古地圖的那些事兒之巴比倫泥板地圖

撰文/沈婷婷

古地圖的那些事兒之巴比倫泥板地圖

撰文/沈婷婷

底格里斯河流域與幼發(fā)拉底河流域統(tǒng)稱兩河流域，是古代文明發(fā)祥地之一。現(xiàn)今所知存世最早、真正可以考據(jù)的第一幅世界地圖就是在這里發(fā)現(xiàn)的。它現(xiàn)藏于英國倫敦的大英博物館，是一塊未經(jīng)焙燒的楔形文字泥板文書，成圖時間約為公元前7世紀(jì)左右。高約12.2厘米，寬約8.2厘米。這塊泥板文書不但是現(xiàn)存的最古老的世界地圖，也是第一幅描繪海水環(huán)繞世界邊界的海洋地圖。它的正面分為上下兩部分，上部是文字說明，下部是一幅世界地圖。考古學(xué)家稱之為“巴比倫泥板地圖”。泥板的另外一面，則是與這幅世界地圖相關(guān)的文字。公元前7世紀(jì)的兩河流域是新亞述王朝薩爾貢二世的天下，他統(tǒng)治的時期是新亞述王朝的鼎盛時期。薩爾貢二世前722年開始與薩爾瑪那薩爾五世共同攝政，直到前709年薩爾瑪那薩爾五世去世后才單獨(dú)統(tǒng)治亞述。目前并不清楚他是否是提格拉·帕拉薩三世的兒子或是一位“篡位者”，不過他忠實(shí)地繼承了自提格拉·帕拉薩三世以來的統(tǒng)治風(fēng)格。

薩爾貢二世本名沙魯金，意為真正的王。他本來應(yīng)該延續(xù)帕拉薩三世的名號改名為帕拉薩四世。但他想效仿公元前2371年統(tǒng)一兩河流域的阿卡德國王“宇宙四方之王”薩爾貢一世。于是自命為薩爾貢二世，開始吞并兩河流域。

公元前721年薩爾貢二世征服以色列，遷其民于兩河流域。公元前720~717年占領(lǐng)敘利亞全境。公元前714年大敗烏拉爾圖王國，毀其主神哈爾基神廟，占其南部大片領(lǐng)土，后又占領(lǐng)伊朗高原西北部米底地區(qū)。公元前710年，依靠巴比倫祭司和商人的幫助，擊敗馬都克·阿帕爾·伊迪納，成為巴比倫總督。勢力遠(yuǎn)達(dá)小亞細(xì)亞和塞浦路斯島。公元前705年死于攻掠伊朗的戰(zhàn)爭中。

在“巴比倫泥板地圖”上就刻著薩爾貢二世的名字，考古學(xué)家也是根據(jù)這一重要線索推斷出這幅地圖的制作年代。“巴比倫泥板地圖”由兩個同心圓形構(gòu)成。里面那個圓，代表的是世界的中心區(qū)域，它的四周環(huán)繞著“苦水”，在古代巴比倫語言中此詞是指比無邊無際的“海洋”要狹小一點(diǎn)的海域。

從“巴比倫泥板地圖”之中可以看出古巴比倫城位于世界的中間，反映出薩爾貢二世的版圖疆域，和新亞述王朝的世界觀。地圖最中央有個圓點(diǎn)，沒有文字說明。有人認(rèn)為它很可能是指尼普爾城，因?yàn)檫@個城市曾被古代兩河流域的人們視為世界的中心。地圖內(nèi)層的世界中心區(qū)域不僅用幾何圖形來表示不同的地方，而且還用楔形文字標(biāo)明了地名。其中有的是國家的名稱，例如“亞述”“烏拉爾圖”。有的是城市的名稱，例如“巴比倫、”“德爾、”“蘇薩”等。還有些文字則說明了當(dāng)?shù)氐牡乩硖卣?例如“沼澤、”“河渠”、“山地”等。

地圖上的幼發(fā)拉底河從世界的中央穿過，與幼發(fā)拉底河交叉的長方形則是巴比倫城。根據(jù)史料記載，古代幼發(fā)拉底河確實(shí)曾經(jīng)穿過巴比倫城，但是現(xiàn)今早已改道。幼發(fā)拉底河向南流淌，最后被兩條平行線阻斷。在這兩條平行線中間,右側(cè)有文字標(biāo)明是“沼澤”，左側(cè)標(biāo)明是“河渠”。“沼澤”與幼發(fā)拉底河之間還有一個彎月形的連接帶。可惜圖上的文字已經(jīng)破損，無法辨別，考古學(xué)家認(rèn)為它極大可能是指波斯灣。地圖中的這些特點(diǎn)，反映了古代幼發(fā)拉底河入海口的地理狀況。幼發(fā)拉底河曾出土的一塊公元前2000年左右的地圖殘片上，清晰地標(biāo)明了“第6塊泥板”的字樣，說明至少在公元前2000年，泥板地圖就曾以“地圖集”的形式出現(xiàn)。

迄今為止，考古學(xué)家發(fā)現(xiàn)了多幅古代巴比倫人繪制的城市地圖和區(qū)域地圖，但繪制成世界地圖樣式的僅此一幅。所以“巴比倫泥板地圖”成為了當(dāng)之無愧的稀世珍寶。國際著名地圖學(xué)史刊物Imago Mundi就是以此設(shè)計(jì)刊標(biāo)的。這幅地圖自1889年公布后吸引了許多學(xué)者。令人驚嘆的是，1995年大英博物館的一位工作人員又找到了地圖上的一個小缺塊，從而使“巴比倫泥板地圖”更加完整。

但是“巴比倫泥板地圖”中的一些內(nèi)容已經(jīng)被證明是錯誤的。例如亞述雖然被正確地標(biāo)繪在幼發(fā)拉底河的東側(cè)，但被錯誤地標(biāo)繪在與巴比倫城平行的位置上。這樣位于巴比倫北部的亞述在地圖上出現(xiàn)在巴比倫的東部。而本來應(yīng)當(dāng)位于巴比倫東面的蘇薩城,卻被畫在地圖的最下方。此外底格里斯河以東的哈巴在地圖上被標(biāo)在幼發(fā)拉底河的西側(cè)。幼發(fā)拉底河?xùn)|側(cè)的比特亞金也被誤置于西側(cè)。最奇怪的是地圖上沒有出現(xiàn)底格里斯河。

考古學(xué)家根據(jù)泥板地圖上殘存的3個三角推斷，原圖應(yīng)該是七角星的樣子，代表“島嶼”的含義。通過解讀地圖上的標(biāo)識可知海島是順時針依次排列的。第一、二個海島的標(biāo)注已經(jīng)損毀無法準(zhǔn)確描述。第三個海島“飛鳥難渡”，即不可到達(dá)。第四個海島“黑夜如晝”，即夜晚明亮。第五個海島“不見天日”，即完全黑暗。考古學(xué)家認(rèn)為蘇美爾人和巴比倫人可能從高緯度的國家那里獲得了極晝極夜的知識。第六個海島“公牛之角”，即會攻擊來客。第七個海島“日出破曉”，即日出之地。這些島嶼被認(rèn)為是天界與人間的橋梁，均勻地分布于黃道之中，顯示在夜空星宿之間。

（責(zé)編：沈婷婷）