探訪撒哈拉沙漠

撒哈拉沙漠行

撒哈拉沙漠早有所聞。到達埃及后，我才了解到埃及百分之九十五國土為沙漠，系撒哈拉沙漠的重要組成部分。撒哈拉沙漠約形成于250萬年前，是世界最大的沙質荒漠。它位于非洲北部，該地區氣候條件非常惡劣，是地球上最不適合生物生存的地方之一。

那天，我們來到出發集合點時，發現往日的旅游大巴換成了越野吉普車，而司機穿上阿拉伯袍裝，頭部圍扎得只露一雙眼睛，女導游也是全副“武裝”，這使我預料到行程的嚴酷。一路南行，進入沙地，再不見柏油路，甚至連現成的沙路也沒有。開始還有些平滑，很快穿行沙丘間，車子忽而攀上丘坡，旋間又俯沖丘谷，車輪顛簸無休，我們的骨頭仿佛都要散架，旅伴們叫苦不迭。

一座沙山橫擋眼前，車子無法通過。經過短暫商議，決定吉普車繞行，我們徒步攀登翻越。導游與我們并列成排，挽手高呼，誓師壯行，司機為我們拍下合影。走兩步，退一步地前行，好不容易挪到峰頂，我們已是東倒西歪，氣喘吁吁。頃刻，陣陣沙風逼來，纖細的沙礫就像鋒利的刀尖，刺痛著面頰。很快，鼻孔、耳蝸、脖頸，甚至眼角牙縫都是散沙，衣兜里也擠進細沙。我們開始走下沙山，真是上沙容易下沙難，整個鞋子都沒入沙層，有的人試圖脫下鞋子，但光腳深插，更難行進;有人試圖坐下滑沙，無奈沙面松軟不平，也難滑行，只好一步三嘆挪動。及到半山腰，導游提示：這里是最大沙漠的最細沙礫，可以帶回紀念。我把預先準備的空水瓶裝滿而歸。

等挪到沙山下，司機已開車繞道來接。只見司機用石塊在沙地上圍個四方型，正在里面跪拜，導游說，司機是阿拉伯人，把這大漠看作自己的故鄉，虔誠禮拜。原來，“撒哈拉”是阿拉伯語的音譯，源自當地游牧族圖阿雷格人的語言，原意即為“大荒漠”。

我們繼續向大漠深處挺進。茫茫荒沙，不見生機，緲無人煙，偶爾一簇綠草，喜上心頭。終于來到一隅稍微避風的沙灘，看到稀疏的人影，我們驚喜地招手。導游介紹說，那是游牧部落，漸近，只見成年人都裹著嚴實的民族服裝，小孩子忽閃著大眼睛望著我們，我把帶來的清涼油放到他們手心，孩子們喜形于色。

一間屋內，女主人坐地烤制薄餅，捧給我們品嘗。接著，我們被引進大房舍，在沙墊盤腿而坐，主人端來豐盛的飯食，烤餅、烤肉、炒米及蔬菜水果，應該說，這是幾天來吃得最香的一頓佳肴。主人最后捧上噴香的熱茶，我慢慢品嘗，卻又不忍大口暢飲，我輕輕向導游詢問：“如此干燥的沙漠，到哪里取水呀？”

導游把我們領到另一高崗，周圍用石塊圍砌，沿一坡道步下圓坑，坑底出現一口圓井，朝下望，深不可測，導游投下一石子，許久才聽到叮咚的擊水聲，水井旁邊架起一鐵制轆轤。我手扶鐵柄，不禁回憶起家鄉那木轆轤提水的情景，感慨良多。

瞻禮世界最大神廟

“沒有到過神廟，就不算到過埃及。”當地人常如是說。

第二天，我們繼續南行。許久，眼前出現一片綠洲，在尼羅河上游，滋潤著一片肥沃的土地。我們來到了埃及古都——盧克索。盧克索天氣炎熱，那天可達40度之多。當地人們皮膚顯得黝黑，男穿長袍，女披黑紗。說到埃及，人們就想起金字塔。其實金字塔只是公元前26世紀左右古王朝的遺跡，而之后中王朝與新王朝時期的遺跡則集中在盧克索。如果說金字塔代表古埃及早期建筑成就，而神廟則見證其后期之輝煌。卡爾納克神廟是盧克索諸多神廟之最，也堪稱是世界最大的神廟，以其壯觀的遺跡吸引著八方游客。

卡爾納克神廟占地18萬平方米。在神廟邊側，我們看到古城墻的殘跡。首先夾道歡迎我們的是獅身羊面的“儀仗隊”，這條甬道又叫公羊之路，獅身羊面像多達90多座。在這里，獅身象征威嚴王權，羊頭則代表阿蒙神。埃及史書記載“獅為百獸之王，象征統御的力量;公羊接受太陽神阿蒙之神力，威力無比”，兩者合在一起，則標志著神明的最高權力。而在公羊頭前的脖子下面雕刻了法老塑像，寓意受到阿蒙神的庇護。

通過公羊大道，是一座宏偉城門，門前立著8米高的拉美西斯二世的石雕。再前行，是面積為6000平方米的石柱大廳，使我們驚嘆不已。大廳分16行排列，共計134座圓形粗大石柱，中央石柱高21米，須6、7人才能合抱，重達12噸。所有大廳四壁和柱身都有琳瑯滿目的浮雕和象形文字，記錄著教義和歷史。

再往前參觀，遺留有國王的住室，外面有一池塘，曾是國王的浴池。神廟還并列矗有高大的方尖碑，巍峨壯觀，美國華盛頓紀念碑之規模和造型與其相仿。1836年，總督穆罕默德·阿里將一根方尖塔送給了法國國王路易·菲利普，現聳立在巴黎協和廣場。

無論站在石柱下，還是屏立石碑前，昂首望去，高不可攀，無比威嚴和震懾。高大的柱碑，完全由一方石材矗起，當年如何采集和建筑，令人費解。真可謂鬼斧神工！

（責編：劉建蕊）