中職學校社會主義核心價值觀建設(shè)的思考與實踐

■ 程曉華

習近平總書記指出，培育和踐行社會主義核心價值觀，“要從娃娃抓起、從學校抓起，做到進教材、進課堂、進頭腦”。中職學校作為培養(yǎng)技術(shù)人才的前沿陣地，如何培育和踐行社會主義核心價值觀，成為職業(yè)教育面臨的新形勢、新任務(wù)。

一、中職學校社會主義核心價值觀建設(shè)的重要性

中職生大多在15～18歲，既是青春躁動期，又正處于價值觀培育的關(guān)鍵時期。他們對新生事物的探求欲是最強烈的，無論是有益或有害的新事物，他們都會不計后果地去嘗試一番。他們身上隱藏著大量渴望參與管理、展示自我才能的激情，這種激情在校園里必然需要通過一個個平臺展現(xiàn)出來，這個平臺便是社會主義核心價值觀建設(shè)的平臺。只有把思想道德教育、行為準則教育等內(nèi)容貫穿在中職生喜聞樂見、樂于參與的踐行社會主義核心價值觀的各種文化活動中，校園才會成為學生們的一方樂土，教育的矛盾才會在這種文化氛圍中自然化解，成為樂教樂學的和諧校園。因此，加強社會主義核心價值建設(shè)，就成為中職學生日常教育的一個重要工作。

二、中職學校社會主義核心價值觀建設(shè)存在的問題

中職學生都是20世紀末21世紀初出生的，生活在改革開放的時代，親身經(jīng)歷了社會的高速發(fā)展，感受到了幸福生活，享受到了爺爺奶奶、父母萬般的慈愛與呵護，所受的教育都是正面的教育。因此，從總的來看，學生對社會主義的核心價值觀是積極認同的。但是，也有不少學生在面對自己的挫折、失敗以及西方消極思潮的時候，把自己個人的不幸歸咎于社會和他人，把西方的某些制度和文化作為消除自身不幸的良藥，從而對社會主義制度和價值觀念產(chǎn)生懷疑，而對西方社會制度和價值觀念又盲目崇拜的現(xiàn)象。

（一）信念不堅定。中職學生幾乎從小都是處于保護性的養(yǎng)育之中，沒有受過挫折，沒有經(jīng)歷過苦難，不清楚社會的復(fù)雜性，還沒有遭遇復(fù)雜的價值觀沖突。一旦他們從“溫室”走向復(fù)雜的社會，開始獨立生活而遭遇復(fù)雜的社會問題等壓力時，就會產(chǎn)生對社會現(xiàn)實不滿的情緒；再加上他們過去沒有遭遇與世界多元文化價值觀的沖突，因而在面臨當今世界多元文化價值觀的沖突時，就有可能產(chǎn)生強烈的禁果效應(yīng)和新鮮感而失去對社會主義價值觀的堅定信念。

（二）輕視社會理想。現(xiàn)在多數(shù)學生人生態(tài)度積極，人生理想健康、崇高。但是，也有部分學生沒有樹立共產(chǎn)主義理想，懷疑社會主義制度的優(yōu)越性，甚至不認同積極的社會理想，信奉個人主義價值觀，崇拜個人奮斗，堅持個人主義理想，使得這些學生缺乏社會理想和精神追求，把讀書和工作僅當作實現(xiàn)個人理想的途徑。這些因素也造成了少數(shù)學生缺乏社會主義價值觀的認同感。

（三）缺乏精神追求。中職學生多數(shù)都具有強烈的民族精神和時代精神，追求自尊自強、成才創(chuàng)新、民主科學、公平公正等。但是也有少數(shù)學生在家庭的保護性、享受性養(yǎng)育和社會功利主義思潮的影響下，缺乏堅強的意志品質(zhì)和崇高的精神追求，從而出現(xiàn)了意志不堅定、游戲人生的現(xiàn)象。因而當他們面對自立、自理生活以及學習、人際交往等挫折時，就會產(chǎn)生無能的逃避、退縮甚至輕生行為。

（四）道德滑坡。中職學生大多數(shù)能夠認同社會主義榮辱觀，具有良好的道德品質(zhì)，這是由社會家庭學校的正面教育決定的。但是，不可否認，他們當中也仍然存在道德滑坡、心理失衡的現(xiàn)象，甚至有的人認同低級趣味的、自私自利的甚至弄虛作假、損人利己的價值觀念。

三、中職學校社會主義核心價值觀建設(shè)的基本原則

中職學校社會主義核心價值觀建設(shè)，要堅持以人為本、尊重主體的原則。

（一）要體察和善解學生。諾貝爾文學獎作家莫言在談及自己的文學成就時說：“我一直是站在人的角度，立足于寫人。”由此聯(lián)想，中職學校培育和踐行社會主義核心價值觀，做的正是人的工作。現(xiàn)在的中職生多數(shù)是獨生子女，成長、生活于網(wǎng)絡(luò)時代，具有許多鮮明的特質(zhì)。一是思維獨立，個性張揚。他們的信息來源廣泛、豐富多樣，視野比較開闊，思考問題角度新，思維的獨立性更強。二是追求發(fā)展，憂慮生存。改革開放，為新生代提供了發(fā)展個性特長的眾多機會和舞臺，他們具有勇于奉獻和樂于擔當?shù)乃枷牒托袨椋痔幱谥新氝@個似乎遠離最高學府的尷尬窘境，深懷生存與發(fā)展的憂慮。三是志趣相近，沉迷網(wǎng)絡(luò)。現(xiàn)在中職學生的交往與集聚，更樂于運用微博、微信、QQ群等新科技新方式，享受著使用網(wǎng)絡(luò)的便捷與快樂，但同時也滋生了對網(wǎng)絡(luò)的沉迷和依賴。四是追求時尚，追趕潮流。當今時代物質(zhì)產(chǎn)品和精神產(chǎn)品的日益豐富，催生著新一代中職學生的愛美之心，文化、娛樂、服飾、飲食，乃至談情說愛，講究時尚元素，追趕一波又一波的新潮。但在追求美感的同時，他們卻缺乏一定的審美能力。因此，中職學生社會主義核心價值觀的有效引領(lǐng)，就必須從體察學生心、善解學生意上入手，從順乎學生需求、解除學生憂慮、提高學生能力上發(fā)力。

（二）要信任和尊重學生。馬克思說過：“人們奮斗所爭取的一切，都同他們的利益有關(guān)。”培育和踐行社會主義核心價值觀，并非排斥個人的合法權(quán)利，而是要在維護個人合法權(quán)利的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)中職學生將個體的自我利益與整體的學校利益結(jié)合，將個人的前途命運與國家和民族的前途命運緊密結(jié)合。我們弘揚的是融自我價值于社會價值之中的信念，最生動的信條是“我為人人，人人為我”。離開對個人合法權(quán)利的尊重，離開對學生成長發(fā)展過程中切身利益的關(guān)心和愛護，不作分析地宣揚無我、忘我，其結(jié)果只能增添學生對引導(dǎo)工作的疏遠、反感和厭惡。同時，培育和踐行社會主義核心價值觀，一定要建立在尊重學生人格的基礎(chǔ)之上。中職學生正處于自我意識不斷加強時期，有很強的自尊心和自信心，最怕別人低看自己，最不高興被別人說不行。這種心理，在當今崇尚自我、張揚個性的新生代中更加明顯，他們對傷害人格尊嚴的人和事更為敏感。因此我們要注意把握好教育的尺度，信任和尊重學生，要用心發(fā)現(xiàn)他們身上健康向上的積極因素，充分肯定，多加勉勵、激勵和鼓勵，助其揚長避短；要采取循循善誘的方式，啟發(fā)他們通過自己的思考，把外在的規(guī)范和要求內(nèi)化為自己的思想和信念，切忌冷漠寡情地指責和命令式地強制。

（三）要感染和默化學生。“潛移默化，自然使之。”人的思想會受環(huán)境或他人的感染，在不知不覺中逐漸發(fā)生變化。潤物無聲、輕細入微的感染式引導(dǎo)，對于獨立思維強的新一代中職學生尤為有效。潛移默化的引導(dǎo)可以貫穿于學生喜愛的文化、藝術(shù)、體育、娛樂等活動之中。我們要巧于將大道理轉(zhuǎn)化為學生樂于接受、易于內(nèi)化的“小故事”“短信息”，將社會主義核心價值觀進行生活化、大眾化的解讀。現(xiàn)在的文化藝術(shù)活動豐富多彩，藝術(shù)節(jié)、論壇、講座、體育活動、各種競賽等等，融思想性、知識性和趣味性于一體，都具有育人于自然、導(dǎo)人于無形的潛移默化功效，既可豐富中職學生的精神生活，又有利于弘揚社會主義核心價值觀，因此，這些都是非常適合經(jīng)常開展的活動。

（四）要引領(lǐng)和影響學生。互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為當代青年的一種生活方式，中職學生也不例外。他們輕松地敲擊鍵盤、手機，就可以抒發(fā)情感，宣泄情緒，表達自己的意向，使自己的觀點和主張插上互聯(lián)網(wǎng)的翅膀飛向世界。可以說，中職生的思想觀念、價值取向，更多地來自于網(wǎng)絡(luò)，受網(wǎng)絡(luò)的左右和影響。現(xiàn)在學生對微博、微信的高使用率，使我們認識到新一代中職學生價值取向的引導(dǎo)已不可能游離于互聯(lián)網(wǎng)之外，因此，我們不能不思考研究應(yīng)對微博、微信影響力的新對策。總的來說，我們要充分發(fā)揮微博、微信等新媒體的影響力，關(guān)注微博、微信的活躍度，要通過微博、微信等新媒體的溝通交流拉近與中職學生的距離，了解學生的動向，用學生喜愛的方式作引領(lǐng)，在滿足學生的新需求中加深中職學生對社會主義核心價值觀的認同和踐行。

四、中職學校社會主義核心價值觀建設(shè)的基本途徑

“活力要從活動中來”。中職學校要創(chuàng)新活動載體，豐富德育內(nèi)容，把培育和踐行社會主義核心價值觀工作做深、做實、做出成效來。

（一）以中職學校德育活動為載體，增強社會主義核心價值觀的生命力。我們要緊扣社會主義核心價值觀的宣傳和教育，深入開展豐富多彩的德育活動。我們可以發(fā)揮地域優(yōu)勢，充分利用武漢地區(qū)豐富的紅色文化資源，在武昌農(nóng)民運動講習所、“八七”會議等舊址建立學生德育活動基地，傳承弘揚革命精神；也可依托中山艦博物館等傳統(tǒng)教育陣地，有計劃地組織中職學校師生參觀學習，形成長效機制，讓德育活動成為提升中職學校師生道德素質(zhì)、踐行社會主義核心價值觀的有效載體。

（二）以典型引領(lǐng)活動為載體，增強社會主義核心價值觀的感召力。一個典型就是一面旗幟，我們可以以一年一度的“感動中國”評選表彰活動為契機，組織中職學校師生認真收看，并開展討論和交流。同時，充分挖掘武漢本地的新人新事，積極開展向道德模范、先模人物學習的活動，體現(xiàn)武漢精神風貌，弘揚“敢為人先、追求卓越”的武漢精神，彰顯當代武漢人的光輝形象，形成榜樣的力量。我們還可依托學生軍訓(xùn)平臺，從學生一進中職學校就開始抓典型引領(lǐng)活動。如邀請先進人物作事跡報告，通過對先進典型的大力宣傳，在中職學生中形成積極的示范效應(yīng)，并傳遞傳統(tǒng)社會主義核心價值觀的巨大正能量。

（三）以志愿服務(wù)活動為載體，增強社會主義核心價值觀的凝聚力。社會主義核心價值觀的凝聚力來源于實踐，實踐凝聚人心，實踐產(chǎn)生力量。我們要堅持把學雷鋒志愿服務(wù)活動作為實踐載體，推進志愿服務(wù)進街道、進社區(qū)、進農(nóng)村，建立“中職學校志愿服務(wù)站”，對困難居民、空巢老人、留守兒童提供“便民、樂民、助民”服務(wù)，倡導(dǎo)“一個志愿組織，一個服務(wù)品牌”的理念，堅守中職學生凝心聚力的核心價值，追求中職學生崇高的道德境界。

五、中職學校社會主義核心價值觀建設(shè)的重要手段

職業(yè)學校的廣播站、宣傳欄、課堂教學是培育和踐行社會主義核心價值觀的重要平臺和有效載體，中職學校要創(chuàng)新方式方法，強化輿論宣傳，提升引導(dǎo)能力，為弘揚社會主義核心價值觀鼓勁加力。

（一）把社會主義核心價值觀的精神實質(zhì)解讀好、傳播好。“解讀、傳播”這方面工作的主力軍是教師。一方面，我們要把社會主義核心價值觀內(nèi)化于心，變成中職學校教師的堅定信仰。有了信仰驅(qū)動，有了價值導(dǎo)航，教師才能“鐵肩擔道義，妙手著文章”；另一方面，我們要把社會主義核心價值觀外化于行，變成教師的自覺行動。教師要自覺地把社會主義核心價值觀建設(shè)貫穿到教育教學的各個方面，努力成為社會主義核心價值觀的積極傳播者和模范踐行者。

（二）把社會主義核心價值觀的輿論聲勢營造好、引導(dǎo)好。中職學校社會主義核心價值觀建設(shè)，是對教師和學生進行精神洗禮、靈魂塑造和價值重鑄的道德實踐過程。中職學校要占領(lǐng)新聞媒體的輿論制高點，提升輿論引導(dǎo)力，為宣傳社會主義核心價值觀營造濃厚的輿論氛圍。首先要有高度，取得有關(guān)報紙、電臺、電視臺主流媒體的支持，開辟宣傳專欄；其次要有力度，要弘揚主旋律，傳播正能量，發(fā)出好聲音；第三，要有溫度，要堅持以人為本，體現(xiàn)人文關(guān)懷，努力在春風化雨、潤物無聲中讓社會主義核心價值觀深入中職學校師生心中，讓“好德之心人皆有之，讓道義擔當舍我其誰”。

（三）把社會主義核心價值觀的生動實踐宣傳好、報道好。有關(guān)新聞媒體要把中職學校踐行社會主義核心價值觀的生動實踐、先進事跡、模范典型挖掘好、報道好。“天地無全功，圣人無全能”，所有的價值觀念都是具體的、生動的，要把近年來開展的道德模范等評選表彰活動，理直氣壯地堅持下去，發(fā)揚下去，宣傳下去。面對跌倒的老人，讓溜之大吉之人有惻隱之心，讓愛莫能助之人能挺身而出，讓講道德、尊道德、守道德成為社會風尚，成為進步主流，蕩漾在校園的每個角落，讓校園的文明風氣不斷向上攀升。

社會主義核心價值觀建設(shè)，是新形勢下中職學校一項全新的價值理念。我們要圍繞立德樹人這個根本任務(wù)，把培育和踐行社會主義核心價值觀融入學校教育教學全過程，滲透到課堂教育教學之中，落實到學生社會實踐活動之中，融合到校園文化建設(shè)之中，體現(xiàn)到教師隊伍建設(shè)之中，融入到網(wǎng)絡(luò)世界之中。我們要常懷善念，常行善舉，在落細、落小、落實上下功夫，內(nèi)化于心、外化于行，使之真正轉(zhuǎn)變成主導(dǎo)中職學校師生思想和行動的強大精神力量。