探討日本的端午節文化

次仁桑珠

【摘 ?要】端午節在我國傳承已有逾兩千多年歷史，是傳承已久的重要民族傳統節日之一。作為對民族傳統文化的尊重與敬意，在2008年，我國開始將端午節定為國家法定節假日，同時在世界非物質文化遺產名錄上，我國的端午節文化也占據了一席之地。近千年以前，日本作為我國的鄰國，端午節文化由中國傳入日本，并逐漸在日本盛行起來，日益與日本的社會、傳統文化相融合，在日本廣大群眾的心中占據了重要的地位。文章對我國與日本的端午節文化進行了一系列分析，并且對端午節在日本的地位與演變進行了探討。

【關鍵詞】日本;端午;粽子

一、端午節文化在日本的發展

端午節文化是在日本平安時代，也就是797至1192年那段歷史時期，最初由日本的貴族階層開始引進。雖然日本端午節是由中國引入的，但是經過漫長的發展與變遷，端午節正發展成為具有日本文化，極具日本特色的重要節日之一。隨著端午節文化在日本民間的逐漸與持續傳播，在日本江戶時代，端午節的各種特色在日本的民間生活中開始得到全面的發展與延續。在古時的日本，五月是插秧的月份，也是迎接田神的忌月，因此，五月份又被命名為“齋月”。在端午節當天，日本有一個傳統的家事生產祭祀活動，就是日本女人要在家中“齋居”，而日本成年男人全部都要下田勞作。當時日本延續下來的這種祭祀習俗，與由我國傳入的端午節習俗相結合，也就構成了當前日本的端午節文化。

端午節文化最初傳入日本時，做為日本貴族的節日，過節方式通常是皇宮內部進行慶祝活動，對于當時端午節傳統，有日本文獻中對端午節進行了詳細的記錄。一直到江戶時代之后，端午節文化不僅在日本皇室，也逐漸在武士、百姓等普通日本人們生活之間流行開來，與此同時，也帶動了吃粽子這一節日傳統。

二、日本端午節的習俗

（一）粽子的傳承

端午節，俗稱端陽日，又叫五月節、艾節、午日、夏節等。在我國，端午節吃粽子、賽龍舟的習俗已流傳近兩千多年，直到現在，每年五月初五當天，各家各戶還會有飲雄黃酒、吃粽子、佩香囊等等習俗。日本的端午節也有吃粽子的習俗，但與我國端午節文化稍有區別的是，日本的端午節文化，在歷史的發展中還有吃柏葉餅的習俗。平安時代，我國的端午節粽子開始傳入日本，最初傳入日本時，粽子是作為日本皇宮端午節供品。隨著歷史的發展，后來逐漸在全國范圍內開始發展，逐漸成為尋常百姓家端午節的特色食品。我國的粽子通常以粽葉包裹米食為主，而日本的粽子皮包括如竹葉、蒿葉等多種形態，因此，在日本語言中，粽子又被稱為“茅卷”。

在不同的發展階段，日本的粽子在用途上有所不同，制作原料上也有顯著區別。日本江戶時代，供應皇宮幕府食用的粽子都是用梗米制作的，也就是所謂的“御所粽”，其次還有用黏米制作的“飴粽”。在日本一些地方，還有在粽子里面包入山茶花燒成的灰，也就是日本人所稱呼的“朝比奈粽”。不僅在制作原料上，在粽子的形狀上，日本的粽子也是五花八門、形態各異，如錐粽、菱粽、九子粽、等等。不同形狀的粽子不僅表現在外觀的區別，在寓意上也有所不同，例如“百索粽”就是寓意著男孩子吃了后能更加健康的成長。之后，在歷史的漫長演變下，日本粽子逐漸成為一種糕點，在現代，日本到處都能看到作為糕點銷售的各類粽子。

（二）菖蒲與艾蒿

在我國端午習俗中，有端午三友：艾、菖蒲與蒜。端午節期間，因為正處于寒暑交換之時，古代的人民，因此在端午節當天，各家各戶都挑選艾草掛在門上，以艾與菖蒲、蒜的殺菌效果，認為可以驅退妖魔，殺掉蛇、蟲及病菌。這一點，日本端午節傳統與我國端午節的習俗幾乎是一樣的。在一九四八年，日本將端午節改為了“子供”也就是兒童節，直到現在，每年的四月份左右，有男孩子的家庭就會在屋檐上插上菖蒲與艾蒿，也會將菖蒲切成段泡水進行洗浴。在我國的南方與北方，都有端午節，帶小孩回外婆家“躲端午”的習俗，在日本也有與之相關的端午節習俗，在5月5日這一天，家里的母親要背著不足一歲的小女孩出門，在外面跳名為“幼女祭”的舞蹈，這些習俗與我國的端午節習慣都是大同小異的。

（三）“菖蒲打”與掛“鯉魚旗”

與我國端午節文化相比，日本端午節文化的特殊之處，在于端午節在日本主要是男孩子的節日。日本是一個家族觀念極強的國家，男子擁有很高的地位，同時，因為日本是個四面環海的國家，對魚類有著深刻的了解，因此將鯉魚代表男孩子，對男孩子寄托著出人頭地的厚望。日本的端午節，到處掛上鯉魚旗，擺武士偶人，日本男孩子要玩“菖蒲打”游戲，也就是把菖蒲編成菖蒲棒在地面上打著玩。自江戶時代起，為了慶祝五月初五男孩節（子供之日）有男孩子的家庭，都會給每個男孩子掛上鯉魚形狀的旗子，根據家里男孩子的數量掛出相應數量的鯉魚旗，并擺出相應數量的武士偶人。這個傳統是為了給男孩子祈禱，希望早日成材，有“望子成龍”的寓意，武士偶人寓意著去除污穢與災難。在某種意義上，掛鯉魚旗也與中國的鯉魚跳龍門故事有著一定的關聯。當代，日本的端午節已經從農歷的五月初五變為了公歷的5月5日，現在在日本，是一個固定放假的節日。

在日本的沖繩，還有一項從我國沿襲下來的端午節習俗，就是競渡。但與中國文化有所不同的是，日本的競渡活動在不同的地區競渡日期不盡相同，不同于中國的以競技為主，日本競渡的內容也是特有的神社祭祀儀式之一。

三、當代日本端午節近況

從日本5月5日全國放假的固定節假日來看，日本對端午節是相當注重的，每年在五月份，在日本都能看到濃厚的過節氛圍。與我國相比，日本人似乎對端午節更加重視，端午節日本全國都有一段黃金假期，假期的結束以5月5月日的男孩子節為止，假期時間長達一周左右，由此可以看出，端午節文化在日本文化傳承與發展中的重要地位。5月5日的日本，不僅是男孩節，也是端午節，因此節日的氛圍似乎更加濃厚。在日本，端午節不僅會在房頂與院子里掛上各種色彩艷麗、形象生動、制作精美的鯉魚旗，與此同時，人們還開展龍舟競賽，進行摔跤比賽，還有諸如此類的各種體育活動。由此，我們可以得出結論，端午節文化在日本，受到每位日本人們的喜愛，并且擁有廣泛的群眾基礎，得到了日本男女老幼的歡迎。

四、結語

日本的平安時代后，端午習俗開始由我國傳入日本，到今天為止，日本的端午節文化與中國端午節已經存在諸多區別。在我國，端午節是陰歷五月五初，這一天以紀念屈原而進行賽龍舟活動，吃粽子。而在日本，吃粽子與柏葉餅的意義是為了避邪，并且在當代，日本端午節越來越傾向于男孩子的節日。雖然，在我國與日本，端午節的文化已經有所不同，但是兩國都是具有悠久歷史的國家，文化源遠流長，在生活習慣、過節風俗中有許多相類似的地方，但兩國也有各有其文化特色。我們感受到我國的端午節文化在日本的發展深入人心之時，也應對兩者的特色進行細細體會，并且對我國的端午節文化有更深厚的情感，為我國民族文化發展而感到自豪。

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