從現(xiàn)實(shí)中想象憂傷與逃亡

王文璟

【摘 要】作為70年代書寫的代表作家，魏巍以女性獨(dú)特的書寫方式，表達(dá)著她對生活和生命的體驗(yàn)與認(rèn)知。在她溫柔而又溫和的小說書寫中，揭示出了現(xiàn)代社會中的生存困境和生命的沉思。魏微常將現(xiàn)代都市納入到她的書寫之中，通過描寫形形色色的現(xiàn)代人，來揭示出都市人的疼痛和漂泊。而細(xì)度其文本發(fā)現(xiàn)，在這種細(xì)膩的書寫中，魏微在建立其現(xiàn)實(shí)憂傷的同時(shí)，也在鄉(xiāng)土生活中尋求著心靈的歸宿，亦可以說，在現(xiàn)實(shí)的想象中，靈魂的逃亡的遠(yuǎn)方卻是那極具中國傳統(tǒng)精神寫照的鄉(xiāng)村世界。

【關(guān)鍵詞】魏微;想象;憂傷;逃亡

作為當(dāng)代備受關(guān)注的作家之一，魏微的寫作始終充滿了關(guān)于成長的逃離，關(guān)于生命的追尋。這種另類的文學(xué)書寫方式，在為其贏得關(guān)注的同時(shí)，也引起了相關(guān)批評者的評論。作為一個(gè)被視為具有現(xiàn)代性寫作意識的作家，魏微在其小說中一直有較為自覺的敘事觀。但細(xì)究其文本又發(fā)現(xiàn)，她在描寫城市生活的同時(shí)，又為人們建構(gòu)起另一種生活場景，即鄉(xiāng)村日常生活的展示，并以此為對比，揭示出人們?nèi)粘Ｉ畹睦Ь乘凇?/p>

一、魏微小說的憂傷想象

在魏微的小說世界里 ，日常生活構(gòu)成了她小說的主要描寫內(nèi)容。她寫城市里的悲歡離合，日常瑣碎，并以此來構(gòu)成她的小說想象世界。她寫人們對親情的渴望，卻力透紙背的寫兩代人之間無法逾越的鴻溝，這種可望而又不可觸摸的血緣關(guān)系。在《父親·來訪》中，她通過“信”這個(gè)意象，勾畫出了父女兩代人之間的特殊關(guān)系。作為八十年代出生的孩子，小玉是家中的獨(dú)女，但這并沒有讓她和父母之間的交流顯得那么順暢，反而是很難面對面進(jìn)行溝通。而在通信設(shè)備非常發(fā)達(dá)的今天，父親和她的交流卻要靠“信”這一古老的交際形式保持聯(lián)系，且這些信的內(nèi)容沉重而又嚴(yán)肅，并日益成為一種負(fù)擔(dān)。這就真實(shí)地寫出了子女與父母兩代人之間渴望交流而又矛盾重重的困境，從而這種架構(gòu)出來的想象，具有了很大的真實(shí)性與普遍性。在親情之外，魏微還建構(gòu)起了她對愛情的想象。在《化妝》一文中，魏微通過情節(jié)的鋪設(shè)，綜合運(yùn)用倒敘、鋪敘等敘述手法，為讀者呈現(xiàn)出了一個(gè)愛情迷失的故事。故事中的嘉麗是一個(gè)貧寒家庭出身的大學(xué)生，在畢業(yè)實(shí)習(xí)的過程中，她愛上了一個(gè)不該愛的人——已婚男人。這個(gè)已婚的張科長，也許在根本上愛的就是他自己，所以在嘉麗離開的時(shí)候仍舊沒有給出她愛的承諾，有的只是身體的索取，這使得嘉麗徹底崩潰和絕望。而當(dāng)嘉麗出人頭地之后，她已經(jīng)無法觸摸到人生的意義所在，她渴望在久別重逢的張科長身上尋求自己的價(jià)值，卻不想自己已經(jīng)走入了命運(yùn)的圈套中，從而導(dǎo)致了更為悲慘的愛情悲劇。在這篇作品中，魏微深刻的寫出了愛情在金錢的腐蝕下的物化，在這個(gè)物欲橫流的世界里，金錢成位衡量一切的標(biāo)準(zhǔn)，而愛情也由此變成了金錢的陪葬品，并在這虛妄的幻境中直面現(xiàn)實(shí)的冷酷。

在魏微所建構(gòu)起來的想象世界里，我們看到是人情的淡薄，命運(yùn)的無情。她以這種書寫，直面人生的慘淡，但不同于張愛玲冷冷的揭開生命華麗的袍，魏微在這種憂傷的想象中，也一直尋找著她的靈魂所在。

二、農(nóng)村書寫中的逃亡

在魏微進(jìn)行城市日常生活描寫的同時(shí)，她也為我們呈現(xiàn)出了另一個(gè)世界，即鄉(xiāng)村世界，并以此來安放她對現(xiàn)實(shí)的逃避。

鄉(xiāng)村，在中國文學(xué)史中是一個(gè)十分重要的話題。又或者說，中國作家對于這一母題，具有異常的偏好，在魏微筆下也是如此。在向人們展示了城市日常生活圖景之后，為了讓生活有所寄托，魏微在鄉(xiāng)村中找到了靈魂的安放。在魏微的書寫世界中，鄉(xiāng)村生活是一幅世外桃源，在這里沒有都市文明的沖擊，人們的精神得以在此安放。因此，我們在《鄉(xiāng)村、窮親戚和愛情》中，我們所能看到的是風(fēng)景如畫的鄉(xiāng)村風(fēng)光，坦誠善良的鄉(xiāng)村居民，他們世世代代生活在這片土地，雖然貧窮但卻有富足的快樂;在《異鄉(xiāng)》中，魏微描繪了被現(xiàn)代文明所沖擊的古城吉安。在子慧的記憶中，故鄉(xiāng)是青磚灰瓦白粉墻，像水墨畫一樣的存在。而當(dāng)從燈紅酒綠，車水馬龍的異鄉(xiāng)歸來時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)記憶中的故鄉(xiāng)已經(jīng)變了樣子，而當(dāng)子慧身心疲憊地躺在床上之后安然入夢，則意味著美好的鄉(xiāng)村幻想的崩塌和鄉(xiāng)村世界在現(xiàn)代性的沖擊中的消亡。而也就是在這種消亡性的描寫中，也體現(xiàn)出了魏微對現(xiàn)實(shí)的不滿和逃避，雖然她從未停止尋找這種心靈的安放，但很顯然，這種鄉(xiāng)村生活并不是永恒的存在，隨著都市的沖擊，也只能在尋找中自我逃避。

三、結(jié)語

通過都市與鄉(xiāng)村的雙向描寫，魏微在其建構(gòu)的憂傷中，尋求著現(xiàn)實(shí)的出路。但很顯然，這種出路并未給其長久的慰藉，而所有的也只是某一段時(shí)間的安慰。但作為一個(gè)具有先鋒性寫作的作家，魏微的探索也為我們提供了一種出路，或者說一種解脫。