)中，針對文言文教學(xué)的問題，改變以往教學(xué)方式，夯實學(xué)生的文言文基礎(chǔ)知識，激發(fā)文言文學(xué)習(xí)興趣，并不斷學(xué)習(xí)與總結(jié)教學(xué)方法，做到有的放矢，切實提高學(xué)生文言文學(xué)習(xí)的能力。

（吳端銀 ?江蘇淮安市淮安區(qū)文通中學(xué) ?223200）