對中國當代油畫藝術的探討與研究

張焱

【摘 ?要】當代，意指我們現在所處的時代，在這個時代，有很多藝術都能被稱之為當代藝術。其實，并不是在這個時間段上才稱之為當代藝術，而是這種藝術能具有更為深遠的意義并區別于現代藝術和之前的藝術。在西方，當代藝術發生在二十世紀六十年代，在中國，發生在九十年代。當代油畫藝術正在接受著當代性與時代性的洗禮，當代油畫的種種問題也是畫家與批評家研究的熱點。

【關鍵詞】當代藝術;油畫創作;少數民族藝術;少數民族題材

一、中國少數民族題材創作的概況

細數中國當代油畫對民族題材的創作中，風格多樣，有用寫實的手法對少數民族的生活進行描繪和體現，也有用比較抽象的形式從具象的觀察中提取出來的，也有比較傳統的民間藝術。繪畫的語言多種多樣，不管是以何種形式，他們的創作都能表現出強烈地地域文化和對少數民族地區的人文關懷。從中國少數民族地區的特征來看，均帶有各自的信仰或是民間信奉。他們之間的藝術從產生到發展都和宗教緊密相聯，所以與生俱來的宗教性是少數民族繪畫藝術的重要特征。中國少數民族地區藝術的另外一個特性則是民俗性，每逢佳節，彝族同胞都會組織大型的娛樂活動，大家圍在一起載歌載舞，這些生動的畫面都會在油畫創作中得到體現。

二、當代藝術創作的氛圍及分析

現在國內的重要的展覽中，已鮮有沖擊力的少數民族題材繪畫作品的出現，受西方當代藝術和消費時代的影響，以及藝術家們將目光聚焦在油畫本體語言和對現代社會問題以及對當代社會問題的反思上。原因有很多方面，最主要的原因是中國的文化建設高潮在八十年代，那時的繪畫主要受現實主義的影響，而少數民族題材的繪畫為現實主義提供了許多素材。進入九十年代以后，藝術的多元化削弱了這種藝術文化的主流性。現當代，中國的藝術文化氛圍更加的豐富多彩，更多的藝術思想和創作材料影響著當代的青年油畫家，很多的學術交流中都談及了繪畫語言的純粹性。

其次，受商品經濟的影響，使得很多“快餐”性質的繪畫充斥于藝術市場，削弱了少數民族題材創作帶來的文化深度和思想建設性，使得近年來的少數民族題材創作難有令人驚艷的作品，再也沒有昔日的風采。總的來看，當代少數民族題材的油畫處于一個平緩的發展態勢。

三、對新時期的少數民族題材創作

的展望及建議

我國少數民族的文化特征與歷史相互交融，要認識各個少數民族的不同特征、風俗習慣，從民間藝術和文化資源里汲取營養，并融入到油畫創作上，才能真正意義上的把握油畫精神的內涵。從色彩、結構，還有一切造型要素中汲取吸取民族藝術的方法和精神。使這種精神和自己的油畫語言相結合，增強油畫的技法表現，開拓出本土油畫的審美形式。在吸取本土民族傳統藝術的同時，要給予他們新的生命，當是新的創造，使這些民族精神以煥然一新的面貌出現。

中國傳統文化博大精深，怎么才能更好的表現少數民族題材，我認為有以下幾點，第一，我們必須自覺地去研討少數民族傳統文化，創造獨特的藝術語言，然后依托于這種語言，把少數民族文化表現出來，提高自己的文化修養和獨特內涵。第二，藝術語言應該從根本上發生質的改變，不應該是千篇一律，不應該是風格一致。好的題材應當是用不同的語言去詮釋。增強藝術表現形式，開展新的具有中國特色的審美樣式，使得這種樣式具有民族性，傳承性，觀念性，最重要的是要與其他的藝術形式不同。第三，好的藝術表現形式應該是表達自己的真情實感，創作者不僅要修行自己的技藝，最重要的還是要關注生活，關注少數民族群體，當你真正的融入到了那樣的氛圍中，想表達的東西自然而然的就更容易打動觀眾，而不是照本宣科。第四，從少數民族的藝術觀念和精神觀念中汲取養分，并融入到繪畫創作當中，從繪畫最基本的元素：線條，色彩，造型當中去尋找少數民族特有的精神品質，找到這樣一種精神內在，提煉少數民族特有的精神內涵。

當今的社會現實需要藝術去干預，社會現實和藝術創作是互相制約的關系，打不破，并且這種制約關系在日后會更加彰顯。少數民族題材創作需要有人去重新詮釋她，如何去深入有效的研究和表現她，是畫家們值得深思的問題。

參考文獻：

[1]《中國美術史及作品鑒賞》[M].北京大學出版社，2007年12月第二版.

[2]《藝術概論》[M].高等教育出版社，1986.