臺灣地區(qū)殘疾人文化探微

于雪琴??

摘 要： [JP2]臺灣地區(qū)殘疾人文化具有良好借鑒意義。主要有三大特征：中華傳統(tǒng)文化的積淀傳承，鍛造了殘疾人群體自強自立的文化基因；日趨完善的福利保障制度，奠定了殘疾人享有文化權(quán)利的堅實基礎(chǔ)；施受同樂的志工文化，培育了親殘助殘共建共享的良好社會風尚。逆境中的執(zhí)著堅守、對于夢想的不懈追求以及社會給予的溫情擁抱，永遠是殘疾人文化的主流。

關(guān)鍵詞： 公共文化服務(wù)；臺灣地區(qū)；殘疾人；文化傳承；中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；文化特征

中圖分類號：J0 文獻標識碼：A

作為一種與人類文明和社會進步相伴生的必然代價，殘疾已成為古今中外概莫能外的客觀存在。寶島臺灣也是一個傷殘較為多發(fā)的地區(qū)，有統(tǒng)計數(shù)據(jù)表明當前殘疾人群（當?shù)匾话惴Q為身心障礙者）已突破110萬，約占社會總?cè)丝诘?.8%。衡量一個地區(qū)殘疾人事業(yè)的發(fā)展水平，除了觀察這個社會特殊群體物質(zhì)權(quán)利受保障的力度之外，其在精神層面、文化生活方面的享有程度，也是一個日益受到關(guān)注的指標體系。由于眾所周知的原因，臺灣地區(qū)殘疾人文化的發(fā)展，既有與祖國大陸相似的共性，也有其自身的特性。本文所探討的殘疾人文化，是一個廣義的“大文化”概念，包含有兩個視角：一是殘疾人作為能動主體創(chuàng)造并傳承的文化現(xiàn)象，以及以其為主角的各類殘疾人題材作品。前者是殘疾人作為文化活動直接的參與者、創(chuàng)造者，但由于具備文藝創(chuàng)作和表演能力的殘疾人畢竟是少數(shù)，因此這是一種典型的小眾文化。……