從《簡(jiǎn)·愛(ài)》分析西方的女性意識(shí)

摘要：我們中學(xué)生大多都閱讀了很多的外國(guó)小說(shuō)，在文學(xué)史上，有很多名著都給我們留下了深刻的印象，《簡(jiǎn)·愛(ài)》就是其中很重要的一部作品。它獨(dú)一無(wú)二的特點(diǎn)就在于它的真實(shí)性和感染力，它故事情節(jié)的連貫性和趣味性，生動(dòng)地為讀者塑造了一個(gè)不屈不撓、追求自由獨(dú)立、積極樂(lè)觀的西方女性形象。在寫作風(fēng)格上，作者夏洛蒂·勃朗特也是獨(dú)樹一幟的，她采用了第一人稱的寫法，使讀者能夠身臨其境，仿佛主人公正在親口敘說(shuō)著她自己的遭遇，而且寫作的筆觸相當(dāng)簡(jiǎn)潔而傳神。小說(shuō)中也加入了很多的西方浪漫主義和聯(lián)想主義色彩，使小說(shuō)更加的豐富多彩。除此之外，小說(shuō)的人物和情節(jié)都與作者的生平有關(guān)，所以，文中的故事情節(jié)能夠引起讀者的共鳴，充滿很強(qiáng)的抒情色彩。

關(guān)鍵詞：夏洛蒂·勃朗特 簡(jiǎn)·愛(ài) 女性意識(shí) 寫作風(fēng)格

《簡(jiǎn)·愛(ài)》是西方文學(xué)史上影響頗深的一部巨作，它成功地描述了一個(gè)很有特點(diǎn)的愛(ài)情故事，也為讀者塑造了一個(gè)性格鮮明的女主人公。作者也是一位女性，她所寫的作品及其本身，都豐富了西方的女性小說(shuō)文壇，也為我們提供了研究西方女性意識(shí)的素材。

一、作者生平

作者夏洛蒂·勃朗特，于1816年出生于英國(guó)北部，她的父親是當(dāng)?shù)厥ス珪?huì)的一個(gè)窮牧師，她的母親是一位家庭主婦。夏洛蒂的童年生活并不是十分幸福，她遭遇了很多的不幸。在她五歲的時(shí)候，母親就因?yàn)榛及┤ナ懒?，而她的父親收入很低，全家的生活自然就很艱苦。但不幸中的萬(wàn)幸則是她的父親很有文化，是劍橋圣約翰學(xué)院的畢業(yè)生。她的父親常常教子女讀書、學(xué)習(xí)，這對(duì)作者長(zhǎng)大以后能夠當(dāng)上作家產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。夏洛蒂?gòu)男【蜔釔?ài)文學(xué)，后來(lái)還當(dāng)上了教師，她的性格也是追求自由、獨(dú)立的。在當(dāng)教師期間，由于忍受不了貴婦人的脾氣，所以最后選擇了放棄。由此可見，作者是以自己為藍(lán)本，帶入到了小說(shuō)當(dāng)中。

二、《簡(jiǎn)·愛(ài)》的女主人公

簡(jiǎn)·愛(ài)是該小說(shuō)中的女主人公，她類似于作者，沒(méi)有漂亮的外貌，也沒(méi)有富足的家庭。她的童年生活也是十分不幸的，一直過(guò)著寄人籬下的生活。小說(shuō)中沒(méi)有過(guò)多地描述主人公的形象，但卻將更多的筆墨用于描寫主人公的心理活動(dòng)和眼神上。簡(jiǎn)·愛(ài)是一個(gè)內(nèi)心活動(dòng)豐富的人，她由于童年的生活經(jīng)歷，內(nèi)心十分敏感。她一直想要追求自由，為人也很堅(jiān)強(qiáng)，所以在她年齡大一些的時(shí)候就被送出寄養(yǎng)的家庭，后來(lái)又去一個(gè)很富裕的家庭當(dāng)家教，這樣一來(lái)為她自己提供了一定的生活物質(zhì)基礎(chǔ)。在這個(gè)家庭成員中，出現(xiàn)了故事的男主人公——羅切斯特，簡(jiǎn)·愛(ài)與他發(fā)生的故事更是體現(xiàn)了女性意識(shí)的覺(jué)醒。

三、“簡(jiǎn)·愛(ài)”的象征意義

簡(jiǎn)·愛(ài)代表了一部分的女性，這是作者想要傳達(dá)的東西，她代表了進(jìn)步的女性形象：落落大方、不卑不亢。當(dāng)然她的性格當(dāng)中還有一定的自卑，她既是害羞的，也是勇敢的，她選擇勇敢地去愛(ài)、去通過(guò)自己的努力來(lái)改變生活。從她的身上，我們可以感受到人性的光輝。她是充滿理性主義和感性情感的，是一個(gè)有血有肉的女性。

四、《簡(jiǎn)·愛(ài)》中的西方女性意識(shí)

（一）女性意識(shí)的定義

女性意識(shí)是指相對(duì)于男權(quán)而言的女人價(jià)值的體驗(yàn)和醒悟。拒絕男性的歧視和壓迫，關(guān)注女性生理和心理的需求，關(guān)注女性的社會(huì)地位和生存條件[1]。在文學(xué)中是指以人的解放為核心，凸顯出女性的地位，而小說(shuō)的文字表述上有明顯的女性特征。

（二）小說(shuō)中所體現(xiàn)的西方女性意識(shí)

該小說(shuō)中的西方女性意識(shí)都是通過(guò)簡(jiǎn)·愛(ài)來(lái)傳達(dá)的，對(duì)比于中國(guó)當(dāng)時(shí)的朝代（清朝）而言，簡(jiǎn)·愛(ài)所傳達(dá)的西方女性意識(shí)是充滿進(jìn)步色彩的。童年時(shí)期的簡(jiǎn)·愛(ài)是一個(gè)自尊自愛(ài)、敢于向殘暴、壓迫反抗的形象。她寄宿在舅媽家，在和表哥發(fā)生沖突的時(shí)候，小小的她說(shuō)：“你這男孩真是又惡毒又殘酷，你像個(gè)殺人犯，你像個(gè)虐待奴隸的人，你像個(gè)羅馬皇帝。[2]”童年生活使讀者了解到了簡(jiǎn)·愛(ài)的反壓迫意識(shí)和保護(hù)自己人格的強(qiáng)大力量。作為一個(gè)小女孩，在遭遇他人欺凌的時(shí)候，能夠敢于說(shuō)話或采取相應(yīng)的措施來(lái)維護(hù)自己的尊嚴(yán)，這就是西方女性意識(shí)的體現(xiàn)。當(dāng)時(shí)西方的工業(yè)革命基本已經(jīng)完成，很多國(guó)家都已經(jīng)從農(nóng)業(yè)國(guó)轉(zhuǎn)化成為了工業(yè)國(guó)，女性意識(shí)的覺(jué)醒是時(shí)代的必然趨勢(shì)。盡管男尊女卑的意識(shí)仍然存在，但是作者在描繪社會(huì)現(xiàn)實(shí)的同時(shí)，也希望所有的女性都能夠站起來(lái)維護(hù)自己合理的尊嚴(yán)與地位。

成年之后的簡(jiǎn)·愛(ài)是故事的主體，西方女性意識(shí)的體現(xiàn)主要表現(xiàn)在她和男主人公羅切斯特的交往當(dāng)中。簡(jiǎn)·愛(ài)在發(fā)覺(jué)自己愛(ài)上了孩子的父親以后，在深知社會(huì)地位相差懸殊的情況下，她依然勇敢地說(shuō)出了自己的愛(ài)情，因?yàn)樗嘈湃伺c人之間是平等的，更多的是在精神上的平等。當(dāng)她感覺(jué)找到了人生精神伴侶的時(shí)候，她選擇勇敢地抓住幸福，并且不卑不亢，并沒(méi)有因?yàn)樽约旱纳矸荻蚰行灾髁x低頭。她對(duì)羅切斯特說(shuō)“你以為，因?yàn)槲腋F，低賤，不美，矮小，我就沒(méi)有靈魂沒(méi)有心嗎？你想錯(cuò)了。我的靈魂跟你一樣，我的心也跟你的完全一樣。[2]”從這段語(yǔ)言描寫，我們就可以看出，簡(jiǎn)·愛(ài)的人格是十分獨(dú)立的，而且她追求的是精神上的獨(dú)立，感情熾熱，追求完整的愛(ài)情。男主人公也正是因?yàn)榕鞯娜烁聍攘途袷澜绮艕?ài)上了她。簡(jiǎn)·愛(ài)對(duì)男主人公的愛(ài)是始終如一的，雖然后來(lái)她因?yàn)橐恍┳児剩x開了男主人公的家，幾乎要與另外一個(gè)男人結(jié)婚，但是她最終卻沒(méi)有成婚，她選擇回到貧困、殘疾的男主人公身邊，因?yàn)樗浪湍兄魅斯g才是真正的愛(ài)情。這反映出西方女性的婚姻意識(shí)已經(jīng)沖破了物質(zhì)的需求，而更加追求精神的滿足，這是區(qū)別于同時(shí)期中國(guó)大多數(shù)女性依附于男性的西方女性意識(shí)。

五、結(jié)語(yǔ)

該小說(shuō)通過(guò)記敘簡(jiǎn)·愛(ài)的生活，描繪出了一個(gè)其貌不揚(yáng)，但勇敢自立、聰明過(guò)人的女性形象。她對(duì)自己職場(chǎng)、愛(ài)情、家庭、友情、精神世界等方面的看法值得很多讀者學(xué)習(xí)。她有著獨(dú)立的人格，堅(jiān)定地追求幸福的生活。簡(jiǎn)·愛(ài)也代表了當(dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)代背景下敢于反抗社會(huì)偏見和壓迫的女性形象，我們看到的是一個(gè)充滿希望的新女性。多年來(lái)，眾多的讀者都被簡(jiǎn)·愛(ài)的魅力所吸引，這也是作者想要向大家所傳達(dá)出來(lái)的核心——女性意識(shí)。

參考文獻(xiàn)：

[1]李國(guó)源.《簡(jiǎn)·愛(ài)》“婦女解放”主題淺探[J].安徽廣播電視大學(xué)學(xué)報(bào)，1999，（01）.

[2]（英）夏洛蒂·勃朗特，拜思瑩，趙偉成譯.《簡(jiǎn)·愛(ài)》[M].接力出版社，2011.

（作者簡(jiǎn)介：丁凱悅，濟(jì)南市歷城區(qū)第二中學(xué)，高中學(xué)歷，研究方向：外國(guó)語(yǔ)言文學(xué)。）