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淺談如何把握民族舞的表現(xiàn)特征

2015-11-25 09:07:09尹波
雪蓮 2015年11期

尹波

【摘 ?要】民族舞蹈種類繁多,具體表現(xiàn)形式和表現(xiàn)特征均不同。在我國(guó)悠久歷史積淀中形成了豐富多彩且多元化的舞蹈,種類豐富,如藏族舞、蒙古舞等,這些民族舞獨(dú)具特色,具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力。為更深入了解民族舞,把握民族藝術(shù),要更全面、準(zhǔn)確的把握民族舞表現(xiàn)特征。下面本文將對(duì)民族舞進(jìn)行簡(jiǎn)要總結(jié)分析,對(duì)如何把握民族舞表現(xiàn)特征展開詳細(xì)論述。

【關(guān)鍵詞】民族舞;藏族舞;蒙古舞;表現(xiàn)特征

一、民族舞簡(jiǎn)要總結(jié)分析

1.藏族舞。藏族舞的形成離不開藏族農(nóng)牧文化,且與藏族民間宗教文化也有著緊密關(guān)聯(lián)。藏族舞的特征明顯,從舞蹈外在形象上以及舞蹈的旋律曲調(diào)都能夠判斷。在藏族舞外在形象中可以通過幾種常見姿勢(shì)來(lái)判斷:如松胯、弓腰、曲背等等。這種形象特征與藏族地區(qū)勞動(dòng)生活有著緊密聯(lián)系,且宗教文化的滲透、習(xí)俗禮儀的影響等,都對(duì)舞蹈形象特征有著緊密關(guān)聯(lián)。藏族舞有著自身的藝術(shù)性,具有勞動(dòng)性形態(tài)的協(xié)調(diào)美。

2.蒙古舞。蒙古舞最大特點(diǎn)在于表現(xiàn)本民族人民豪放、勇敢的性格特征,最常見的舞蹈表現(xiàn)形式為體態(tài)在后點(diǎn)步位,舞蹈過程上身后傾,雙手在身體兩側(cè),配合抖肩,整體氣勢(shì)以粗獷為主。這主要是源于蒙古族常見的動(dòng)作,騎馬相關(guān)動(dòng)作。通過蒙古人民肢體表達(dá),能夠充分顯現(xiàn)蒙古獨(dú)特文化,同時(shí)表達(dá)蒙古人民對(duì)生活的熱愛。

3.膠州秧歌。在山東民族舞蹈表演中,膠州秧歌是最具代表性的民族舞蹈。膠州秧歌能夠充分對(duì)角色舞姿進(jìn)行詮釋,通過獨(dú)特的動(dòng)律形式展現(xiàn)舞蹈者的熱情和魅力。膠州秋歌特色表現(xiàn)形式為“扭”“擰”等,在系列舞蹈動(dòng)作表演中都呈集中化形式體現(xiàn)。這些特色動(dòng)作以重復(fù)、循環(huán)形式在舞蹈中不斷出現(xiàn),使整個(gè)舞蹈充滿動(dòng)力。膠州秧歌的直接動(dòng)律特征在于其活力和激情,通過對(duì)動(dòng)作力度的控制和表現(xiàn),充分體現(xiàn)膠州秧歌藝術(shù)特色。

二、民族舞表現(xiàn)特征的把握

(一)民族舞動(dòng)律

動(dòng)律,是民族舞蹈至關(guān)重要的內(nèi)容,通過民族舞蹈動(dòng)律實(shí)現(xiàn)民族文化和民族特色傳播。所以說對(duì)民族舞蹈動(dòng)律的把握是對(duì)其特征的了解是全面了解民族的關(guān)鍵部分,通過對(duì)民族舞動(dòng)律的認(rèn)識(shí)也能夠進(jìn)一步掌握民族舞細(xì)節(jié)特征。

通常民族舞蹈中都包含著豐富的情感,希望通過舞蹈表達(dá)內(nèi)心愿望,或通過舞蹈形式體現(xiàn)民族文化,這就是民族舞蹈內(nèi)在的民族精神。

(二)民族舞形式

在民族舞的藝術(shù)特征中,動(dòng)作形式特征也是其中的一部分。民族舞中間的同一個(gè)藝術(shù)特征其實(shí)就是表示著一個(gè)特點(diǎn),為了表現(xiàn)事物本身所具有的表征以及藝術(shù),而民族舞就經(jīng)常會(huì)通過動(dòng)作特征來(lái)進(jìn)行體現(xiàn)。所謂的動(dòng)作就包括著姿態(tài)以及一些基本的動(dòng)作連接和運(yùn)動(dòng)的路線。動(dòng)作特征還是對(duì)于對(duì)象在外部的特性,舞蹈藝術(shù)在某種程度上和繪畫藝術(shù)有很多的相同之處,就是勇敢對(duì)于人物的視線范圍內(nèi)的外部形象進(jìn)行塑造,從而對(duì)于人物的精神面貌或者是藝術(shù)的效果在線條或者是形體中進(jìn)行表現(xiàn),體現(xiàn)生活的本質(zhì)以及人物中的思想感情。只是民族舞蹈是用人體動(dòng)作的畫面和線條等來(lái)進(jìn)行結(jié)合,勾勒出美妙的藝術(shù)形象。民族舞蹈的動(dòng)作比較大,呈現(xiàn)著瞬息萬(wàn)變的狀態(tài),就舞蹈本身能夠得到較為深刻的開發(fā)和引導(dǎo),給人帶來(lái)更多的想象并且觸動(dòng)人們的情思。

3、民族舞神韻。神韻是一種理想的藝術(shù)境界,是一種獨(dú)特的美學(xué)特征。在藝術(shù)評(píng)價(jià)中對(duì)民族舞表現(xiàn)特征總結(jié)為“神韻”,是十分重要的總結(jié)。無(wú)論哪種藝術(shù)形式,書法、繪畫還是舞蹈,神韻與其藝術(shù)表現(xiàn)的分不開的,是一種最佳的藝術(shù)表達(dá)形式,能夠增強(qiáng)人們的審美效果,提升人們審美感受。民族舞在表現(xiàn)過程中其核心宗旨就是通過形象的表演實(shí)現(xiàn)使人們感受到舞蹈的神韻。為更好把握民族舞神韻,要加強(qiáng)自覺意識(shí)培養(yǎng),通過意念對(duì)肢體表現(xiàn)形式進(jìn)行控制,切記盲目組織與支配,要對(duì)舞蹈內(nèi)在含義深刻了解,通過規(guī)律和特征領(lǐng)會(huì)到舞蹈的深刻含義。在民族舞蹈表現(xiàn)過程中,舞者要對(duì)舞蹈本身有著自己的認(rèn)知和了解,并實(shí)現(xiàn)與舞蹈神韻的交流,最終實(shí)現(xiàn)人與舞融為一體的最佳狀態(tài)。

三、結(jié)語(yǔ)

我國(guó)民族眾多,每個(gè)民族都有自己的舞蹈形式和舞蹈特色,豐富多彩的民族舞使我國(guó)民族文化更加多樣、燦爛。為更好了解和把握民族舞特征,要從舞蹈表現(xiàn)形式上、動(dòng)律上以及神韻上加強(qiáng)研究,掌握民族舞精髓,實(shí)現(xiàn)完美舞蹈展現(xiàn)。

參考文獻(xiàn):

[1]張碗麟.原始宗教舞蹈與舞蹈服飾萌芽[J].解放軍藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2013(1).

[2]樊艷,劉薇薇.和諧社會(huì)背景下民族舞現(xiàn)代化模式研究[J].中國(guó)校外教育,2014(20).

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