嘉絨藏區(qū)踏歌行

百花叢中飲美酒，

金色的鮮花賀吉祥。

——嘉絨鍋莊歌詞

馬爾康的清晨從日月同輝開(kāi)始。就在天空露出魚(yú)肚白的時(shí)候，碩大而白皙的月亮還停靠在山巔。

馬爾康，嘉絨藏語(yǔ)意為“火苗旺盛的地方”，引申為“興旺發(fā)達(dá)之地”，也有“酥油燈點(diǎn)亮的地方”之意。車行梭磨河谷，一眨眼，距離縣城7公里的卓克基土司官寨到了。

卓克基，嘉絨藏語(yǔ)意為“圓形桌子”，是原卓克基土司駐地。清乾隆十五年（1750年），卓克基土司隨征金川有功，被授予卓克基長(zhǎng)官司職，轄督十寨、茶堡、四大壩、三個(gè)壟巴及草地六寨。

土司官寨地處海拔2700米的高原上。官寨是一座坐北朝南的建筑，始建于清乾隆年間，是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。整個(gè)建筑由四組碉樓組合成封閉式的四合院，單層面積達(dá)1500平方米。現(xiàn)在的官寨是1938年末代土司索觀贏在原址上重修的。

1935年紅一方面軍長(zhǎng)征途中翻過(guò)夾金山、夢(mèng)筆山兩座大雪山后，毛澤東、朱德、周恩來(lái)等曾在官寨居住一周，并且召開(kāi)了政治局常委會(huì)議，通過(guò)了《告康藏西番民眾書(shū)》，號(hào)召藏族民眾起來(lái)反對(duì)帝國(guó)主義和國(guó)民黨軍閥，成立游擊隊(duì)，實(shí)現(xiàn)民族自治。

當(dāng)時(shí)，毛澤東看到索觀贏桌上的線裝《三國(guó)演義》對(duì)郿塢的描述時(shí)曾感嘆：“古有郿塢，今有官寨。土司的這個(gè)城堡應(yīng)該是我們?cè)陂L(zhǎng)征途中見(jiàn)到的最有特色的建筑了。”

官寨的屋頂采用了嘉絨傳統(tǒng)的密梁式粘泥夯筑平頂和漢式懸山式屋頂兩種結(jié)構(gòu)形式。由于官寨整個(gè)建筑依山就勢(shì)，在側(cè)立面又采用前低后高的拖廂做法，因此各樓面高低起伏，錯(cuò)落有致。

官寨內(nèi)院天井旁的回廊由通頂廊柱、木質(zhì)樓板及木欄桿組成。通頂廊柱總計(jì)21根，分布于天井四周。廊柱為上下兩根樹(shù)木重合構(gòu)成，上下結(jié)合處采用暗子母榫套合，做工精細(xì)，毫無(wú)痕跡，如同整木一般。

官寨的外部裝飾以石塊、片石的天然成色作為基調(diào)，從而使整個(gè)建筑顯得古樸凝重，與自然環(huán)境渾然天成。官寨的內(nèi)部以木板或石墻隔成63間大小房屋，布局合理，井然有序。大小經(jīng)堂內(nèi)神燈長(zhǎng)明，壁畫(huà)艷麗。置身其中，語(yǔ)默動(dòng)靜盡是佛。

這座融藏漢建筑藝術(shù)于一體的官寨見(jiàn)證了嘉絨地區(qū)封建土司的興衰史和紅軍長(zhǎng)征的偉大奇跡，被譽(yù)為“東方建筑史上的明珠”。

下午，高原的陽(yáng)光溫暖而炫目，在湛藍(lán)的天幕下，距離馬爾康縣17公里的松崗鄉(xiāng)直波村熱鬧非凡。村里的老年協(xié)會(huì)成員載歌載舞，跳起了嘉絨鍋莊。

“我們剛剛在北京獲得了首屆群眾文化藝術(shù)大獎(jiǎng)。”71歲的嘉絨鍋莊縣級(jí)傳承人羅爾伍說(shuō)，目前流傳下來(lái)的嘉絨鍋莊都有四五十種。

嘉絨鍋莊形成于1000多年前，綜合地保留了圍圈作舞、聯(lián)袂踏歌的古老圈舞形式，被舞蹈專家、學(xué)者稱為“中國(guó)圈舞的活化石”。清朝李沁所著《金川鎖記》中說(shuō)：“嘉絨藏人俗喜跳鍋莊，喜令日當(dāng)中，男女分別連臂踏歌，欣欣有色，腔清屈，借以解愁，觀其手舞足蹈，長(zhǎng)吟詠嘆，又似一定節(jié)奏。”

20人左右的老年協(xié)會(huì)成員年齡最大的78歲，最小的40歲，在天造地設(shè)的舞臺(tái)之上，舞之蹈之，高原上一切有情眾生的堅(jiān)韌生命力在這一刻彰顯出來(lái)，把高原的時(shí)光撩撥得詩(shī)意綿長(zhǎng)。

“冬天是農(nóng)閑時(shí)間，下午可以曬曬太陽(yáng)，跳跳鍋莊，吹吹牛。你看看我，我看看你，一下午就過(guò)去了。”阿西基阿媽笑著說(shuō)。

天地有大美而不言，站在八角碉樓下，直波村沐浴在金色的陽(yáng)光下，六字真言在風(fēng)中回蕩，天空還是那樣幽藍(lán)，風(fēng)馬旗悄悄地把美好的祈愿?jìng)飨蜻h(yuǎn)方……

責(zé)任編輯：白楊健