唐思婦詩(shī)中月意象的情感內(nèi)涵探析

郭孌嬌

摘 要：唐詩(shī)中有諸多以月入文的詩(shī)篇。試以思婦詩(shī)為例，對(duì)月與女性的情感關(guān)聯(lián)做初步的探討。

關(guān)鍵詞：思婦詩(shī)；月亮；愁

中國(guó)古代傳統(tǒng)女性所處的幽閉環(huán)境和月宮中孤獨(dú)寂寞的嫦娥非常相似，且“在自然界中月亮的光是清淡朦朧的，又出現(xiàn)在靜寂的夜中。所以只有那些獨(dú)守空房、夜闌更深睡不著的人，才能把它作為抒發(fā)內(nèi)心情緒的對(duì)象?！币蚨诤迷?shī)的唐人筆下，描寫(xiě)女性的愁緒多借月來(lái)訴說(shuō)。

一、情感之月

1.別離之月

“黯然銷(xiāo)魂者，唯別而已矣”，在唐代詩(shī)歌中，夫妻間的離別總被寫(xiě)得特別悲傷感人。如李治《明月夜留別》：

離人無(wú)語(yǔ)月無(wú)聲，明月有光人有情。別后相思人似月，云間水上到層城。全詩(shī)圍繞“月”字，細(xì)訴月下的離別，“離人不語(yǔ)”、明月無(wú)聲，卻給人“情”的光明，人無(wú)語(yǔ)可情深長(zhǎng)。后兩句表明閨婦的決心，不管山高路遠(yuǎn)，她都愿像明月那樣，隨著愛(ài)人的足跡，翻山涉水直到邊關(guān)的山城，可謂“事夫誓擬同生死”。

2.孤寂之月

正因?yàn)殡x別已是這般痛苦，別后的寂寞與思念也就更加濃厚。在唐詩(shī)中，少婦之愁集中地表現(xiàn)在分離后的寂寞及對(duì)丈夫無(wú)窮無(wú)盡的思念。王涯在《秋夜曲》中寫(xiě)道：桂魄初生秋露微，輕羅已薄未更衣，銀箏夜久殷勤弄，心怯空房不忍歸。月亮清冷地掛在空中，更深露重，女主人公卻遲遲不愿回房間，只因丈夫已經(jīng)離去，內(nèi)心空落而房間似也變空，不忍獨(dú)回空房的她只好久久撫弄銀箏來(lái)打發(fā)漫漫長(zhǎng)夜。一個(gè)“怯”字將女主人公獨(dú)居的長(zhǎng)久、內(nèi)心的孤寂躍然紙上。

3.愛(ài)恨之月

少婦在癡盼丈夫久久不歸時(shí)，心中的思念不免化作對(duì)丈夫的恨，是一種愛(ài)恨交織的癡傻。如李端《閨怨》：

月落星稀天欲明，孤燈未滅夢(mèng)難成。披衣更向門(mén)前望，不忿朝來(lái)鵲喜聲。月兒西落，星辰稀疏，孤燈未滅，天色將明，閨婦一夜未睡。后兩句作者寫(xiě)她披上衣服向門(mén)前望去，卻表示出對(duì)喜鵲叫聲的憤恨。本來(lái)，早上聽(tīng)見(jiàn)喜鵲的叫聲應(yīng)該是高興的心情才對(duì)，那閨婦“忿”從何來(lái)呢？她一定是在前一天的早上也聽(tīng)到了鵲聲，滿心歡喜地以為在外的丈夫回來(lái)了，可失望而返，一夜無(wú)眠。今早再次聽(tīng)到鵲聲，依舊是空歡喜一場(chǎng)，內(nèi)心對(duì)丈夫的思戀，相思的煎熬，失望的怨恨都從一個(gè)“忿”字得到了體現(xiàn)。

二、藝術(shù)之月

有人說(shuō)，“月亮是懸掛在天上的一首詩(shī)”，承載了戀人間的無(wú)盡相思。唐代的詩(shī)人用月亮自身的美與愁，借助一定的藝術(shù)手法，或?qū)⒃聰M人化、或以月類比、或?qū)Ρ纫r托，將閨中少婦的相思之情盡情吐露，帶給讀者強(qiáng)烈的心理震撼。

1.擬人之月

但凡人在孤寂之時(shí)，常會(huì)找點(diǎn)東西作伴。而深受封建禮教重重束縛的閨中之人，只有一輪孤月相陪。故而在詩(shī)人的筆下常常將月賦予人的情感。

張若虛《春將花月夜》中“可憐樓上月徘徊，應(yīng)照離人妝鏡臺(tái)。玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來(lái)?！彼木鋵?xiě)出了月光的惱人，不解情思?！芭腔病卑言氯烁窕?，月光偏照閨樓，久久不愿離去，卷之不去，拂之又來(lái)，令人不勝相思之苦。

2.類比之月

“月光有多少，離愁就有多少，月光有多難除，相思就多難盡”，唐人喜用月亮的形體變化來(lái)進(jìn)行情感的類比。如張九齡《賦得自君之出矣》：

自君之出矣，不復(fù)理殘機(jī)。思君如滿月，夜夜減清輝。“滿月”形容思念已達(dá)極點(diǎn)，“減清輝”既指月亮圓后便會(huì)日日有所虧損的自然現(xiàn)象，又喻指少婦因思念丈夫而形容憔悴。閨婦內(nèi)心的思念與夜空中的月亮已融為一體，離別伊始，眼中之月日日削減，心中思念時(shí)時(shí)加深，而月下的人兒也早已不復(fù)昔日的容顏了。

“合比月華滿，分同月易虧；虧月當(dāng)再圓，人別星隕天?！背鲎詮垵u的《朗月行》，詩(shī)中以“滿月”“虧月”分別代指夫妻間的團(tuán)聚和離別。在自然界中，滿月是短暫的，虧月卻長(zhǎng)久存在，進(jìn)一步說(shuō)明了夫妻間的聚少離多。

3.反襯之月

封建社會(huì)中，追逐名利的男人們習(xí)慣于外面的風(fēng)花雪月，經(jīng)年不歸?！疤澰乱讏A”“人別難見(jiàn)”是整個(gè)社會(huì)的寫(xiě)照。而反襯手法的使用，最能將閨婦的滿腔愁緒表露無(wú)遺。如李治的《相思怨》：

人道海水深，不抵相思半。海水尚有涯，相思渺無(wú)畔。攜琴上高樓，樓虛月華滿。彈著相思曲，弦腸一時(shí)斷。

詩(shī)的前四句借海水雖深卻不及一半相思，海水有涯，相思無(wú)畔，突出相思之濃；五六句用“樓虛”與“月華滿”相對(duì)照，月光滿盈，高樓空無(wú)一人。少婦獨(dú)上高樓，再?gòu)椘鹣嗨记鷷r(shí)，滿腹愁腸似撕裂開(kāi)來(lái)。

以上僅從部分思婦詩(shī)中探尋了月與女性的情感關(guān)聯(lián)。月亮自身的特點(diǎn)與女性的情感相契合，再融入唐人獨(dú)特的藝術(shù)構(gòu)思，從而生成唐思婦詩(shī)中諸多婉轉(zhuǎn)纏綿的篇章。這亦是以后歷代詩(shī)歌中不可或缺的內(nèi)容之一。月亮對(duì)唐詩(shī)的意義由此可見(jiàn)一斑。

參考文獻(xiàn)：

丁曉梅.思婦詩(shī)及其月亮意象.喀什師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2005（01）：38-40.