邱瑞德與河北梆子《六世班禪》

邱瑞德，男，河北省豐寧縣人，河北省河北梆子劇院演員。國家一級演員、中國戲劇家協會會員。中國戲劇梅花獎獲得者。畢業于河北省藝術學校，師從菇增祥等老師，主攻老生、小生。曾獲得河北省河北梆子優秀劇目展演優秀表演獎、河北省戲劇節優秀表演獎、首屆中國戲曲紅梅獎金獎。2015年以新編大型河北梆子歷史劇《六世班禪》榮獲第12屆河北省文藝振興獎、第13屆全國精神文明建設“五個一工程”獎、第27屆中國戲劇梅花獎。被中華人民共和國文化部辦公廳授予“全國藝德標兵”稱號。主演的劇目有《六世班禪》《南北和》《轅門斬子》《臥虎令》《寶蓮燈》《蝴蝶杯》《王寶釧》《秦英征西》《竇娥冤》《雙錯遺恨》《白蛇傳》等。

宗教人物入戲，對導演、演員來說都是一個巨大的考驗。邱瑞德說，《六世班禪》從正式排練到公演，只有短短七八十天。在不足三個月的時間里打造出一部氣勢恢宏的作品，對導演、對劇組、對他本人都是極大的挑戰。

為保證排練不出差錯和充分利用這有限的時間，邱瑞德索性住在劇院，基本上沒怎么回家，他的妻子善解人意，在背后默默支持著他。中午妻子來劇院為他做飯，她會多做一些，留到晚上他繼續吃。每天醒來就是背臺詞，練身段，和演職人員、樂隊老師、字幕老師磨合，一點點摳劇本，一點點嘗試把文本充分落實到唱腔和身段上來。這段時間，他全身心投入到排練中去，根本沒時間調節一下生活。

為了盡可能使自己塑造的角色更真實，邱瑞德特意跑到承德與僧人同食同宿，每天跟隨僧俗做佛課，貼身學習僧侶坐臥行，觀察他們如何手持佛珠，如何默誦經文，如何表現手勢，如何穿戴袈裟僧帽，如何彼此交流，如何在言語間表達喜怒哀樂的情感。經過在寺廟中親身感受佛法和僧人的日常生活，他細細揣摩，使自己的習慣漸漸地和角色共振合拍，與劇中人物融為一體。

曹其敬導演作為當代著名戲曲導演藝術家，非常敬業，對演員的要求非常嚴苛，她不滿意就不會執導。她接任此劇導演時，要求先見主演。見到邱瑞德時，只說了一句話：“嗯，有佛相。”再無他語，真讓人膽戰心驚?。∏袢鸬伦鳛橹餮?，導演自然對他要求更高，當時的邱瑞德早已是國家一級演員，獲得過很多大獎，具備很扎實的專業功底，盡管這樣，他還是經常被狠狠批評，開始時特別不適應曹導的嚴苛。排演的時候，曹導每次都要求演員真唱。邱瑞德為了心目中的角色，每次都耐心服從，從中學會心容萬物，這也是他從這一角色中學會的為人從藝的高標。在正式開演的前一天，邱瑞德覺得應該不用真唱了，他上場時就沒唱，結果被曹導嚴厲呵斥，她生氣地狠拍話筒：“給我唱！”那話筒滴溜溜轉了很多圈后戛然而止。在這部大劇將要正式與觀眾見面前幾天，邱瑞德累倒了。一想就知，堅持了這么長時間，心里這根弦老繃著，鋼筋鐵骨也受不了啊，但邱瑞德憑著驚人的敬業精神和頑強的毅力，一邊輸液，一邊堅持帶病排練，他怕耽誤時間，不肯在醫院輸液，而是請醫生來劇院為他輸液，一直輸了五六天，這就能節省時間用于排練。他依靠虔誠的敬業精神支撐下來了！《六世班禪》才如期演出。

在此之前，《六世班禪》還獲得第12屆河北省文藝振興獎、第13屆全國精神文明建設“五個一工程”獎。人民日報、中國文化報、河北日報等多家媒體發表文章，盛贊河北梆子《六世班禪》，可見此劇影響之大。

另外，還要介紹一件事：

2015年6月7日，石家莊市圖書館安排了邱瑞德的講座《素心若雪 佛心入戲——邱瑞德演〈六世班禪〉的感想》，我欣然前往。邱瑞德走進報告廳主席臺坐下，看到聽眾以老年人居多，居然眼圈一紅，幾乎落淚，想到了自己的父母。他說，“在我排練《六世班禪》期間，我的母親因病去世?？吹侥銈?，我就像看到了自己的父母，就像坐到了父母身邊，我就像一個孩子在給自己的父母唱戲。”這充滿感情的話令我的心為之一顫，一股暖流升在胸間——我感到邱瑞德心中的大愛！能把對自己父母之愛擴展到素不相識的老人身上，具有這樣的品質，扮演慈悲濟世的人物角色自然會心靈契合。

在講座中，邱瑞德還回溯了自己的藝術生涯。早年的邱瑞德，上初中時本來學習成績很好，但因迷戀河北梆子而輟學了。這惹怒了父親，罰他給豬圈起糞，撿糞，干農活。艱苦的勞作并沒有讓他知難而退，反而更加堅定了從事河北梆子事業的決心。他在旺季時隨團學戲、演出，淡季時打工。他當過泥瓦工，在餐館也打過工，在餐館的任務是烙餅，往往要烙到凌晨兩點。那時打工常常是白干，掙不到錢，他曾因沒掙到錢而不敢回家。那時的條件很艱苦，這使他養成了吃苦耐勞的良好品質。

邱瑞德說：“我特別喜歡這個角色，覺得此劇就是我的命。”他一步步走進六世班禪這位一代宗教領袖的心路歷程，我們常人難以把握和體悟，這是獨屬于邱瑞德本人的心靈體悟。但可以肯定的是，經過《六世班禪》這部大戲的磨礪，對他的戲劇事業和他的人生，都有非同尋常的影響。

（責編：劉賢）