山西省陽泉市舞龍舞獅運動開展現狀調查與研究

李雄鋒，王艷紅

（1.忻州師范學院 體育系，山西 忻州 034000；2.中北大學 體育學院，山西 太原 030051）

山西省陽泉市舞龍舞獅運動開展現狀調查與研究

李雄鋒1，王艷紅2

（1.忻州師范學院 體育系，山西 忻州 034000；2.中北大學 體育學院，山西 太原 030051）

文章對山西省陽泉市不同區域的民間舞龍舞獅運動開展現狀進行調查研究。研究結果表明：陽泉市的舞龍舞獅運動群眾基礎良好，但總體發展較為緩慢；政府應當提高重視，成立統一的管理機構，并培養專業人才，加強與其它地區的交流與學習，形成具有本區域的特色。

山西省陽泉市；舞龍舞獅；發展現狀

1 前言

舞龍舞獅運動是中華民族一項歷史悠久、風格獨特的民間傳統娛樂活動，是中國幾千年來傳承的藝術瑰寶。文章對陽泉市不同區域進行調查研究，以了解陽泉市民間舞龍舞獅運動的發展現狀，為更好地保護與促進舞龍舞獅這一民族傳統體育活動的發展，提出可行的發展對策與建議。

2 研究對象與方法

2.1 研究對象

以陽泉市3個市轄區（城區、郊區、礦區）和2個縣（平定縣、盂縣）民間舞龍舞獅運動為研究對象。

2.2 研究方法

2.2.1 文獻資料法

通過中國期刊網等多種渠道對相關的文獻資料進行收集和整理。

2.2.2 實地考察法

在陽泉市選取幾個地區進行實地考察，搜集所需要的資料和信息。

2.2.3 調查問卷法

根據研究需要，設計調查問卷。其中調查問卷分為觀眾調查問卷、參與者調查問卷（成員調查問卷與管理者調查問卷）。

2.2.4 數理統計法

對回收的問卷進行分類匯總，對各種數據進行系統的整理、分析和運算。

2.2.5 邏輯分析法

通過對問卷得出的數據和結果進行分析，并參照實地考察的結果得出結論。

3 研究結果與分析

3.1 陽泉市民間舞龍舞獅運動的開展背景

陽泉市有著悠久的歷史文化和良好的民間藝術傳承。尤其是每年正月十五的“鬧紅火”，經常可以看到很多的傳統民間文藝表演。每年的正月十四開始，各地的文藝表演就陸續地開始了，一直持續到正月十六。文藝表演大多在街頭、廣場或特定的地方舉行。各鄉鎮、街道、單位的代表隊依次進行表演，深受廣大群眾的喜愛。

表1 當地群眾對舞龍舞獅運動的觀看情況

從表1可以看出，絕大多數的當地群眾看過當地的舞龍或舞獅表演，觀看舞龍或舞獅最多的時間（場合）是元宵節的“鬧紅火”，少數的人在元旦（春節）、社區活動、其它活動中也曾見到過舞龍或舞獅。

從表2中可以發現，雖然大多數群眾喜歡舞龍舞獅這項運動，并表示支持舞龍舞獅運動，但他們也并不是可以經常看到當地的舞龍或舞獅的表演。

表2 群眾對舞龍舞獅運動的情感態度

3.2 陽泉市民間舞龍舞獅運動的成員概況

3.2.1 陽泉市民間舞龍舞獅運動成員的所屬概況從所調查的13只舞龍或舞獅隊發現，除礦區的2只舞龍隊與2只舞獅隊是來自于陽泉市的企業或事業單位外，其余的8只舞龍隊和1只舞獅隊均是來自于陽泉市的鄉鎮、農村。反應出陽泉市的舞龍舞獅成員大多數是來自于鄉鎮的農村，企業或事業單位也有一定的比重。

3.2.2 陽泉市民間舞龍舞獅運動的成員性別比例和年齡結構

表3 舞龍舞獅運動成員性別比例和年齡結構

在表3中可以看出，在舞龍舞獅的運動中，男性成員的比例要遠高于女性。實際上女性成員均是在舞龍隊中，而舞獅隊中則沒有。參加舞龍或舞獅的表演人員中，占比例較大的是31-35歲和36-40歲的年齡段人群，共有79人。可以看出陽泉市舞龍或舞獅隊成員多數是31-40歲的壯年人群。原因是舞龍舞獅運動對隊員的身體素質要求較高，而青壯年人群正是從事此項運動的黃金時期，大多數人此時有了較為穩定的工作。而青年人群由于大多數人在上學，父母反對參加，怕耽誤學業，因而這一年齡段參加的人也較少。

3.2.3 陽泉市民間舞龍舞獅運動成員的專（兼）職概況

從調查問卷中發現，所有的舞龍舞獅運動成員均是兼職參加舞龍或舞獅，并非是專業從事舞龍舞獅運動的人員。

3.3 陽泉市民間舞龍舞獅運動的器材設施與場地概況

3.3.1 陽泉市民間舞龍或舞獅隊的器材設施概況

表5 舞龍或舞獅隊的使用器材數目

從表5中反應了被調查的10只舞龍隊和3只舞獅隊的器材數目情況，可以看出有80﹪的隊伍有1-2條龍，10﹪的隊伍有3-4條龍，10﹪的隊伍有5-6條龍。有66.7﹪的隊伍有3-4頭獅子，33.3﹪的隊伍有1-2頭獅子。說明當地的舞龍隊多數有著1-2條龍，舞獅隊大多有著3-4頭獅子。

表6 舞龍或舞獅隊的使用器材來源和使用年限

表6反映出了陽泉市民間舞龍或舞獅隊的使用器材來源情況。從中可以看出龍具和獅具均是從廠家定做的，絕大多數的舞龍隊的龍具使用年限在3年及以內，少數的舞龍隊在4-5年之間，舞獅隊獅具的使用年限也多是3年及以內。通過進一步調查得知，因龍具器材很容易有破損的地方，加之經費有限，一部分舞龍隊便用常見的一些廢舊物品來替代破損處的材料，加以修補之后延長龍具的使用壽命。

3.3.2 陽泉市民間舞龍或舞獅隊的場地概況

從調查的13只舞龍或舞獅隊伍中發現，來自鄉鎮、農村的隊伍的訓練場所是不固定的，他們的訓練是隨機選取地點來安排訓練。而礦區的舞龍舞獅隊則有固定的訓練場所，他們訓練時，經常是在所在職工體育館或體育鍛煉場所進行。與鄉鎮、農村隊伍相比，訓練場所要好一些。

3.4 陽泉市民間舞龍舞獅運動的基本運行概況

在采訪調查的隊伍中，發現舞龍隊伍都舞布龍，礦區的2只舞獅隊伍舞北獅，而盂縣的西白水村則以舞南獅為主，北獅次之。所調查的13只舞龍或舞獅隊表演均是非盈利性質的，各個隊伍都不是每年都有演出，大多數的隊伍平均一年中表演的次數在1-2次。他們都有自己口頭約定而成的規章制度來進行管理。沒有對外交流，也沒有參加過舞龍或舞獅的正式比賽。在調查中還發現，陽泉市當地的一些地方有時會聘請外地的專業的龍獅隊伍來進行表演，但卻難以促進陽泉市當地舞龍舞獅運動的技藝水平的提高。

3.4.1 陽泉市民間舞龍舞獅運動的器樂套路概況

表7 舞龍舞獅隊的表演套路和創新情況

從表7中可以反映出大多數的舞龍或舞獅隊的表演套路在5個及以內，一少部分的舞龍隊或舞獅隊表演套路在6-10個以內。大多數的舞龍或舞獅隊近年來有套路動作的創新，但總體上，改動的幅度并不大，高難度的動作較少。舞龍或舞獅表演時的音樂伴奏方式都是現場伴奏，伴奏的樂器以鼓、鈸、鑼為主。

3.4.2 陽泉市民間舞龍舞獅運動的政府管理概況陽泉市當地的政府部門并不重視和關注舞龍舞獅這一運動的發展，沒有出臺相應的扶持政策與援助措施，也沒有設置專門的機構來統一進行管理。

4 結論與建議

4.1 結論

（1）陽泉市的舞龍舞獅運動有著良好的群眾基礎，被絕大多數的市民所認可和喜愛，大部分的市民希望舞龍舞獅運動可以得到更好的發展。

（2）陽泉市的舞龍舞獅人員均不是專職人員，沒有參加過舞龍或舞獅的正式比賽，缺少比賽及交流，難以取長補短，導致舞龍舞獅的發展規模難以擴大。

（3）陽泉市的多數舞龍或舞獅隊并非每年都有演出，表演的次數也較少。大多數的隊伍的訓練場所并不固定，且表演的套路動作大都較為簡單，缺乏高難度、新穎的動作。

（4）當地政府部門對舞龍舞獅這一民族傳統體育運動的發展重視不夠重視，也沒有專門的機構來進行管理，陽泉市的舞龍或舞獅隊伍沒有實際的外來援助，表演都是非盈利性質的。

4.2 建議

（1）陽泉市當地政府應提高重視，通過報刊、廣播電視、網絡等媒體對舞龍舞獅運動的文化內涵、風格特點及作用進行宣傳和報道，使人們對這一運動有一個正確的認識和了解。

（2）陽泉市應根據實際情況建立規范化的管理運行機制，建立相關的管理、訓練、比賽體系，實現科學的決策、協調和管理，同時，還要做好指導工作。

（3）陽泉市應培養舞龍舞獅運動的專業人才，與其他地區相互交流和學習，不斷提高技術水平并創新舞龍舞獅技術動作。此外，還應當多組織和參加舞龍或舞獅的正式比賽。

（4）陽泉市的舞龍舞獅運動要拓寬生存空間，拓展資金籌集渠道，提高從事舞龍舞獅運動人員的收入，吸引更多的人前來投資。加快走向產業化道路的步伐，將舞龍舞獅這一傳統的節日民俗逐步向城市的商業化靠攏，尋求商機，如婚慶、店慶等。

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（責任編輯 柴仲學）

G812.4

A

1673-2015（2015）05-0102-04

2015—06—08

李雄鋒（1980—）男，湖南邵東人，講師，碩士研究生，主要從事民族傳統體育學研究；

王艷紅（1981—）女，湖南邵東人，講師，碩士研究生，主要從事民族傳統體育學研究。