中國傳統體育養生功法的概念研究

張曉亭（揚州大學體育學院　江蘇揚州　225009）

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中國傳統體育養生功法的概念研究

張曉亭
（揚州大學體育學院江蘇揚州225009）

摘 要：現代人們的生活節奏越來越快，健康意識越來越強烈，現代養生方法卻是多種多樣，其中傳統體育養生功法是中華民族傳統體育中的重要組成部分，也是中華民族養生文化的瑰寶，值得推廣和普及。文章采用文獻資料法、專家訪問法、邏輯分析法等對以往的相關文獻進行歸納整理，對其中一些關于中國傳統體育養生功法的概念進行探討、分析，提出一些自己的看法并對中國傳統體育養生功法的概念進行初步界定，為以后從事相關方面的研究奠定理論基礎。

關鍵詞：概念體育中國傳統養生養生功法

目前，研究中國傳統體育養生功法的文章并不多見，常以論述其它有關養生內容之時加以研究的形式存在，極少有專門針對養生功法概念的論述。學術界對中國傳統體育養生功法的概念尚沒有統一的界定。一直以來學術界不僅對傳統養生功法的概念定義論述不一，而且對養生一詞的理解也是各持己見。目前國內體育界對養生一詞的叫法是五花八門，有直接叫“養生術”的，有叫“傳統養生”的，有叫“養生功法”的，也有叫“體育養生”的。[1]但是筆者認為養生和養生功法的概念不可同日而語。我們只有對概念進行理解和把握，才能認識和研究與之相關的實踐與理論。

本文通過對中國傳統養生功法概念的文獻進行綜述，使人們更多的了解其概念及精髓，引導人們參與其中，使豐富多彩的傳統體育養生進一步展現出中華傳統養生文化的獨特魅力，同時也可以豐富人們的健身方式。

1　概念定義的方法

在漢語大字典中“概念”的意思是，在頭腦里所形成的反映對象的本質屬性的思維形式。把所感知的事物的共同本質特點抽象出來，加以概括，就成為概念。邱丕相教授在武術概念研究的新視野中對概念的認識是反映事物特有屬性的思維方式，是認識事物的起點。[2]揚州大學邱瑞瑯博士簡潔地指出：概念是指，人腦對事物的概括性認識。用文字對概念的意涵進行描述則為“定義”，用簡單的文字或符號來代表概念的本身，則為“用詞、用語或術語”。所以本文的主要任務就是給中國傳統體育養生功法下一個行之科學的“定義”，所謂定義，是指對于某一事物的本質特征或其概念的內涵和外延所作的簡要而準確的描述。界定中國傳統體育養生功法的概念，反應其特有屬性的外延和內涵這兩部分都必不可少，內涵是概念反映中國傳統體育養生功法區別于其它事物，尤其是中國傳統體育養生的所特有的本質屬性，也就是概念的內容，外延是指概念的適用范圍即中國傳統體育養生功法所屬的類，本質加范圍，這樣界定事物的定義才符合科學邏輯。但是也要有側重點，要抓事物的本質，但本質也得從外延抓起，不宜以外延做定義。

2　中國傳統體育養生概念的相關論述

中國傳統體育養生究竟是一種活動方式還是用來形容一類相關事物的統稱、是一門科學還是一項科學方法，需要進一步研究。查閱近年來的相關文獻，蓋建武的文中：“中華民族傳統體育養生是一種傳統養生學，作為中華傳統文化與人體科學互動的產物，它是體育養生家圍繞其世界觀、人生觀、價值觀等中國傳統哲學思想，為了解決其生與死這類健康基本問題，在與中華民族傳統養生文化相互交融過程中逐步發展起來的一種特殊養生體系。”[3]此觀點體現其文化背景和所研究問題并從哲學方面進行的概述。把中國傳統體育養生視為一門學問，這一點筆者是深以為然的。

傳統體育養生是依靠人體自身的能力，通過姿勢的調整、呼吸的鍛煉、意念的運用，來調節和增強人體各部分機能，誘導和啟發人體內在潛力，起到防病、治病、益智、延年的作用。[4]并沒有明確地歸類傳統體育養生，但是隱約可見其相似之處：都是以某種運動或方法為內容，通過人體的各方面能力來達到一定的目的。

區別于以上的觀點，康德強另辟蹊徑認為傳統體育養生近代之前就已產生發展，并由中華民族世代實踐并傳承或影響至現代甚至未來、內蘊中華民族文化傳統的身體練習和身體運動式的性命修煉方式。其外延主要包括服氣、行氣、呼吸吐納、導引、按摩、按蹺、樁功、五禽戲、八段錦、易筋經、六字訣、十二段錦、太極拳、內月一修煉等。[5]界定傳統體育養生為一種方式方法，也就是說它不是常規所說的理論而是一種運動的方式。通過體育運動的方式來達到增進健康、延長生命等目的。

目前主要被學術界認同的定義是：“通過人體自身的姿勢調整、呼吸鍛煉、意念控制，使身心融為一體，達到增強人體各部分機能，誘導和啟發人體內在潛力，起到防病、治病、益智、延年的作用”。[6]這一概念全面的包含了內涵、價值、功能這三個相關方面，系統的揭示了其本質特點。就對這一定義的理解筆者認為關于中國傳統體育養生的概念定義更多的是傾向于運動的方式方法或者體育項目。

3　中國傳統體育養生功法的概念論述

中國傳統體育養生功法是中國傳統體育養生的方式方法，而不是二者等同。中國傳統養生功法是中國傳統體育項目中的精髓，是中國傳統文化的重中之重，其注重內外兼修，通過外在的身體運動和內在的意念導引、內氣運行來達到養生、保健、預防及治療疾病的作用。也有學者稱其為中國導引養生術或中國導引養生功法。

傳統體育養生功法教學芻議中提到，傳統體育養生功法是典型的東方體育運動，是在我國古代樸素的整體觀、系統論思想的指導和影響下，從人的整體出發，講究內外協調、動靜結合、練養相兼的民族傳統體育項目。[7]就這一觀點而言，此處的傳統就是指中國傳統。

在中醫領域中認為：養生功法是中國古代流傳下來的一類以自我心身調整為特色的醫療保健養生方法。養生功法將體勢、心理、呼吸有機結合起來，并以心理調節為核心，它對身體的調節是一種多向的、全面的和整體的調節。[8]本文的觀點更傾向于這一定義。

4　中國傳統體育養生功法概念的定義

4.1中國傳統、體育、養生的概念

傳統有傳承和統攝的意涵，就是指傳承和統一前人社會經驗概念的共識，包括世代相傳的精神、制度、風俗、藝術等。狹義的體育是以身體活動為其普遍的形式，達到促進人類身心健康或發展的一種教育。廣義的定義是指“身體文化”，泛指一切非勞動性的身體活動。中國傳統體育即是傳承中華民族的體育活動或項目。

通用教材中對體育的定義是：“體育（廣義的，亦稱體育運動）是指以身體練習為基本手段，以增強體質，促進人的全面發展，豐富社會文化生活和促進精神文明為目的的一種有意識、有組織的社會活動。”

養生是根據生命活動的發展規律，所采取的能保護生命、保養身體、增進健康、減少疾病、延年益壽的方法、手段而進行的自我保健方法。又稱攝生、道生。[9]邱瑞瑯博士認為養生即調養生命或調養生活以求難老。

4.2中國傳統體育養生功法的概念

筆者認為中國傳統體育養生功法有必要，也必須區別于中國傳統體育養生學，以及中國傳統體育養生。綜合以上得出，中國傳統體育養生功法是一種養生的方法，而不是單純地一門學科，我們不妨將其概念界定為：從古至今傳承中華民族的內練精、氣、神，外練筋、骨、皮將體勢、心理、呼吸有機結合以保養生命、治預疾病為目的的身心一體的身體練習功法。保養生命即為保護、調養生理機能、心理健康，治預疾病即預防與治愈于一體的防治結合。區別于武術功法這類只有外練而沒有內練的功法，中國傳統體育養生功法是兩者兼顧既有內練又有外練，例如，靜功中的氣功雖然不會牽扯到大肌肉活動，但是卻能帶動身體機能發生明顯的變化，因此也包含在內。

5　結語

中國傳統體育養生功法的概念進行界定，需包括反應其特有屬性的內涵和外延兩部分。通過對學者專家們對中國傳統體育養生功法和中國傳統體育養生這兩個概念的歸納總結，和對各相關詞匯的概念的探討，所總結的中國傳統體育養生功法的基本概念尚還有眾多不足之處有局限性，還需在以后的研究中從更高的層面進行邏輯推理與歸納。

參考文獻

[1]王偉.對中國傳統養生體育衍生、發展的再研究[J].山東體育科技，2005，27（1）：45-47.

[2]邱丕相，楊建營.武術概念研究的新視野[J].上海體育學院學報，2009，339（6）.

[3]蓋建武.中華民族傳統體育養生流派研究[EB/OL].http：// sports.china.com.cn/txt/2007-02/01/content_7745094.htm，2007-02-01.

[4]張廣德.導引養生功[M].北京：北京體育大學出版社，2001.

[5]康德強.傳統體育養生的文化哲學研究[D].上海：上海體育學院，2010.

[6]邱丕相.中國傳統體育養生學[M].北京：人民體育出版社，2007.

[7]鄧躍飛，方斌.傳統體育養生功法教學芻議[J].搏擊？武術科學，2007，4（5）：86-87.

[8]王芳，汪衛東，張榮瑞等.不同養生功法對2型糖尿病伴失眠患者睡眠質量的影響[J].北京中醫藥大學學報2009，32（9）：636-640.

[9]虞定海.中國傳統保健體育[M].上海：上海科學技術出版社，1990.

中圖分類號：G804.3

文獻標識碼：A

文章編號：2095-2813(2015)03(c)-0000-00