路遙《人生》創作中的對比手法分析

盛茂源

【摘 要】路遙的《人生》可以算得上是他的成名作，作者通過對比的手法將《人生》中的錯綜復雜的社會現實淋漓盡致的表現在作品中。其中最大的成功就是創作中對比手法的運用。本文就來淺析路遙《人生》中的對比手法的運用。

【關鍵詞】路遙；人生；對比；創作手法

路遙，中國當代知名作家，代表作《平凡的世界》，《人生》是其原載于《收獲》雜志的中篇小說。在《人生》的創作中，通過對比手法的運用，來展示農村與城市不同階層人的生活以及精神狀態，主要表現在兩個方面，即人物和情節上的對比，正是精妙的對比手法的運用使的《人生》更加彰顯出其藝術震撼力。

一、《人生》中的人物的對比

路遙的小說《人生》主要講述了一個農村知識青年的成長與之路。高加林就是這部小說的主人公。在他的有著不甘現實向命運挑戰的精神，自信而堅強，樸實而傳統心懷理想，熱愛生活。有自己對于社會的看法，沒有像農村人一樣的懦弱。有著更高一層的精神追求。但是現實與理想還是有一定差距了，就是在這樣的差距中，對比反差開始形成，這樣的反差就構成了主人公高加林復雜的性格特點與命運。

小說中除了高加林，還有兩個女性形象，形成了鮮明的對比，一個是農村姑娘劉巧珍，一個是城市姑娘黃亞萍。劉巧珍作為一個農村姑娘，沒有文化沒有遠大理想，只有一顆真心實意愛高加林的心，她的愛質樸純真。高加林對于她的愛其實是不公平的，盡管高加林在劉巧珍眼里堪稱完美，但是劉巧珍在高加林眼里可能只是失意時的精神上的短暫的慰藉。后來機會來了，高加林還是走了，去了城里，去實現他的不甘與抱負去了。到城市生活的高加林，像飛出籠子的鳥一樣，它充滿了重新生活的信心與力量，在遇到他的同學黃亞萍后，他的內心又重新被點燃了。黃亞萍與巧珍相比，是典型的現代女性，她開朗活潑，充滿了征服欲，與劉巧珍的形象形成對比，劉巧珍是一個典型的農村樸實、簡單的姑娘。而黃亞萍在某種程度上卻與高加林相似，充滿了想法與抱負，有共同語言。兩人的接觸中，高加林已經進入了一種艱難的選擇之中。

在經過一系列的掙扎后，高加林選擇接受了黃亞萍，這就自然而然的傷害了一直真摯愛著他的劉巧珍，但是巧珍并沒有責怪他，而是默默地選擇接受。此時巧珍的形象與亞萍的形象形成了鮮明的對比，兩個深處不同生活環境，有著不同教育背景的人的無形的較量中，亞萍贏得了高加林，高加林所想要的也只是精神上的對等的愛。可是好景不長，高加林當初因為關系進城工作的事被揭發了，他曾經想要的重新開始又失敗了，他不得不回到那個生養他的土地，他沮喪至極，此時巧珍已嫁作人婦，本以為回鄉的他會受到冷嘲熱諷，不曾想鄉里人對他態度截然相反，大家充滿熱情，勸說高加林，給他重新張羅工作，鄉里鄉親的所為終于讓高加林醒悟，他不再驕傲，虔誠的接受了這一切的現實。

二、《人生》中情節上的對比

在《人生》這部小說中，情節上的對比也是顯而易見的。小說中有一個情節，是巧珍去城里看望高加林，由于工作原因，巧珍幾次都沒有見到加林，終于有一次他倆有機會見面了，加林看到日思夜想的巧珍，心情很是激動，巧珍看他的被褥那么單薄，就說下次去給他帶去她自己鋪的狗皮褥子，高加林一下子不高興了，因為城里人沒有人用狗皮褥子。狗皮褥子成了巧珍和加林之間的溝通障礙，城里人沒有人用這個，而這個狗皮褥子是一種與城市格格不入的象征，而當巧珍與加林討論家長里短時，讓加林更加失落，因為他跟黃亞萍談論的都是國家和政治。這一情節上的對比明顯，觸發了主人公內心深處的矛盾點，不同的對象，不同的情節，不同的話語，讓同一個高加林去面對，他知道他最終需要做一個選擇。高加林陷入了一陣矛盾之中，是選擇自己的理想抱負為歸宿，還是選擇那個淳樸的家鄉為歸宿。情節的對比，推動了高加林的選擇，觸發了他的內心抉擇的衡量標準。

除此之外，在高加林前后在城里與鄉下的生活境況的對比中，我們不難發現，城里和鄉下就是主人公高加林性格中的兩個方面，一方面有著城市青年的理想抱負，一方面有著農村人的傳統淳樸。故事情節發展在城里的時候，高加林是一個充滿自信力量的知識青年，而最初在鄉下的他內心充滿了不甘，但最后回到鄉下的他，則放下了所有的驕傲，接受了現實，虔誠的擁抱生養他的黃土地。故事情節曲折動人，緊扣主人公在不同地方不同時期的內心的變化，將主人公在那樣一個時代的成長的矛盾表現的淋漓盡致。

三、結語

《人生》是路遙的代表作品之一，講述了一個農村知識青年在城里與農村的掙扎中成長的過程，滿腔抱負的青年高加林不甘于農村生活，回到城里以后，又受到現實種種的打壓，最后再次回到家鄉黃土地的時候終于褪去了驕傲。這篇作品最大的特色就是對比手法的運用，在人物的刻畫上，以及情節的展開上都形成了一系列的對比，讓整部作品主旨顯現，增強了作品的藝術感染力。

參考文獻：

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