丁愛波++陸洋

被“誤讀”的魯菜
作為一名商人,劉杰的商務宴請非常多,但他很少選擇魯菜館作為宴請招待地。“我是山東人,但你讓我說魯菜的代表菜是什么?我就知道一道‘九轉大腸,而且我就吃過一次,黑糊糊,黏糊糊的,并不好吃。”
黑糊糊,黏糊糊,咸糊糊——這三個“糊糊”是不少人對魯菜的第一印象。
魯菜大師李志剛對這“三糊糊”的評價非常憤怒。“他們根本不懂魯菜的內涵,吃過一些二把刀做出來的魯菜,就認為這是魯菜的代表了。”
實際上,無論是從食材、工藝還是儀禮上來說,在四大菜系中,魯菜都是最為講究的。
魯味齋的創始人王瑞麟老爺子告訴記者:“從食材、用料,到工藝,魯菜都相當考究,甚至連跑堂上菜的小二都需要很深的功底。食材上講,我們說的小雛雞,春天生,過了秋天就不能吃了。”
“現在哪兒還有正宗的魯菜啊”,王瑞麟痛心疾首,“現在有些飯店做的菜簡直就是瞎胡鬧,比如爆雙脆,現在的飯店多用腰花和雞胗,嚴格來說,應該用腰花和肚尖來制作”。
復雜的工藝,讓魯菜在這個快餐時代,逐漸脫離了大眾。
比如說,芹菜炒肉絲,一道看似簡單的魯菜,卻別有深意,肉絲要切的長短粗細一樣,而且在過油炒的時候需要用鐵筷子翻炒,以免肉絲斷開,隨后還要將芹菜用100 ℃的開水“過”一下,魯菜大師王興蘭告訴記者,“即使是這樣魯菜中比較簡單的菜,如今能做到原汁原味的廚師也不是很多。”
“其實真正的魯菜,對于廚師的刀功要求非常高,而且在色香味上有著嚴格要求。”據王興蘭介紹,在傳統的魯菜中,曾經有一道“油爆魚芹”,要求廚師要以精湛的刀功去掉魚頭魚尾,并從中取出魚骨,在切魚肉的過程中,刀不能切斷魚皮,“完全做出來之后,這道菜吃起來沒有魚刺,沒有魚頭魚尾,味道非常好。”然而如今能夠做這道菜的廚師,也不多了:“跟我差不多年紀的魯菜廚師可能會做,年輕人估計連見都沒見過。”
“過去許多人坐火車來濟南,就為吃上一口聚豐德。點上一個糖醋魚,一個奶湯豆腐。說起這個奶湯豆腐,過去的師傅出鍋時撇一勺辣椒油澆上,又香又入味。但菜里還是乳白一片,不見一點紅。這是專門調制的白辣椒油。現在普通的魯菜師傅會嗎?這是魯菜的基本功啊。”王瑞麟這樣告訴記者。
魯菜大師顏景祥曾對記者講述自己在燕喜堂做學徒的日子。“那時候,學徒得3年才能出徒,一開始只能做拉水車、拉風箱、送外賣、擇菜洗菜這些粗活,第二年學發干貨,第三年才能“站墩子”切菜。俗話說“七分刀工,三分做法”,我那會兒練得手腕都發腫,學魯萊就得先練扎實的基本功,要不就不會走遠。”
“我剛到燕喜堂時,看到柜子里滿滿的海參、魚翅等干貨,像扇子大的魚肚能發到六七厘米厚,魚翅、海參都是頂級的,而現在有些飯店用的海參像豆蟲一樣……”
失傳的美食家
高杰是一名房地產從業者,作為一個80后的濟南人,他告訴記者雖然對魯菜有很深的情感,但對傳統魯菜的記憶并不是很深刻。“現在市面上吃到的魯菜基本上以創新融合菜為主。也有一些隱于市非常地道的私房萊館,卻也不是隨隨便便能吃到的。”
高杰的看法印證了這樣一個無可奈何的現實:在大眾化餐飲市場上,傳統魯菜的味覺正面臨著失傳的境地,而除此之外,失傳的不僅僅是技藝,還有那些視美食為生命的老饕們。
“美食家少了,挑剔的食客少了,廚師們也就開始應付事兒,這對于魯菜的傳承是一種傷害。”王興蘭曾聽師父講過一個真實的故事:“當時濟南還沒解放,一個食客在師父所在的飯館吃飯,點了一個爆炒腰花,結果當時廚師偷懶,少顛了幾下就把菜出鍋了,結果食客嘗了一口就發覺味道不對,立刻叫掌柜的來理論,把掌柜的嚇得夠嗆。你可以想象一下,當時人們對于美食的要求是什么。”
如今,隨著生活節奏的加快,人們對于菜品的要求不是高,而是快:“現在大家去飯店吃飯,都希望自己點菜之后能快點上菜,至于菜的口味,大家的要求反而不是很多,所以說很多要求現做的菜,結果廚師干脆就提前做好,或者做個半成品,等客人點的時候,稍微加熱一下就端上桌了。”
近年來,王興蘭每次去飯店吃飯,都曾有過類似的遭遇:點一份醋溜土豆絲,結果發現土豆絲是用擦絲器擦出來的。“有時候我就找領班理論,但是結果大多是給我把菜退掉,或者換一個,有的人還覺得我有毛病,太挑剔。”
這種來自于食客的“寬容”,也使得如今的廚師們越來越懶,王興蘭曾與不少廚師有過交流,發現如今大部分魯萊的廚師們,喜歡烹飪一些鮑魚、海參、魚翅等高檔菜品,而對于考究廚師技巧的普通菜系,卻沒有多大的興趣。
對于這種寬容,王瑞麟也感覺有些無可奈何,“過去下次館子是多么不容易的事兒。現在各色各樣的飲食充斥了我們的生活,想吃什么出門就能吃。‘用飯店的人多了,‘吃飯店的人少了。”
齊魯文化與標準化
商業綜合體的時代,一些好的餐館能帶動一個商業地產項目的興盛。
高杰告訴記者:“濟南人的消費習慣非常固執,有多少‘看起來很好的房產項目在濟南就是沒有市場。因為幾家人氣爆棚的餐廳而帶動整個商場、商圈發展的案例也不在少數。所以,選擇什么樣的餐館進駐商場,對一個商業綜合體來說至關重要。”
從這個意義上說,那些時尚的、好玩的、符合年輕人口味的餐館就成了商場的首選。比如,鼎好餐飲集團的大廠房星座主題餐廳,在短短一年多的時間里,這家餐廳贏得了年輕人的熱捧。
更值得一提的是,創始人韓震不單從菜式上進行了創新,最新鮮的內部眾籌模式也納入了其運營管理之道。
在創新上同樣取得成功的還有閆府私房菜,其創始人“閆腰子”花了四年的時間成功把個人品牌轉型成一個企業品牌,開啟了它的產業化之路。
在業內人士看來,閆府私房菜的成功重在四個圍度的把控。第一點是要垂直架構,定位細分,并實現員工價值最大化;第二點就是最重要的產品,產品是永恒的中心;第三個圍度在于社會化營銷,又傳統媒體到新媒體,充分利用互聯網平臺,甚至于成立自媒體;最后一點是近來大行其道的粉絲經濟。擁有魯菜的經典傳承,加上創新思維和各種營銷手段,新式魯菜館已經打通線上線下鋪天蓋地而來。
標準化也是魯菜品牌創新的一大亮點。實際上,早在2009年,魯菜就已經啟動了標準化工作,中央廚房制就在不少餐飲企業得以推廣。
中央廚房也叫中央配送中心,是指對分店實行統一采購、選菜、切菜、調料,然后將配好的食材和料包做成半成品用冷藏車配送,到達分店后,只需要做一些簡單加工就好。中央廚房并非起源于魯菜,目前已被當作山東將餐飲業標準化從管理環節延伸至菜品加工環節,進一步提升餐飲業工業化程度的新手段。
王興蘭從傳承的角度出發,對將標準化用于魯菜的做法非常贊同:“在以前的烹制方法中,常會出現‘少許、‘適量這類模糊字眼,對魯菜技藝的傳承是個不利因素。近年來,一些老字號魯菜館逐漸式微,魯菜品質參差不齊,與此不無關系。以中央廚房為代表的標準化,每道菜用料多少、調料加多少,都能用天平稱、用尺量,客人到哪里都能吃到同樣正宗的口味。”她還提出,越是高端的菜品,越需要以標準化維持其品質。