漫話圈子

須彌

人類社會就像一張千絲萬縷的大網，個體與個體之問呼吸與共，誰也無法孤立存在。那長期自絕于塵世，孤獨地度過一生的人，要么成為哲人，要么就成為瘋子。

古代把各自迥異的群體歸納到黨、群、族、派、儕、類、苑等區間，近代又出現了“壇”，比如文壇、歌壇、影壇等。到了現代社會，上下層流通渠道更加開闊，許多類別之間的界限變得模糊，于是就出現了“圈子”這個詞匯。在網絡時代艱，“圈子”的釋義是“具有相同愛好、興趣或者為了某個特定目的而聯系在一起的人群”。放眼這個社會，到處都是不同的圈子。

那么，校同里的圈子又是怎樣的？從最基本的座位分布圖來分析，便顯而易見了。

從小到大，萬惡的座次排列將我們從地理位置上劃分為各種不同的圈子（如上圖）。在“成績本位”的主導下，我們的身邊出現了好學生和壞學生兩個截然不同的圈子。

除了外力因素，同學們也會自發地向“組織”靠攏，找到屬于自己的圈了。比如學校的文學社、籃球社、棋牌社，乃至于各種小團體……

圈子這個詞，很容易讓人聯想到康托爾的“集合論”。每個人都包含于一個集合之中，有屬于自己的一個圈子。但是圈子與圈子之間也會有交集。所以每個人往往同時成為不同集合中的元素，分屬于不同的圈了。

隨著世界越來越多元化，圈子與圈子之間的交集也變得越來越多，民間流行著這樣一句話：“寫書的人都唱歌去了，唱歌的人都演電影去了，演電影的人都寫書去了。”所以，我們沒必要一輩了只守著一個圈子，一輩了身上只有一種標簽。就像備受大學生們喜愛的主持人大冰一樣，他還同時擁有作家、酒吧老板、民謠歌手等多重身份，這樣的人生才足見多彩。

學渣逆襲當學霸，游戲迷發憤“啃”書本，又有何不可？要擁有屬于自己的圈子，但不要永遠只待在一個圈了。以夢為馬，隨處可柄。