關于高中語文教學中滲透人文精神的思考與實踐

李文芳

摘 要：語文顧名思義是傳授語言文學知識的一門課程，我國的語言文化源遠流長、博大精深，語文一直以來是高中階段一門重要的課程，高中語文教學一直以來也是極其備受關注的。高中語文教學向學生灌輸的是人文精神，使學生通過語文知識的學習體會到人文關懷，而在我國高中語文教學中人文精神的灌輸是缺少的一個教學內容，值得廣大高中語文教師深思熟慮。

關鍵詞：高中語文教學；人倫情懷；生命情懷；家國情懷

知識都是在教學中逐步滲透的，語文學科并不是簡單地傳授和掌握文字、詞語，教會學生如何運用詞語，如何透徹地閱讀理解一篇文章，如何學會寫作，而是通過語言知識的學習，培養學生健全積極的人格，使其素質得到提高。在教育改革的背景下，人文精神教育被劃分到素質教育中，是值得教育工作者深度思考的一個問題。學習語文也并不是對一篇課文作者所要表達的思想感情的理解，而是從中感悟積極向上的人文精神，幫助他們樹立崇高的理想信念，培養正確的思想道德素質，為其以后的人生打下堅實的基礎。

一、人文精神概述

1.人文精神的含義

人文精神更多體現的是人類的內心情感特征，表現為人的尊嚴、價值所在以及對命運生活的追求、維護與關心，也是對人類在長期歷史環境下發展而來的精神文化的重視、繼承、保留與傳播弘揚。人文精神既是一種抽象的文化，也是一種真實可見的物質文化，它總是伴隨著社會時代的發展而發展，伴隨著物質文化水平的提高，新時期特定背景下人文精神的提高越來越受到人們的重視。從大范圍來說人文精神關系到整個國家社會文明的進步，從小范圍來說是指促進人的全面發展。

2.人文精神的重要性

人文精神是一個國家公民精神素養的重要體現，是民族與地區文化的核心內容，它伴隨著歷史文明的變遷應運而生，伴隨著時代的發展而變化，它是人類歷史發展變化的見證。人文精神的發展變化也要與社會時代的發展相適應，從當前我國社會現狀來看，隨著社會經濟的發展，人文精神反而有所缺失，與社會發展不相適應，雖然我國是一個人口大國，國際影響力日益提升，在國際事務中發揮越來越重要的作用，也一直秉承人道主義，堅持和平與發展的時代主題，為世界發展做出了重要貢獻，但從國內的國情來講，我國一直處于社會主義初級階段，這是一個不爭的事實，國內發展還存在很多亟待解決的問題，還有很長的一段路要走。

隨著我國經濟實力的提升，出現了重經濟，輕節約資源與保護環境的現狀，一些不公平的社會現象還亟待解決，這些都體現了當前我國社會人文精神的缺失，也在呼喚樹立、弘揚與培養人文精神，這是全社會亟須解決的問題。人文精神能夠增強民眾文化意識，加強全民族的團結，能夠發揚中國人民千百年來勤勞樸實、自強不息的傳統精神品質，這也正是建設具有中國特色社會主義事業堅強穩定的基石。

二、高中語文教學中體現的人文精神

1.人倫情懷

人倫情懷是儒家“仁”的思想體現，指的是人與人之間那種“談笑有鴻儒，往來無白丁”友好相處的一種喜悅之情的向往，人與人之間相互關懷愛護的親切善良品質的體現。人倫情懷體現的是人世間難以割舍的親情與友情、愛情這些內心情感欲望，以及對社會倫理現象的認識與批判。

唐詩是我國語言文化中最具代表性的一枝奇葩，許多詩人與其作品名垂千古，正是這些名人名家的作品為我國燦爛的文化藝術長廊增添光彩，為中華民族上善若水的精神品質樹立了不朽的精神豐碑。李商隱是晚唐時期的著名詩人，他與杜牧并稱為“小李杜”，他在《無題》一詩中的千古名句“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”被廣為流傳。在他的晚年，痛失了相敬如賓的妻子王氏，這兩個詩句表達了對于堅貞不渝的愛情的向往，表達對亡故妻子的悲痛懷念之情，從詩中可以體現出妻子在世時二人對這份愛情的堅守付出了巨大努力。后來這個詩句用來表達莘莘學子對于教師默默無聞的奉獻精神的贊美，這句詩成為人們常用來贊揚無私奉獻的人文精神的代表詩句。

2.生命情懷

“黃酒小菜又幾碟”“三杯兩盞淡酒”體現了古人那種悠然自得的生活狀態，那種閑情雅致。在古代娛樂方式并沒有今天多種多樣，古人抒發情感、宣泄情緒的方式也并沒有今天那么多，文人們喜歡種植一些花草樹木，在進行創作的時候通常采用借物抒情，

借景抒情的創作手法，將心中的思想感情寄托在這些植物、景物身上，體現了對于生命價值的重視與堅持不懈的人生追求。

松、竹、梅因其頑強的抗寒能力與生命力，被稱為“歲寒三友”，也是堅強不屈、頑強拼搏精神品質的象征。鄭燮，字克柔，號板橋，提起鄭燮這個名字有些陌生，但提起鄭板橋這三個字是人盡皆知。他的一首詩作《竹石》中“千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風”是千古名句，詩中描寫了竹子在石頭的縫隙中依然頑強生長，任憑大風吹拂依然保持堅挺的身姿，贊揚了竹子頑強不屈的精神品質，表達了作者對邪惡勢力不屈不撓的精神品質。

3.家國情懷

家國情懷一直以來是讀書人難以割舍的一種情懷，遠離家鄉、

思念家鄉親人、報效祖國一直以來也是讀書人共有的情感，這是人類社會亙古不變的主題。家是人們溫馨的港灣，俗話說人在江湖，身不由己，國家由數以萬計的小家庭組成，國家與家庭是他們的精神寄托，思鄉報國成為中華民族一種特有的精神文化。

對故鄉的思念，對報國無門的憤懣，是中國古代詩歌的一個重要主題。唐代著名詩人“詩圣”杜甫在《春望》一詩中，以擬人、借景抒情的手法，描寫了安史之亂破壞動亂的社會狀態，人們為了躲避戰亂背井離鄉，表達了對在戰亂洗禮下破敗不堪的家鄉的思念之情，對反叛者的無比痛恨。

綜上所述，文章從人文精神概述與高中語文教學體現的人文精神這兩個方面展開了論述，人文精神培養是高中語文教學的一個重要內容。在我國燦爛輝煌的文化花園中，不乏體現人文精神的文學作品，需要我們不斷進行挖掘，需要廣大語文教師不斷探索與實踐。

參考文獻：

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[2]李麗娜，淺談高中語文課堂教學中人文素養的培養[J].才智，2010，8（23）：236-237.

編輯 李建軍