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這不是道德問題

2016-01-11 07:49:21霧滿攔江
晚報文萃 2015年11期
關鍵詞:學生

霧滿攔江

三年前,小朋友兜兜上小學一年級。他報名參加了詩朗誦比賽,老師分配給他一首詩——《假如我是一支粉筆》:

假如

我是一支粉筆

我會很樂意

犧牲白己

讓老師在黑板上寫字

讓同學在黑板上畫畫

我不需要你們保護

但求你們不要讓我

粉身碎骨

放學回家,兜兜站在客廳里,用激昂的語調開始練習朗誦。正朗誦著,兜爸進來了。

兜爸問:“兒子,你在干什么?”

兜兜回答:“我在詩朗誦。”

兜爸懷疑地說:“兒子,你朗誦一遍給爸爸聽。”

于是兜兜開始朗誦,沒等朗誦完,兜爸就發飆了,大吼道:“這是誰寫的詩?這也配叫詩?你欠了誰的虧了誰的?憑什么要犧牲自己?你還是個孩子,沒有生存能力,憑什么不需要大家保護?難道這個社會還需要你們孩子去保護五大三粗的成年人嗎?這根本不是詩,這叫喪盡天良的胡說八道!”

兜兜嚇壞了,問爸爸:“那我該怎么辦?”

兜爸說:“回學校告訴你們老師,你不要犧牲白己,老師也不應該教育你犧牲自己,你需要的是被保護,而不是求別人別把你粉身碎骨。”

次日回到學校,兜兜找到老師,說:“老師,我不要做粉筆……”

兜爸就是詩人北島。大概只有他,才能辨別出兒子朗誦的詩句有問題,提醒我們,對普通人砸骨吸髓的極端道德要求,其實是有問題的。

道德問題,其實是每個社會的困擾。

好多年前,臺灣不僅窮,而且亂。不僅亂,而且人人滿腹幽怨、滿臉悲憤,出門都帶著扁鉆,一言不合,扁鉆相見。

那時候的臺灣人,根本不理會什么道德或者秩序,擠公交車時全都拼了命,經常擠得婦孺號啕大哭。

臺灣人對此習以為常,沒感覺到有什么問題。但有個美國人到臺灣,發現公交車下擠成一團,年輕的學生和成年人在車門口你爭我搶。這個美國人很震驚,寫了一篇義章,譏諷臺大的學生枉為讀書人,連上公交車排隊的意識都沒有,太原始、太粗放。

臺灣的一家報紙把這封讀者來信登了出來。

這封信讓當時臺大的學生感覺受到了奇恥大辱,如坐針氈。學生們展開了激烈的討論,討論如何恢復名譽、重建白尊。

最后討論的結果,就是發起一場道德白律行動。

此后臺大的學生有事上街,等公交車時堅決不擠,而是要排隊。他們希望從白己做起,提升整個臺灣的道德水半。

一段時間過去,效果極為明顯——臺大的學生發現他們很悲慘。如果他們排隊的話,那他們就坐不上車,因為他們排隊絲毫也不影響別人不排隊,最后的結果是,公交車滿載著擁擠的人群揚長而去,扔下一排傻兮兮排隊的學生,在冷風里發呆。

臺大學生的道德自律行動徹底失敗了。

他們沒能拯救臺灣的道德狀況,相反,善良的學生發現白己都變成了偽君子。車沒來時規規矩矩排隊,公交車來到,一聲呼嘯,隊伍立刻解散,所有的學生都瘋了一樣往車門里擠,不擠就甭想上去。

就這樣大家義狂擠了幾年,終于有一天,臺灣人醒過神來了:他們遭遇到的,根本就不是道德問題!

早年,臺灣人之所以不排隊,并非是道德水半低下,而是公共資源配置出了問題——公交車的班次太少!

此后,臺灣有關部門有意識增加公交車班次,結果一夜之間,臺灣人的道德水平大幅飆升。橫豎車上有許多空座位,下一趟車幾分鐘就會駛到,只要不是太著急,誰也不會爭先恐后地去擠。

這件事情讓人們發現,當一個社會的公共資源配置出了問題,就會對民眾提出道德要求。而且這里還有個規律:對民眾的道德水平要求越高,社會資源配置問題就越多。而一旦社會資源配置理順了,道德問題就不冉是問題了。

把社會資源配置問題轉嫁為民眾的道德問題,這其實就是北島的憤怒。

中國的經濟發展水平直線飆升30年,已經積累了相當豐富的社會財富。但由于社會財富配置失衡,導致了諸多問題,這些問題解決不了怎么辦?就只能“只求你們別把我粉身碎骨”。

有人指責中國人,說中國人不患寡,而患不均——這其實是昧卻良知的胡說八道!

從來沒有哪個中國人說過要“均”,中國人也和世界人民一樣,要的并不是半均而是公半!公半并不是說你要拿的和每個人一樣,而是你付出了,就應該拿到與自己的付出差不多的回報。但現在的問題不是這樣,所以大家才會惱火。

就因為財富配置瞎胡鬧,才會出現同樣是養老,多交錢的享受不到,不交錢的多吃多占的問題。才會出現中國經濟總量直追美國,年輕人到處想找份工作,而在職職工不但不按時退休,反而要求老頭、老太太推遲退休,繼續占坑奉獻的怪事。

當經濟資源配置出現凹陷,道德高地就會隆起。

老師無法對孩子們解釋這一切,就只能教育孩子們做粉筆,甚至發出“但求你們別讓我粉身碎骨”的無奈乞求。

一個社會的道德水平跟國民素質關系緊密,更與經濟資源配置的公平度息息相關。

具體說來就是,越是社會問題層出不窮,希望道德來救場時,就越是道德每況愈下,甚至會跌破底線之時。

在一個正常社會里,人只要有基本的道德意識,不打架、不罵人、不咬狗、不搶貓糧吃,就活得很幸福了。相反,在一個經濟配置失衡而導致人心失衡的社會里,縱然是你提出“但求你們別讓我粉身碎骨”這等超高難度的道德要求,也是糊弄不過去的。除了造就一群口是心非的偽君子,并無助于問題的解決。

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