丁老師:
您好!
我最近有些郁悶,很想和您念叨一下,聽聽您的建議。我剛剛從加拿大女兒家回到自己家。我很想念可愛的小外孫,但是,我決定今后不再到她家里去生活了。因為在她家的這半年,我過得并不開心,主要是覺得女婿對我比較冷漠。
我已是60歲的人了,帶一個兩三歲的孩子是很辛苦的事。我每天要照看外孫,做家務,搞衛生。孩子剛剛會走,一會兒都不能離人,生怕他磕了碰了,會有什么閃失。我心里明白,這不是我自己的家,家里的事情不由我作主。每天讓孩子吃什么、穿什么、做什么活動,一切皆由我女兒說了算。有時候,我免不了表達自己的意見和想法,和女兒、女婿意見一致,一切皆大歡喜。如果不一致,大家就都很尷尬。
女婿嘴上不說,但是那種冷淡,讓人備感心寒。有時候,他從公司回到家,連叫人都不叫一聲。甚至吃飯也不一起吃。感覺餓,打開冰箱找東西吃。我不太滿意女婿的做法,便和女兒叨嘮一下。女兒嫌我多事。她說他們在國外待長了,已經習慣外面的作派了。女兒說,在加拿大一般是不必等齊一家人在一起吃飯的。她讓我也什么時候餓了,就什么時候吃??墒俏也涣晳T。
女兒對我說,別太介意叫不叫人,這種禮節可講可不講。重要的是,您參與感別太強。女兒的話讓我在心里留下一片很大的陰影。
我真的拿捏不好。我知道加拿大的老人不到兒女家來參與帶第三代,不容易越界。而女兒需要我,我不可以不聽從召喚。我們也只有一個孩子,我愿意全身心地貢獻我自己。我不圖金錢上的回報,只希望用辛勞換得一份感念。如果辛苦之后是一份冷淡,心情就太糟糕了。我只想回到自己家,可我又放不下那份牽掛。
王遇
王大姐:您好!
我非常理解您。有調查顯示,中國100位年齡在50歲以上的老人,其中9成正在或曾為子女照看孩子。而照看孫輩的責任,甚至主要落在姥姥、姥爺身上。現在年輕人工作、生活壓力太大,兩個人都得養家,還房貸,只能請父母來幫忙看孩子。出于對后代的愛,老人不但搭上了精力還搭上了金錢。不少老人也像您一樣,樂于照看第三代。但是看護孩子不但勞動強度大,而且隔代教育往往會因為兩代人的觀念不一致,而引起糾紛。
小兩口商量事,老家兒不能加入意見,加入了,就有可能讓小輩覺得您把自己的想法強加到他們的頭上。這會讓他們不舒服。兩代人的生活觀念不會處處一致,況且他們還在國外生活了很長一段。您女婿一定也很糾結,收入有限,工作忙,只好把照料孩子的重托交給您。你們的價值觀念、生活方式、知識結構均不同,而有了分歧,他又不能強求于您。他并不希望您置身于他們的小家庭中,但又需要您的幫助。他的這種矛盾心態可以想見。
其實與兒女發生意見分歧時,最好不要考慮什么輩份問題,而多從不同角度思考,看看哪一種方式更有利于孫輩的成長。不要計較誰對誰錯,畢竟把孩子培養長大,是兩代人共同的愿望。隨著孩子一天天成長,撫養、教育的主要任務最終還是由父母來完成。
有人曾說,強烈的母愛不是對孩子恒久的占有,而是一場得體的退出。這話值得咀嚼。真正的母愛應該體現在對孩子生活的參與程度逐步遞減,角色范圍一點點縮小,這樣才能給女兒的生活騰挪出空間。這才是一種健全的母女關系。對您而言,得做一下心理的調整。如果把自己的功能擴大化,泛濫的母愛如泛濫的洪水,是具有破壞性的,是一場災難。孩子整個成長過程就是不斷脫離母體,脫離支配發展自我,脫離家庭組建另一個家庭。父母得從第一親密者的角色中退出,讓位給孩子的伴侶和她自己的孩子,從“當事人”變成“局外人”,以至您走完人生旅程,徹底退出孩子的生活。不懂得分離的父母,即使孩子成年、結婚,也努力保留住對孩子的控制。這樣會使兒女的生活窒息。
現在我們做家長的,多數只有一個孩子,而一旦他們成家,自己往往就生活在空巢之中。您愛孩子,尤其是愛你的小外孫,思念他們,這可以理解,但是的確不能把他們的家當作您自己的家,不可以像在您自己家里那樣一切隨意按自己的意愿安排。切不可丟失您自己。如果您的女兒不十分需要您的幫助,就回來和老伴兒一起安度晚年。母子一場,是生命中最深厚的緣分,深情只在這漸行漸遠中才趨于真實。切不可過度干擾孩子的生活,重要的是您得保持自己的愛好和樂趣,把自己的生活打理好。真愛孩子的母親不會一味放縱自己的感覺,懂得適時約束自己。自我滿足感上欠缺一些,也許才是對孩子更好的疼愛。
如果他們有了老二,您可以提出把孩子帶回自己家一段,這樣既照應了家,照顧了老伴,又帶大了孩子,同時也不會有太多寄人籬下的感覺??偛豢梢宰尨蠹叶枷萑霅毫有木持?。忍不是辦法,找到一種平衡,彼此舒服,才是最好的安排。
您想通了,就不會苛責女婿。不要盲目地喜滋滋撲上去,反而被拒斥,一時接受不了,心里不舒服。加之對孫輩的牽掛,因而造成自己的心理有些失落。與子女相處,要有“政協”的位置感,既要到位,又不能越位和錯位。大事上表個態,聽不聽別計較。當然應該從理解他們開始,盡量弄清楚他們在想些什么,他們是如何評判事物的。把子女看成是具有獨立人格的他者,這對于從小接受做一顆螺絲釘文化的父母是需要學習的。
傳統文化并不注重尊重他人的獨立人格,而更多地強調群體與家族,忽視個人。社會發展到今天,傳統文化應該調整,而調整只能從老人自己,從自己的家庭做起。把兒女當朋友,而不是私有財產,這是調整心情的先決條件。
丁寧