節日經濟賬

王雅潔

沒有文化底蘊的支撐，重商業而少人情，這種狂歡式消費的熱度終究會褪去。若想節日經濟健康長久的發展，就不能任憑消費走在文化傳承的前列。

恰逢中秋和國慶雙節，80后小夫妻周磊和蘇青已經早早地備下了回老家探望親友的物資。結婚第一年，這對剛組建的小家庭便要開始獨立面對親友來往的禮數。煙酒糖茶、各類特產將后備箱塞得滿滿當當，雖然花去了近一個月的工資，但是失禮顯然比破財后果更為嚴重。幾天后的國慶假期，小兩口決定出去走走，他們選擇了浪漫之都大連，迎接他們的除了山海美景還有黃金周旅游的翻倍價格。漫步大街小巷，景區和商場絕對是節日氛圍最為濃郁的地方。雙節過后，周磊和蘇青一盤算，發現過節著實成為了甜蜜的負擔。

味道變遷

我國是一個具有五千年歷史的文明古國，在漫漫歷史長河中，積淀了具有民族特色的傳統節日。春節、元宵節、端午節、中秋節……每個節日都承載著不同的歷史文化含義。經過代代相傳，凝匯成中華民族傳統文化的精髓。

然而，“傳統節日變味了”卻成為近幾年人們最為深刻的感受。原本象征闔家團圓美滿的節日越發失去了人氣。在周磊和蘇青回家的兩天里，每天忙著走親訪友送禮還禮，手拎肩扛的兩天下來，小兩口覺得比上班還累。

蘇青跟母親抱怨說：“為什么中國人要搞得自己這么累呢？一邊要思考送什么禮，另一邊還要思考人來了還什么么禮?！?/p>

母親答：“這是多少年流傳下來的傳統，過年過節走親訪友。”

蘇青反問：“可是現在大多數時候，大家都是放下東西打個招呼就走了，因為還有下一家、下下家等著跑呢，坐下來嘮嘮嗑反而成了附屬品?！?/p>

這次母親沒有回答。

民俗專家認為，在歷史悠久的中國，一直以來都是以農耕文明作為主導。這是由中國大面積的內陸領土和統治階級“重農抑商”的統治政策等原因決定的。所以中國傳統節日也打上了農耕文明深刻的烙印。如今，現代化的城市文明逐漸成為時代主角，快節奏的生活和便利的交通將家族分裂疏遠。老人開始感慨節日味道的淡化，年輕人開始抱怨過節的瑣碎麻煩。2007年，國家將清明、端午、中秋增設為國家法定節假日，各放假1天，意在促進民族傳統節日的傳承和發展。

另一方面，傳統節日的變味還因著消費經濟的入侵。沒有了慶祝豐年、祭祀祈求等需要后，人們對于傳統節日的傳承似乎只能用消費來表達。

相對于年輕人對于傳統節日消費項目的喊累，新節日卻有著讓年輕人心甘情愿掏腰包的魅力。作為洋節日，圣誕節、情人節等成為了商場吸金大戶。雙十一光棍節、520表白日等新造節日更是成為了消費黑馬。僅在2014年11月11日，天貓“雙十一”網購節當天交易額便突破571億元，其中移動交易額達到243億元，物流訂單2.78億份。

關于節日，百度百科的解釋為“節日，是世界人民為適應生產和生活的需要而共同創造的一種民俗文化，是世界民俗文化的重要組成部分?！狈叛廴缃?，不得不說節日的味道已然發生了變化。

消費點迸發

顯然，節日效應在經濟領域得到了極大發揮。以周磊和蘇青小兩口為例，禮物的購買和旅游消費已經成為最普遍的節日消費。

中國人尊崇禮尚往來，來而不往非禮也。禮物在古代本意是敬鬼神的祭物，后來逐漸演變成為制度化和程式化的禮制。禮制具有道德意義和政治意義，有很強的強制性，違反禮制的后果十分嚴重。比如，春秋時代，楚王不向周天子進貢茅草，引起了諸侯圍攻。后來，禮物逐漸商品化和世俗化，變成了逢年過節全民參與、不約而同的習俗。雖然禮物已經沒有了從前那樣嚴肅的政治意義，然而因著這種文化和理念的傳承，送禮在現代中國社會仍然具備著無形的強制性，成為一種生活必需。

根據有關部門2014年的統計顯示，我國個人年禮品需求在5055億元，團體年禮品需求在2629億元，整體市場接近8000億元。隨著中央“八項規定”等措施的實施，商務禮品需求雖然急速下降，但親朋好友及同事之間用以構筑感情交流的個人禮品需求卻在逐步擴大。其中，節日是禮品消費的集中爆發點，也是商家每年必爭之時。

每逢節前，擁堵的交通會最先反映過節送禮的火爆。業內早已有“前半年看春節，后半年看中秋”的俗語。商場會提前特設禮品柜臺，除了煙酒糖茶油蛋奶等傳統禮品外，元宵節的元宵、中秋節的月餅等特色禮品更是銷售熱點。加上年輕人新潮節日的盛行，商家努力將禮品營造成過節的標配，推動禮物消費成為節日的重要內容。

此外，因著節日與假期的結合，人們經濟條件和生活理念的變化，旅游逐漸成為節日消費的另一重頭戲。每周的雙休日，再加上春節、十一、五一等節假日，僅在2015年，我國公民普通假日已達115天。這就是說，我們有1/3的時間都在休假。這為假期旅游提供了充足的時間保證。過節要固守家中迎親送友的傳統理念已逐步被打破。據中國國家旅游局和中國旅游研究院統計，在今年春節的7天長假中，赴境外旅游的中國人達到518.2萬人，相比上一年春節增長10%。同程旅游發布的《同程旅游2015年春節出游預訂報告》顯示，同程旅游產品預訂量與去年同期相比上升了約三成，其中超過七成的比例為家庭出游。

節日出游熱的升溫也帶來了旅游成本的升高。一位旅行社的工作人員介紹：“每年的黃金周都是旅游旺季，各大旅行社都會對部分線路做出調價。相比淡季的旅游價格，旺季一些熱門線路的價格會有所上漲。以國慶黃金周為例，價格會上漲30%到50%。主要原因來自交通、住宿等成本的上漲?！?/p>

周磊說：“雖然節日期間旅游成本高漲，景區游客爆滿。但是平時工作忙沒有時間，過節期間出游確實是大家普遍選擇?！?/p>

看似個人的出游意愿卻對經濟影響深遠。節假日旅游業的火爆有力地帶動了相關產業的發展，其中，旅游對住宿業貢獻率超過90%，對民航和鐵路客運業貢獻率超過80%，對文化娛樂業貢獻率超過50%，對餐飲業和商品零售業的貢獻率超過40%；同時，旅游業對國際商務、影視娛樂、會展博覽、文化創意、信息咨詢等新型的現代服務業，也都有著重要促進作用。

節日為大眾消費、休閑度假提供了充分的理由和充裕的時間，從而也奠定了節日經濟堅實的基礎。節假日誘發了旅游、休閑、購物、娛樂的消費高潮，并且在商家的推動下不斷爆發新的消費點，帶動了諸如交通、通信、銀行等相關行業的消費，對于拉動內需有著重要作用。有人形象地稱之為：因為有一部分^休息，而使另一部分人獲得工作的機會。

熱經濟的冷思考

以節日為載體刺激消費、拉動內需固然有效，但是回歸節日本身的意義、增加節日文化底蘊對于現代人來說十分重要。人民日報時評說：“如果一個國家或一個民族借助節日而建構的集體記憶中只有寥寥的‘花錢二字，我們又將如何去錨定自己飄忽不定的身份呢？”

事實上，十一黃金周的背后不僅有休閑娛樂還有著老一代革命者浴血奮戰換來的新中國成立；中秋節背后不僅有吃喝送禮還有著月圓人團圓的美好祝愿。市場繁榮掩蓋不了文化焦慮，節日的載體應該回歸文化。節日的目的原本在于傳承，集中爆發式的節日消費容易造成市場秩序的混亂，越發同質化的過節內容值得反思，唯有依靠文化的支撐才能使我們的消費更具理性和深度。

中國文聯副主席馮驥才曾提出尖銳批評，中國的傳統節日紛紛被商家包辦，淪為美食節、購物節、旅游節，失去了它原有的味道。馮驥才認為，盡管過去中秋節吃的月餅包裝很簡單、樸素，但負載的美好愿望和生活理想卻很珍貴；現在的月餅雖然被包裝得精美、豪華，卻漸漸變成了純禮品，而這些禮品又被負載了另外的內容，比如利益、交換等。這些世俗的東西融入月餅中，自然把中國傳統節日那種樸素的、美好的東西沖淡了。

類似的問題更為典型地表現在洋節日和人造節日中，節日的形成過程，是一個民族或國家的歷史文化長期積淀凝聚的過程，需要傳統和儀式感。即使是西方的情人節，也是有著獨特的歷史文化內涵的，絕不等于互相贈送鮮花和巧克力這樣簡單。

沒有文化底蘊的支撐，重商業而少人情，這種狂歡式消費的熱度終究會褪去。若想節日經濟健康長久的發展，就不能任憑消費走在文化傳承的前列。接下來該如何過節，如何讓節日的賬本更具內涵，值得我們深思。