高校學(xué)生社團(tuán)在市民文化建設(shè)中的作用

自2013年初，上海市以市民文化節(jié)為載體，開展了一系列覆蓋面廣、成效顯著的文化活動，不僅豐富了市民文化生活的選擇，還滿足了市民日益?zhèn)€性化、多樣化的需求。在這一過程中，高校作為青年文化的聚集地，積極參與市民文化節(jié)活動，展示了校園文化的力量，豐富了市民文化的內(nèi)涵，推動了藝術(shù)教育的普及。本文將以復(fù)旦大學(xué)為例，著重闡述高校學(xué)生社團(tuán)在市民文化建設(shè)中發(fā)揮的作用。

一、復(fù)旦大學(xué)學(xué)生文藝類社團(tuán)簡介

據(jù)據(jù)不完全統(tǒng)計，2015年，復(fù)旦大學(xué)共有各類學(xué)生社團(tuán)近三百個，居全市高校之首。社團(tuán)之中，文藝類社團(tuán)最為活躍，精品社團(tuán)的數(shù)量最多，在校園內(nèi)影響力很大。

在音樂類社團(tuán)中，老牌社團(tuán)有誕生于1998年的愛樂協(xié)會；新興社團(tuán)有樂手聯(lián)盟，幫助學(xué)生組建自己的搖滾樂隊(duì)，實(shí)現(xiàn)搖滾夢想，也會組織不會樂器的愛好者體會真正的搖滾現(xiàn)場。社團(tuán)會組織樂隊(duì)排練觀摩，開辦吉他，貝斯，架子鼓，搖滾知識公開課，舉辦各種類型的搖滾樂沙龍等等。現(xiàn)代舞協(xié)會、國標(biāo)舞協(xié)會等。音樂類社團(tuán)還有吉他協(xié)會、笛簫協(xié)會、鋼琴協(xié)會、復(fù)旦歌社、音樂劇社等。

在舞蹈類社團(tuán)中，老牌社團(tuán)有成立于1966年的現(xiàn)代舞協(xié)會和國標(biāo)舞協(xié)會。現(xiàn)代舞協(xié)特色活動每學(xué)期為校園內(nèi)屈指可數(shù)的大型舞蹈公演。國標(biāo)舞協(xié)會成立于1997年，是復(fù)旦大學(xué)最大的舞蹈類社團(tuán)之一。每學(xué)期，國標(biāo)舞協(xié)都會舉辦一次大型的專場舞會，幾乎每次舞會都座無虛席，在校園內(nèi)掀起一陣陣舞蹈熱潮。

在戲劇類社團(tuán)中，燕園劇社和麥田劇社最為著名。燕園劇社始建于1985年，是復(fù)旦大學(xué)歷史悠久的藝術(shù)社團(tuán)，自燕園劇社建社伊始，“以原創(chuàng)為己任，自覺地進(jìn)行戲劇創(chuàng)作”就成為立社根本。劇社風(fēng)格富有變化，迄今為止上演學(xué)生自編自演戲劇數(shù)十場，名揚(yáng)海內(nèi)外。在國內(nèi)高校中，燕園劇社是首屈一指的藝術(shù)社團(tuán)，多次幫助、指導(dǎo)外校同學(xué)排演戲劇。麥田劇社成立于1996年，是復(fù)旦校園內(nèi)唯一的雙語劇社，秉承“守望麥田，擁抱經(jīng)典”的傳統(tǒng)，所選劇本皆為具有歷史意義的經(jīng)典劇著。

二、高校學(xué)生社團(tuán)建構(gòu)城市文化空間

市民文化指在一個城市中所形成的帶有鮮明特征的文化，現(xiàn)代市民文化尤其是城市市民特點(diǎn)和區(qū)域個性相結(jié)合的文化。上海作為國際大都市，城市空間中不僅體現(xiàn)人文性，還體現(xiàn)了藝術(shù)性，如各類社區(qū)文化中心活動、政府開展的廣場文化活動，也有上海國際電影節(jié)、上海旅游節(jié)、上海電視節(jié)等上海市民喜聞樂見的活動無不傳遞出城市的文藝氣息和海派氣質(zhì)。城市研究專家羅伯特·埃茲拉·帕克（Robert Ezra Park）認(rèn)為城市分析應(yīng)該包含三個向度：生物的、空間的和文化的。城市空間的建構(gòu)是個文化過程，人們有能力創(chuàng)造他們自己的世界，建立以習(xí)慣和生活方式為基礎(chǔ)的制度性結(jié)構(gòu)。也就是說，城市空間不是空洞的，而是填充了大量市民活動的“活”的空間。上海的社區(qū)公共空間，應(yīng)該成為各類藝術(shù)活動的聚集地，城市空間要有“內(nèi)容”，才能體現(xiàn)其文化特征。

這種“社區(qū)公共空間”，體現(xiàn)在高校文化中就是文藝類學(xué)生社團(tuán)，這些社團(tuán)具有充沛的創(chuàng)造力和表現(xiàn)力，能夠突破校園空間的限制，將舞臺擴(kuò)展到社區(qū)，進(jìn)而與社區(qū)資源充分聯(lián)動，不僅提供優(yōu)質(zhì)的文化產(chǎn)品，也大大拓展了“社區(qū)公共空間”的內(nèi)涵。以復(fù)旦大學(xué)為例，2014年的“復(fù)旦校園十大歌手”大賽的決賽就曾在五角場創(chuàng)智天地上演；2015年5月，復(fù)旦大學(xué)FDanso現(xiàn)代舞協(xié)在五角場下沉式廣場舉辦“舞力全開”專場演出，隨后，復(fù)旦大學(xué)樂手聯(lián)盟也在此舉辦“無度搖滾音樂節(jié)”，這些既是復(fù)旦大學(xué)110周年校慶系列活動之一，也讓楊浦區(qū)的居民享受了一道道藝術(shù)大餐。楊浦區(qū)借此建立了“魅力五角場”文化聯(lián)盟，以五角場下沉式廣場、創(chuàng)智天地下沉式廣場和大學(xué)路特色街區(qū)為基本空間，整合高校的的文化文藝資源，為社區(qū)群眾文化活動的萌芽、生長提供了良好的土壤。五角場區(qū)域，從原本簡單的居住和商業(yè)空間，擴(kuò)展為個性化和共性化的文化空間，一方面顯示出上海本土文化的特色，一方面也滿足了居民日益多樣的文化需求。

三、高校學(xué)生社團(tuán)展示青年文化力量

市民文化不僅是城市文化的縮影，也代表了城市所有居民的文化，反映不同年齡、不同階層的城市居民的生活狀態(tài)，體現(xiàn)城市各個角落的文化形象等。上海市人口規(guī)模的膨脹和人口層次的復(fù)雜性決定了上海市民文化應(yīng)該是兼容并蓄，覆蓋老年、青年和少年各個年齡群體。而高校學(xué)生社團(tuán)作為校區(qū)的市民代表，與全市各社區(qū)、廠區(qū)、園區(qū)、營區(qū)、機(jī)關(guān)和樓宇的市民文化都不同，集中體現(xiàn)了青年文化的特征，具有開放性、先鋒性和引領(lǐng)性，傳承和創(chuàng)造著城市文化。

如今天的大學(xué)生比之前輩，成長在一個開放變革、物質(zhì)條件相對充裕的環(huán)境，他們不僅具有獨(dú)生子女的個性特征，也反映著特定的社會文化，他們更注重實(shí)現(xiàn)自我價值和追求自由發(fā)展，更注重探索和創(chuàng)新，其文化視野更廣闊，思維更活躍，品味更獨(dú)特。以“90后”青年為主體的青年文化，與“50后”、“60后”為主體的“廣場文化”以及“70后”、“80后”為代表的“白領(lǐng)文化”都有所不同，這個年齡段的青年要努力爭取從青年亞文化向主流文化的過渡，證實(shí)和確認(rèn)其參與和創(chuàng)造社會生活的主體地位，表現(xiàn)在文化上他們必然不斷創(chuàng)造出屬于自己的、具有獨(dú)立價值取向和身心特征的文化體系。而高校青年學(xué)生擁有較為完整的知識結(jié)構(gòu)、優(yōu)越的智力優(yōu)勢以及廣闊的國際視野，他們所代表的青年文化更具有包容性和分享性。例如，國標(biāo)舞協(xié)會致力于在復(fù)旦校園內(nèi)推廣國標(biāo)舞，讓同學(xué)們鍛煉身體、陶冶情操、擴(kuò)大交際面。社團(tuán)骨干不僅主動組織專場舞會，還應(yīng)全校各院系和社團(tuán)的要求，對普通同學(xué)進(jìn)行華爾茲舞、恰恰舞的培訓(xùn)，讓學(xué)子們領(lǐng)略舞蹈的魅力和快樂。

以高校學(xué)生社團(tuán)為代表而崛起的正是一種“青年文化”，體現(xiàn)了文化和教育的結(jié)合，青年文化和廣場文化、白領(lǐng)文化共同組成了上海市民文化的完整結(jié)構(gòu)，同時也體現(xiàn)了上海市民文化海納百川的胸懷。青年文化作為上海市民文化圖景中最為開放和先鋒的部分，也使得市民文化始終處于不斷吐故納新的狀態(tài)，時常呈現(xiàn)多元化景象。

四、高校學(xué)生社團(tuán)體現(xiàn)市民文化多元

市民文化順應(yīng)著文化生長規(guī)律，包括自上而下和自下而上兩個向度。上海市民文化更多地體現(xiàn)為自上而下的政府推動，如社區(qū)文化活動、“文化服務(wù)日”以及各類文化比賽，主要是政府主導(dǎo)的公益性的公共文化服務(wù)。此外，還有體現(xiàn)在市場導(dǎo)向的文化產(chǎn)業(yè)服務(wù)，如演唱會、話劇、歌劇、音樂會、戲曲、魔術(shù)馬戲、相聲小品和海派清口等，都是順應(yīng)市民文化需求的自上而下的市場服務(wù)。相比之下，高校學(xué)生文藝社團(tuán)孕育的青年文化，屬于自下而上自由生長出來的文化類型。

而綜合性大學(xué)為學(xué)生社團(tuán)正是為這些“草根”的青年文化提供了肥沃的土壤。復(fù)旦大學(xué)每年招收藝術(shù)特長生，這些學(xué)生作為文藝骨干，在校內(nèi)帶動了一批文藝愛好者，為形成具有藝術(shù)氣息的校園文化做出了貢獻(xiàn)。在這些大背景下，復(fù)旦大學(xué)的文藝類社團(tuán)如雨后春筍般涌現(xiàn)出來，它們逐漸形成了以學(xué)生的興趣愛好為起點(diǎn)，以交流學(xué)習(xí)為目標(biāo)，以文藝實(shí)踐為內(nèi)容的社團(tuán)文化。這些社團(tuán)與復(fù)旦大學(xué)團(tuán)委自上而下推動的合唱團(tuán)、復(fù)旦劇社、舞蹈團(tuán)、交響樂團(tuán)、管樂團(tuán)和民樂團(tuán)有所不同，它們是學(xué)生自發(fā)成立的興趣聯(lián)合體，社團(tuán)骨干未必是藝術(shù)精英，學(xué)校也沒有特殊的場地和設(shè)備的支持，從這個意義上講，這些“草根”文藝類社團(tuán)是不折不扣的自下而上的青年文化。

自下而上的青年文化是市民文化的試驗(yàn)田，也是滿足市民精神文化需求的新增長點(diǎn)，對于深化文化體制改革，推進(jìn)文化建設(shè)，增強(qiáng)城市文化軟實(shí)力都有重要的意義。