國學何以熱

文_本刊記者 夏鎮龍

國學何以熱

文_本刊記者 夏鎮龍

策劃人語

什么是國學？答案有種種，至今眾說紛紜。但大部分人認為，國學是以儒學、道學為主體的中國傳統文化典籍為載體，體現中華民族傳統社會價值觀與道德倫理觀的思想體系。還有學者指出，國學就是修身、齊家、治國、平天下之學。不可否認，國學并未過時，古人博大精深的智慧對當今社會發展仍具有積極意義。

國學熱在當今的復興和持續升溫，與執政黨的倡導息息相關。習近平不僅國學功底深厚，在學用結合、知行合一方面也堪為表率。從習近平治國理政的思想和話語體系中，都不難發現他對古文的運用嫻熟到了信手拈來的程度。習近平在不同場合談到國學，視察孔子研究院，與國學泰斗促膝談心等等，甚至在與奧巴馬談到中美關系時也使用了國學名句。可見，借鑒古人的智慧有時能使國學在治國理政中釋放出強大的能量。

反觀現實，社會在飛速發展的同時，種種弊端顯露無遺：一些為官者道德敗壞，窮盡伎倆貪贓枉法、漁獵錢色，乃至一些地方出現塌方式腐敗，重構官場倫理道德迫在眉睫；一些企業家想方設法勾結權力、傍官撈錢，使得本已失守的企業家精神每況愈下；一些專家學者的學術失德，學術腐敗甚至更甚于政治腐敗。社會精英群體中的違法失德行為也一次次挑戰著民眾的心理承受底線，加劇了民間本已泛濫的拜金、浮躁等風氣。諸般劣跡，無不折射出物欲橫流、人心不古的窘況。

因此，從官場到學界，從官員到民眾，社會亟須凈化人心、重構道德。而若能去其糟粕，取其精華，國學即能在很大程度上針對今之疾瘼以收成效，不失為一劑匡濟時弊、利益世道人心的“治心”良方。“不受虛言，不聽浮術，不采華名，不興偽事”，尚行禮義廉恥，規正社會風尚，不僅是國學精神中的應有之義，更應是當今官、商、學、民等各界知行合一的姿態。如此，去偽存真，古為今用，才是我們重拾國學、崇尚國學的要義。

（本策劃部分稿件的部分內容摘引自媒體報道及相關資料，特此鳴謝）