廣西上林壯族多聲部民歌探析

溫泉

摘要：廣西上林縣壯族民歌因其存在天然的多聲部現(xiàn)象而珍貴，尤其是三聲部民歌曾引起了民族音樂學(xué)界密切關(guān)注。本文擬從音列音階、和聲特點(diǎn)、旋律進(jìn)行、襯詞襯句、字腔關(guān)系等方面對(duì)上林壯族二聲部、三聲部民歌進(jìn)行剖析和探究，并通過和馬山壯族三聲部民歌對(duì)比，進(jìn)一步概括和總結(jié)上林壯族多聲部民歌的藝術(shù)特質(zhì)。

關(guān)鍵詞：上林 ?壯族 ?多聲部民歌

上林縣廣西中南部的大明山東麓，西北連馬山縣連接，是一個(gè)以壯族為主的少數(shù)民族聚居地，所轄的西燕、鎮(zhèn)圩等鄉(xiāng)鎮(zhèn)有多聲部民歌存在，并與馬山壯族多聲部民歌存在一定的聯(lián)系。上林民間很早就有唱歌的傳統(tǒng)，當(dāng)下“三月三”歌節(jié)民俗活動(dòng)仍然是當(dāng)下人們生活方式。上林多聲部民歌是壯族人民在長(zhǎng)期生活實(shí)踐中創(chuàng)造的精神文明的一種形態(tài)，是祖先給我們留下的饋贈(zèng)，是我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)寶庫中的珍品。其發(fā)現(xiàn)挖掘與研究溯其源應(yīng)始于20世紀(jì)60至80年代范西姆、梁甫基、喬建中等老一輩音樂學(xué)者曾對(duì)其進(jìn)行了收集、整理。上林壯族三聲部民歌《上山望鄉(xiāng)》《旱田怨》的發(fā)現(xiàn)說明中國(guó)民間存在著天然多聲部藝術(shù)，這是讓我國(guó)音樂界和學(xué)術(shù)界非常振奮的一件事情，經(jīng)常作為文化自信范例來提及。本文從上林壯族多聲部民歌中挑選三首具有代表性的歌曲：《達(dá)卡的歌》《光陰最寶貴》《旱天怨》進(jìn)行分析，以呈現(xiàn)其藝術(shù)特征。

例一：

《達(dá)卡的歌》

《達(dá)卡的歌》為羅月松、藍(lán)月蓮演唱，奉孝倫、黃金蓮記譜，是一首二聲部的敘事歌。是上林壯語“歡（fwen）”類山歌中的一種，稱為“歡冷”。音調(diào)舒緩、字多腔少，音色質(zhì)樸，音域自然，適用于長(zhǎng)時(shí)間的演唱。此歌是一首由61235五音列組成的五聲音階、宮調(diào)式民歌。旋律線呈“駝峰式”螺旋上升與下降特點(diǎn)，如第一句從第1至第9小節(jié)，在第4小節(jié)到波峰的位置，之后旋律不斷處于螺旋下行。整個(gè)旋律以二度級(jí)進(jìn)為主，偶見三度級(jí)進(jìn)，跳進(jìn)只有一小節(jié)，旋律以平靜舒緩的特點(diǎn)，這與敘事長(zhǎng)歌題材非常符合。歌詞為五言四句，如第二段歌詞“那時(shí)年齡小，剛得七歲滿，父母去做工，慘死在地主手……。”整首曲調(diào)都是使用第一句的材料發(fā)展而來，旋律位于高聲部，低聲部是高聲部派生出來的，兩聲部中出現(xiàn)了大量的同度音程。高聲部先領(lǐng)唱，低聲部延后兩個(gè)小節(jié)跟腔進(jìn)入，低聲部對(duì)高聲部起著支持和襯托作用，旋律走向一致。值得一提的是，大二度音程“碰撞”，這也是廣西多聲部民歌的和聲特質(zhì)，如在第4小節(jié)，第26小節(jié)、29小節(jié)在強(qiáng)拍出現(xiàn)大二度音程，解決方式相同，往同度解決。歌曲中出現(xiàn)了大量的襯句，其特點(diǎn)突出，句首以襯句開頭，句尾以襯詞結(jié)束，如句首第1至3小節(jié)，句尾第6至9小節(jié)，使音樂具有“一唱兩嘆”之感，對(duì)于表達(dá)低沉、悲涼情緒有很好效果。

例二：

《光陰最寶貴》

《光陰最寶貴》為藍(lán)愛清、羅延英演唱，羅延英記譜，是一首二聲部的山歌，因襯句落在“悅”這個(gè)字上，所以稱為“悅”（yui），上林當(dāng)?shù)胤Q為“歡悅（fwen yui）”。可以在野外或者室內(nèi)對(duì)歌使用的曲調(diào)。曲調(diào)由5612四音列組成，徵調(diào)式，音域在一個(gè)純五度以內(nèi)，非常適合歌唱的區(qū)域。旋律線呈上下不規(guī)則的鋸齒形，以級(jí)進(jìn)進(jìn)行為主，10小節(jié)進(jìn)行中有7次4度跳進(jìn)，兩音一字或一音一字的情況較多，字多腔少。曲調(diào)中共出現(xiàn)2次襯句，分別為第1至3小節(jié)，5至6小節(jié)，并出現(xiàn)了2次“悅”（yui），從襯腔的角度來說是非常有特色的，當(dāng)?shù)厝艘惨虼嗣璺N。歌詞結(jié)構(gòu)為五言四句，兩句為一聯(lián)配上曲調(diào)，反復(fù)吟唱，押腰腳韻。高低聲部同聲起唱，以第1、2、3小節(jié)為一個(gè)襯句作歌曲的開始，旋律聲部為高聲部，低聲部和高聲部為同一材料發(fā)展而來，對(duì)高聲部起到支撐和襯托的作用，高低聲部中多見同度、小三度、純四度疊置。此歌相對(duì)《達(dá)卡的歌》而言，歌唱性更強(qiáng)一些，旋律的跳進(jìn)增多，音樂起伏較大，雖然也是在自然音域內(nèi)歌唱，但集中稍高的音區(qū)，也滿足了在野外對(duì)歌需求，說明歌手非常會(huì)根據(jù)場(chǎng)合、內(nèi)容選擇適合的曲調(diào)。

例三：

《旱天怨》

《旱天怨》為蘇凡榮、蒙蘭經(jīng)等演唱，喬建中記譜。三聲部民歌，也有二聲部的唱法，因在規(guī)定的襯詞中使用“悅”（yui），稱為“歡悅（fwen yui）”，還有稱為“騾歡”的別稱，意思是詼諧調(diào)皮的山歌，可以唱?dú)v史、天文、地理等較為廣泛的內(nèi)容。此歌音調(diào)相對(duì)其它兩首民歌起伏較大一些，四五的跳進(jìn)時(shí)而出現(xiàn)，音域適中，字多腔少，襯句襯詞較多。此歌曲高聲部為旋律聲部，最大的特點(diǎn)是第二聲、第三聲部陪襯聲部，它們走向完全一致，以大二度的交替橫向發(fā)展來烘托、鋪墊第一聲部，同時(shí)第二聲部、第三聲部至始至終小三度的縱向疊置出現(xiàn)。另外，此歌曲高聲部也是以襯句開始，第二聲部、低聲聲部隨后跟腔進(jìn)入特點(diǎn)，與《達(dá)卡的歌》不同是，此歌是弱拍起唱。此歌為五言四句此題結(jié)構(gòu)，但實(shí)際加入大量的襯詞，比如：第一句“天旱第六年”的起腔和句末都要襯句，這些襯句的加入使音樂得到拓展，真可謂是“一唱兩嘆”，將悲涼、凄苦之感表現(xiàn)得淋漓盡致。

為了更清楚地呈現(xiàn)上林壯族多聲部民歌的藝術(shù)特征，筆者從壯學(xué)叢書《壯族民歌100首》中選取《藍(lán)天光朗朗》《孤苦吟》《相愛嫌時(shí)短》三首壯族三聲部民歌與本文的三首民歌進(jìn)行音樂特點(diǎn)方面的分析比較。歸納如下：相同點(diǎn)主要有四點(diǎn)：一是兩地壯族民歌都具有支聲復(fù)調(diào)的性質(zhì)，各聲部進(jìn)行方向基本一致;二是和聲方面都有大二度“碰撞”音程的出現(xiàn)，比如在《藍(lán)天光朗朗》第二第三小節(jié)便是一個(gè)長(zhǎng)時(shí)間“碰撞”。這種情況和在上林壯族民歌《達(dá)卡的歌》出現(xiàn)的情況是相同，其次同度、三度、四度也都會(huì)使用;三是兩地的壯族多聲部民歌都是用襯句起唱，稍微不同的是上林壯族多聲部民歌高聲部多為頂板起唱，低聲部跟腔。馬上壯族三聲部民歌三個(gè)聲部都為頂板起唱;四是在唱詞方面多數(shù)押腰腳韻，另外兩地壯族民歌歌詞中“五言”的情況比較多，但是句數(shù)不一樣。馬上多聲部民歌以“五三五”為經(jīng)典，上林多聲部民歌種有“五言四句”詞體。不同點(diǎn)主要有二：一是馬上壯族三聲部民歌三首歌都為羽調(diào)式，而上林壯族多聲部民歌具有徵調(diào)式的色彩;二是旋律起伏不同，馬上壯族三聲部民歌跳進(jìn)較多，尤其是5度、6度的跳進(jìn)經(jīng)常使用，音樂起伏較大，上林壯族多聲部民歌則舒緩一些，級(jí)進(jìn)較多，大跳較少。

上林壯族多聲部民歌總體上具有以下特點(diǎn)：從音的組成方面看，多為四音列、五音列的五聲調(diào)式，有時(shí)有偏音加入。從旋律方面看，旋律線多呈鋸齒形，多是螺旋式上升和下降，旋律進(jìn)行多為級(jí)進(jìn)進(jìn)行，音調(diào)平緩，跳進(jìn)很少，五度以上的大跳基本沒有。從和聲方面看，高低聲部具有支聲復(fù)調(diào)的性質(zhì)，和聲天然質(zhì)樸，多使用同度音程，其次是三度、四度音程較多，特性音程在于使用大二度音程的“碰撞”。演唱方面看，三首民歌均在一個(gè)8度以內(nèi)，音域不寬，音調(diào)自然，多為一字一音，字多腔少。從襯句和襯詞方面看，襯詞襯句較多，襯句使用有很多特點(diǎn)，即歌曲第一句均為襯句，而且多見于高聲部領(lǐng)唱先進(jìn)入，二、三聲部隨后來跟腔加入。

參考文獻(xiàn)：

[1]范西姆.廣西壯族民歌100首[M].南寧：廣西民族出版社，2009.

[2]中國(guó)民間歌曲集成廣西卷編輯委員會(huì).中國(guó)民間歌曲集成廣西卷[M].北京：中國(guó)ISBN中心出版社，1995.

[3]邢連秦.廣西上林壯族民歌音樂形態(tài)研究[J].人民音樂，2014，（02）.

[4]趙毅.壯族三聲部民歌探析[J].民族藝術(shù)，1996，（03）.