江蘇省常州高級中學歐陽林老師：批判性思維進入高中語文教學，老師需要走向理性和專業(yè)

近兩年來，批判性思維在中學語文界漸漸成了一個熱門話題。整體來看，呼吁的多，實踐的少；觀望的多，真正了解的少。許多人對批判性思維的認識尚停留在字面意思和感性層面。筆者在多年前開始進行批判性思維的教學研究和實踐，現(xiàn)將我多年來的一些經(jīng)驗、教訓寫出來，請大家指正，也供初學者借鑒，以便少走點彎路，少犯點我曾犯的錯誤。

為什么語文教學需要批判性思維

1.什么是批判性思維

人們對批判性思維常常存在誤解，認為批判性思維旨在發(fā)現(xiàn)他人錯誤、尋找弱點，想到的是批評、指責、否定。

其實并非如此，“批判性思維”里的“批判”一詞，不是“全盤否定”，更不是“批斗”，而是“揚棄”。批判性思維是一種綜合的系統(tǒng)性思維，是為了決定自己應該相信什么或應該做什么而進行的、合理的、反省的思維。

批判性思維者面對信息經(jīng)常會提三個提綱性問題：

（1）有真的理由嗎？

（2）這些理由是充分合理的嗎？

（3）還有別的說法嗎？

批判性思維讓人不感情用事，不盲目下結論，不武斷，不隨便否定他人；直面現(xiàn)實，追求真相，尋求更有效地解決問題的方案，體現(xiàn)的是理性精神。其實質是追求真理、實事求是、獨立思考、善于反思、崇尚懷疑和批判、積極進取、不斷變革。批判性思維對提升學生的思維品質，培養(yǎng)健全人格和理性精神具有重要意義，是現(xiàn)代社會和公民所必需的核心素養(yǎng)之一。

2. 語文教學需要批判性思維革弊端、補不足

長期以來，無論是社會還是語文教師自身，對語文教學現(xiàn)狀滿意的不多。幾次的教學改革，并未能真正改變語文教學中的深層問題。

一是片面重感悟和理解，強調“語言之美”“文學之美”的熏陶和感染。從教材看，篇目以散文、詩歌為主，思想、論述類文章偏少，抒情、敘述、描寫為主要的表達方式，抒情中以悲傷、怨憤、回避（隱逸）為主流。從教學看，“我告訴你應該怎樣理解和感受”，灌輸方式教學依然統(tǒng)治著語文教育界。

二是重單篇文本教學，忽視主題研究或任務型閱讀的教學。單篇文章教學強調精讀精講，文本摳得細，缺少主題拓展，缺少不同觀點的碰撞和思維的延伸，學生思維難以得到發(fā)展。

三是重知識教學，缺少思維能力培養(yǎng)的意識和有效措施。我們在閱讀和寫作教學中會傳授一些文體知識和寫作知識，以為學生具備了這些知識就會形成閱讀能力和寫作能力。這種知識用來描述一個事實或陳述一種觀點，是靜態(tài)的結果，而不是思維的方法。

總體來看，學生的學習方式以接受式為主，所獲得的知識和感悟多是一種點狀結構，各信息點淺顯而散亂，缺少聯(lián)系，導致的結果是知識碎片化，思維淺智化，學生缺少分析問題和解決問題的能力。

批判性思維不否認以審美為核心的優(yōu)秀傳統(tǒng)教學內容和方式，而是用以思維為核心的理性教育彌補傳統(tǒng)教學的不足，讓語文更符合學生成長的需要和社會發(fā)展的需要。

語文教學需要感性與理性雙翼齊飛。

批判性思維的教學實踐

批判性思維能力的培養(yǎng)是一個系統(tǒng)工程，因而其教學也是一個系統(tǒng)工程。筆者在教學實踐中總結出四種教學形式，分別是批判性思維教學、學科滲透式教學、辯論課程、項目研究課程。這里主要介紹前兩種形式。

1.批判性思維教學

批判性思維教學是獨立于學科的，以案例教學為主，以批判性思維知識傳授和能力培養(yǎng)為主要教學內容的課型。

批判性思維是一種系統(tǒng)的復雜體系，我們課時也有限，在進行獨立的思維教學時，不可能全面、系統(tǒng)和深入，只能選擇最基本的內容組織教學，比如邏輯思維中的概念與判斷、歸納推理、因果推理、演繹推理等。掌握一些基本的邏輯思維知識是學習批判性思維的基礎。

比如概念。概念是思維的起點，是構成判斷（命題）和論證（推理）的最基本要素，正確地理解和運用概念，是進行正確思維的必要條件，清晰的概念是理性思維的前提。爭論以及矛盾的產(chǎn)生很多時候是一個概念問題，而概念模糊是我們中國人致命的思維弱點。

有一個著名的經(jīng)濟學家寫了一篇文章，表達的觀點是“替富人說話，替窮人辦事”，理由是如今社會上有仇富心理，有一批人反對保護富人，準備打倒富人，再次剝奪他們，有這么多人反對保護富人，他更覺得有保護富人的必要。并說為富人說話不僅是為了富人，更是為了大多數(shù)的窮人，因為他們最終也要變富，如果把富人都打倒了，窮人也就沒有前途了。

這篇文章遭到一些人的批判，因為不少人認為有的富人“為富不仁”，或者是通過非法的途徑致富，這樣的富人為什么要保護？此文中“富人”的意義模糊不清，導致了論證和結論出了問題。作者在接受記者采訪時說：“我這里所說的富人不包括貪污盜竊、以權謀私、追求不義之財?shù)哪切┤耍侵刚\實致富，特別是舉辦企業(yè)致富的企業(yè)家和創(chuàng)業(yè)者。我愿意為這樣的富人說話，那些是寄生蟲甚至害蟲的不在此列。”但是他所說的“社會上有仇富心理”，這里的富人是指所有的富人還是特指誠實致富的人呢？作者依然沒有講清楚。前后富人的內涵只有講清楚了，說明要保護的富人是誠實致富的人，而不是那些“寄生蟲甚至害蟲”，那么他的批評者會少得多。

比如歸納推理。歸納推理常常被誤用，典型表現(xiàn)之一便是學生作文中的堆砌事例法。這種方法是以例代證，認為舉了幾個事例就可以證明觀點了。

例如：海倫·凱勒在十九個月大時因患猩紅熱而被奪去視力和聽力，因為她有戰(zhàn)勝困難的勇氣，最終功成名就；居里夫人歷經(jīng)艱苦，因為有戰(zhàn)勝困難的勇氣，兩次獲得諾貝爾獎。所以，我們要想成功，就應該有戰(zhàn)勝困難的勇氣。

這個論證運用了歸納法，似乎很有道理，但是有說服力嗎？沒有。其一，所有人的成功都是因為有了勇氣嗎？不一定。其二，有了勇氣就一定可以成功嗎？不一定。其三，海倫·凱勒和居里夫人的成功是因為有勇氣嗎？未必。

再如演繹推理法，它包括直言推理、選推理、假言推理三種形式。這三種推理形式和科學歸納法、因果推理法是議論文寫作中常常用到的基本推理方法。但是傳統(tǒng)的語文教學并不教這些，講論述文閱讀和議論文寫作時，講的是議論文的三要素——論點、論據(jù)、論證，講論證方法一般是例證法、引證法、對比論證、比喻論證。這些知識只是寫作的陳述性知識，告訴我們的是議論文的寫作特征，并沒有告訴我們應該如何分析論證（推理），如何得出結論，并不能讓學生真正會寫作文。

教給學生推理的方法，才能讓學生真正明白如何講道理。但是真實的寫作常常并不是完整的演繹推理法，而是省略的形式，只掌握邏輯推理的方法依然不能滿足教學和寫作的真實需要，我們還要學習批判性思維的知識，懂得尋找隱含的假設，知道有哪些邏輯謬誤，如何進行合理的推理，如何確認材料的真實性，等等。

2.學科滲透式：閱讀教學

學科滲透式教學是指將批判性思維融入語文學科教學，在閱讀和寫作教學中運用批判性思維組織閱讀和寫作教學，訓練學生的批判性思維能力。

閱讀教學根據(jù)文本的不同，又可以分成兩種課型。一是典型的論述類文本，運用批判性思維分析其論證思路，同時學習文本中包含的批判性思維知識；二是非典型性文本，包括文學類文本和其他非典型性文本，運用批判性思維對文本進行解讀。

（1）典型性文本教學

如《季氏將伐顓臾》一文，主要討論季氏將伐顓臾的事情，由此引出的論題有兩個：

季氏是否應該討伐顓臾？

對季氏將伐顓臾這件事，冉有、季路應不應該承擔責任？

結論分別是：

不應當伐顓臾；

冉有、季路應該承擔責任。

孔子反對季氏攻打顓臾的理由有三：一是“昔者先王以為東蒙主”，即顓臾在魯國一向有名正言順的政治地位；二是“且在邦域之中矣”，即顓臾的地理位置本就在魯國境內；三是“是社稷之臣也”，意即顓臾素來謹守君臣關系。

這里運用了演繹推理法，但省略了大前提，其完整的推理形式應該是：

大前提：東蒙主不應該討伐，邦域之中不必討伐，社稷之臣沒理由討伐。

小前提：昔者先王以顓臾為東蒙主，顓臾在邦域之中，顓臾是社稷之臣。

結論：所以，季氏不應該討伐顓臾。

在這個推理中，孔子提出了一種價值觀假設作為大前提，如果它被大家普遍所接受和認可，結論就會成立。這個價值觀假設冉有、季路是否贊同呢？冉有說：“今夫顓臾，固而近于費，今不取，后世必為子孫憂。”他不贊同，這句話隱含了一個價值觀假設，把它找出來，還原一個完整的演繹推理形式：

大前提：對季氏構成威脅的對象應該加以討伐。

小前提：顓臾，固而近于費，今不取，后世必為子孫憂（對季氏構成威脅）。

結論：應該討伐顓臾。

《季氏將伐顓臾》是一篇運用批判性思維的典型文章，用批判性思維來分析它的思路，才能讓學生真正明白它的推理過程，同時也可用它為范例，訓練學生的批判性思維能力。

（詳細內容見《語文教學通訊》2014年第5期《學習儒家經(jīng)典應運用批判性思維》）

（2）非典型性文本教學

如《六國論》，屬于議論性散文，運用了一定的論證方法，但又不嚴密，是訓練批判性思維能力的典范文本。教學包含兩大模塊：理解與質疑。通過下列一組問題來組織教學設計：

理解文本

①《六國論》討論的話題是什么？作者的觀點是什么？

②蘇洵用什么事例來證明他的觀點？用了什么推理方法？

質疑文本

①你認同蘇洵的觀點嗎？還有別的觀點嗎？理由是什么？

②文中的論據(jù)真實可信嗎？理由是什么？

③文章論證充分（或合理）嗎？三國滅亡歸因于賂秦，這樣合理嗎？

④《六國論》的論據(jù)和論證有這么多問題，可是本文為什么會成為千古名篇？蘇洵可是戰(zhàn)國社會問題的專家，他的筆下為什么會有這些不盡符合史實的敘述以及不合邏輯的議論呢？

3.學科滲透式：寫作教學

寫作是一種整體思維，批判性思維在寫作中的運用常常是動態(tài)和系統(tǒng)的，而每一次寫作教學只能重點就某一點展開教學，因此，每一次寫作教學都是片面的、充滿遺憾的體驗。只能努力去構建較為完善的批判性思維寫作教學內容，學生在經(jīng)過這樣的系統(tǒng)學習之后，思維水平和寫作水平會有明顯的提高。

例如，概念的闡釋運用案例法，讓學生分析不同語境下概念的不同內涵，學習根據(jù)不同的事例提煉概念內涵的能力，讓學生了解概念的內涵與外延的關系，進行概念類材料作文的寫作訓練。

溯因推理法的運用以《五人墓碑記》為樣本，學習溯因推理法的思維流程和原理，溯因推理是指在現(xiàn)象與預期不符或感覺有矛盾時，比如新現(xiàn)象、異常現(xiàn)象的出現(xiàn)，要形成假設，進而用這個假設解釋這些現(xiàn)象。這個教學設計訓練學生分析現(xiàn)象的能力。

思辨性材料作文的審題及立意訓練從不同角度理解所給材料進而立意的能力，請看這個作文材料：“君子病無能焉，不病人之不己知也。”（《衛(wèi)靈公》第一五·一九）可以有怎樣的立意？

首先是聯(lián)系現(xiàn)實，理解孔子，其意為：有素質有修養(yǎng)的人為自己沒有能力而感到憂心，不為別人不了解自己而擔心。在孔子看來，人之所以應當力學勵行，原是為了提高自己的人格，與他人的知否不相干。所以君子以“無能”為病，恨自己無能、不長進，不會去計較旁人是否知道自己。現(xiàn)實中，有些人埋怨別人不理解、不賞識自己，認定自己懷才不遇，生不逢時，因而牢騷滿腹，怨天尤人。其實，人如能反求諸己，盡其在我，提高自己的能力，加強自己的修養(yǎng)，便可過得踏實而自在，不會天天活在別人的看法里而痛苦愁怨。

然后是質疑，如果自己確實有能力沒有得到任用怎么辦？毛遂自薦怎么理解？根據(jù)這種反例，我們可以推出新的觀點：既重視自身才能，也重視推銷自己的才能，讓自己為他人所理解賞識，才能最大限度發(fā)揮自己的才智，將抱負施展于天下。

批判性思維教學應注意的一些問題

1.應注意學生思維的起點，不能操之過急

國內的高中生在小學和初中沒有接受過批判性思維訓練，他們的思維習慣于灌輸式教學，喜歡有標準答案，不習慣獨立思考；看問題常常停留于表層，不善于深入思考；思維感性化、碎片化，不善于富有邏輯的理性思考。如果直接運用批判性思維進行語文學科教學，很多學生能力跟不上，會很不適應；很多批判性思維的知識學生不知道，也會使教學難以推進。

因此，首先應通過一些生動的案例進行批判性思維的教學，讓學生有一個思維適應的過程。

2.應運用一些技巧，促使學生主動思考

批判性思維的教學，關鍵在于激發(fā)學生的思維，讓學生主動思考。缺少經(jīng)驗的教師組織教學時，可能會自己將問題按照批判性思維的方式全都設計好，只是讓學生回答問題。這樣做可以向學生展示批判性思維的流程，但是這是用教師的批判性思考代替了學生的思考。

教師需要學習和運用一些提問技巧激疑，有設置問題情境、尋找反例、制造矛盾、追問為什么等方法。學生在起疑后，就會主動思考，去探究原因，尋找更合理地解決問題的方案，結論由學生自己得出，教師只是起到助產(chǎn)師的作用。

3.教師需要不斷地學習，以提升自己的批判性思維教學能力

批判性思維，是一種系統(tǒng)性的反省思維，但它遠比反省思維的內涵要豐富得多。對批判性思維有了整體認知之后，才能更為輕松地駕馭教學，指導學生。因此，最好能較為系統(tǒng)地學習批判性思維的有關知識。

批判性思維會讓人感覺到思維的樂趣，享受精神成長的快樂。將批判性思維融入語文學科教學中，教者會學會獨立思考，不再盲從，不再依附于教參或者某位大家、某種理論，使教學從經(jīng)驗走向專業(yè)發(fā)展之路；學習者會品嘗到語文學習的樂趣，主動閱讀、主動思考，形成獨立的品格。