魏曉亮
(天津現(xiàn)代職業(yè)技術(shù)學(xué)院管理工程學(xué)院 天津 300384)
基于高職生英語跨文化交際能力的現(xiàn)狀調(diào)查及對策研究
魏曉亮
(天津現(xiàn)代職業(yè)技術(shù)學(xué)院管理工程學(xué)院 天津 300384)
本論文以拜拉姆(Byram)的跨文化交際能力模式理論為基礎(chǔ),從跨文化交際言語表達(dá)能力、知識(shí)儲(chǔ)備、文化修養(yǎng)、接受態(tài)度和跨文化意識(shí)等角度出發(fā),調(diào)查高職生跨文化交際能力現(xiàn)狀,深度挖掘、分析阻礙學(xué)生跨文化交際的結(jié)癥所在,以便尋求解決方案、提高大學(xué)生跨文化交際能力。
高職生 跨文化交際能力 英語 現(xiàn)狀 對策
具有不同文化背景、知識(shí)、風(fēng)俗、習(xí)慣的人們之間進(jìn)行的交際被定義為跨文化交際,興起于二十世紀(jì)五十年代末科學(xué)迅速發(fā)展的美國??缥幕浑H作為一門獨(dú)立的邊緣學(xué)科,自上世紀(jì)八十年代初期傳入我國學(xué)界,之后其語言、交際技巧以及文化習(xí)俗等方面迅速成為我國學(xué)者深度研究的方向。我國教育部高等教育司在新頒布的《大學(xué)英語課程教學(xué)要求》文件確切指出“大學(xué)英語教學(xué)是以英語語言知識(shí)與應(yīng)用技能、學(xué)習(xí)策略和跨文化交際為主要內(nèi)容”。[1]由此可見,高職英語教學(xué)過程中必須注重大學(xué)生跨文化交際意識(shí)和能力的培養(yǎng)和提高。
(一)理論支持
本研究以英國語言學(xué)家拜拉姆(Byram)關(guān)于跨文化交際能力模式作為理論支持。拜拉姆認(rèn)為跨文化交際核心因素中除了信息交流之外,還應(yīng)該包含更為復(fù)雜的人際關(guān)系的建立與保持。知識(shí)與態(tài)度是決定跨文化交際成功與否的先決條件,(非)語言技能和文化意識(shí)是決定跨文化交際成功與否的必備要素。
知識(shí):指自身文化和社會(huì)群體以及其他文化的了解,還包括社會(huì)交際和個(gè)人交際過程的認(rèn)識(shí)。
態(tài)度:指對文化問題保持好奇和開放的態(tài)度,摒棄懷疑、否定的行為。
技能:指從自身已有的知識(shí)框架、文化角度對外來事物和文獻(xiàn)進(jìn)行理解與解釋的能力。能夠習(xí)得文化并運(yùn)用這些知識(shí)、態(tài)度和技巧處理實(shí)際交際中的一些問題的能力。
批判性文化意識(shí):指基于自身文化和其他文化的外在明確標(biāo)準(zhǔn)、洞察力、實(shí)踐和結(jié)果客觀地評判文化問題。
(二)研究方法
本研究采用“定量”和“定性”的實(shí)證研究法。二者均具備系統(tǒng)性進(jìn)行材料采集并進(jìn)一步分析的特色:定量注重演繹推理,定性推崇歸納推理。本研究有意將二者有機(jī)結(jié)合起來全面直觀科學(xué)地分析研究問題。
(三)研究背景介紹
研究對象:本研究的調(diào)查對象是天津海河教育園區(qū)八所高職院校學(xué)生。為考慮到調(diào)查結(jié)果的信度和效度,研究人數(shù)控制在1000人。
研究目的:了解高職生英語跨文化交際能力現(xiàn)實(shí)狀況,阻礙學(xué)生跨文化交際能力提高的主要現(xiàn)實(shí)問題以及解決方案。
研究方式:問卷調(diào)查
研究內(nèi)容:本調(diào)查主要圍繞拜拉姆(Byram)跨文化交際能力模式理論關(guān)于文化知識(shí)、態(tài)度、言語技能和批判性文化意識(shí)四個(gè)相關(guān)參數(shù)展開,共設(shè)計(jì)了30道選擇題。
本研究共發(fā)放1000份問卷,有效收回986份,其中男生560份、女生426份。本文通過分析各個(gè)模塊的定量數(shù)據(jù),呈現(xiàn)高職生英語跨文化交際能力現(xiàn)狀及問題所在。

表一:跨文化交際能力現(xiàn)狀自我評價(jià)
從表一的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)不難看出,高職生在跨文化交際能力方面總體上不樂觀,尤其是在文化知識(shí)、態(tài)度和(非)言語技能三個(gè)層面上,超過半數(shù)以上的學(xué)生表現(xiàn)不佳。由此可見,高職英語教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生們的基礎(chǔ)知識(shí)、溝通能力和情感表達(dá)。

表二:文化知識(shí)習(xí)得現(xiàn)狀表
從表二的數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)中可以看出高職生在文化知識(shí)掌握方面存在著諸多問題,跨文化基礎(chǔ)知識(shí)問題亟待解決。文化差異知識(shí)中主要考察學(xué)生對個(gè)人隱私、時(shí)間觀念、社交禮儀和社會(huì)規(guī)范等方面了解程度;國家地理、社會(huì)組織主要考察學(xué)生對美國、英國等主要英語語言國家社會(huì)概況的了解狀況;習(xí)俗、節(jié)日主要詢問學(xué)生對西方宗教淵源、活動(dòng)習(xí)俗等掌握情況;文學(xué)知識(shí)考察學(xué)生對文學(xué)巨匠馬克?吐溫、莎士比亞、海明威等及其著作的了解??疾斓奈膶W(xué)知識(shí)雖然基礎(chǔ),但被考察學(xué)生回答的準(zhǔn)確率卻不足。

表三:跨文化交際態(tài)度現(xiàn)狀調(diào)查表
表三反映了大部分高職生在跨文化交際活動(dòng)中都能持有一種寬容的態(tài)度,具有良好的包容性。大部分學(xué)生對西方文化、風(fēng)土人情、價(jià)值觀等表現(xiàn)出了極大的熱情、好奇和接受度。形成這一結(jié)果的原因在于:(1)高職學(xué)生自身本就具備較強(qiáng)的求知欲,喜歡接受新鮮事物,具有挑戰(zhàn)精神。(2)受外來文化、價(jià)值觀影響,易于接受新鮮事物、思想。(3)高職生對于課堂教學(xué)中文化知識(shí)傳播體會(huì)深刻。

表四:(非)言語技能情況調(diào)查表
表四主要在(非)言語技能層面上調(diào)查高職生言語表達(dá)能力、獲取有效信息能力、澄清誤解能力以及手勢等非言語能力的掌握情況。其中受調(diào)查學(xué)生除了在手勢、面部表情、目光交流等非言語表達(dá)技能方面表現(xiàn)良好之外,其他三方面表現(xiàn)均不佳,高職生語言交際能力整體不足:主要表現(xiàn)在外語語言邏輯思維混亂、詞語句序等表達(dá)不清,缺乏交際策略的運(yùn)用;情景交流中應(yīng)變能力不足,思想表達(dá)不出來,缺乏會(huì)話準(zhǔn)則語言溝通技巧。

表五:跨文化意識(shí)情況調(diào)查表
表五數(shù)據(jù)表明,目前高職生的跨文化交際意識(shí)還非常薄弱,在交往過程中習(xí)慣地按照自己的歷史文化特征、思維方式、行為準(zhǔn)則交流:主要表現(xiàn)在對俚語、俗語等語言表達(dá)意義理解不充分,詞不達(dá)意;忽略跨文化交際活動(dòng)中如婚姻、財(cái)產(chǎn)、行動(dòng)去向等忌諱話題;誤用或是錯(cuò)用數(shù)字;過度禮貌熱情;錯(cuò)誤使用稱呼語等等。
拜拉姆(Byram)的跨文化交際能力模式理論對語言教學(xué),尤其是對高職生實(shí)用英語語言課堂教學(xué)、自主學(xué)習(xí)等有較為深遠(yuǎn)的影響和指導(dǎo)意義。綜合上述數(shù)據(jù)結(jié)果顯示,高職生跨文化交際能力總體水平不高。受試對象態(tài)度層面表現(xiàn)相對較好,而在知識(shí)、交際能力、言語表達(dá)技能和意識(shí)等方面表現(xiàn)不佳,說明大部分受試對象對文化差異具有一定的包容性,對不同的文化表現(xiàn)出好奇心、并采取理解和接納的態(tài)度,而受試者長期在傳統(tǒng)教學(xué)模式和教學(xué)手段的影響下,只注重書本知識(shí),而忽略培養(yǎng)文化意識(shí)、開拓視野、嚴(yán)重阻礙了跨文化交際能力的培養(yǎng)與提高。鑒于如此,本文提出了相應(yīng)對策提高高職生英語跨文化交際能力。
其一,從課堂教學(xué)方式、方法、教學(xué)手段等方面進(jìn)行英語教學(xué)改革,注重傳授文化知識(shí),思想,社會(huì)歷史背景等內(nèi)容教學(xué),增加中西方文化差異對比,著重培養(yǎng)高職生文化素養(yǎng)、跨文化交際意識(shí)和跨文化思維。
其二,積極營造跨文化交際氛圍。鼓勵(lì)高職生利用各種資源和條件,尋求跨文化交際實(shí)踐,培養(yǎng)積極主動(dòng)文化移情和文化認(rèn)同感,減少、避免跨文化交際沖突或修正跨文化交際差異,在濃厚的跨文化環(huán)境下鍛煉、提高自身跨文化交際能力。
筆者借助本文調(diào)查呼吁學(xué)界、教育界、老師和學(xué)生們正確認(rèn)識(shí)跨文化交際的重要性,積極支持高職英語教學(xué)改革,努力培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際能力,尤其注重培養(yǎng)其跨文化交際意識(shí)和不同的文化思維,指導(dǎo)學(xué)生將不同文化有機(jī)融合起來而非對立看待。劉潤清曾說:“兩種文化相遇,不一定是沖撞,更不是‘你死我活’,而更可能是互相融入之后升華為一種獨(dú)特的文化氣質(zhì)?!保?]只有這樣,培養(yǎng)具有國際視野的高層符合型應(yīng)用人才目標(biāo)才能積極有效快速地實(shí)現(xiàn)。
[1]高永晨.大學(xué)生跨文化交際能力的現(xiàn)狀調(diào)查和對策研究[J].外語與外語教學(xué),2006,(11).
[2]劉潤清.外語教學(xué)研究的發(fā)展趨勢[J].外語教學(xué)與研究,1999,(1).
魏曉亮(1980.04-),男,漢族,天津市人,工作單位:天津現(xiàn)代職業(yè)技術(shù)學(xué)院管理工程學(xué)院,講師,哲學(xué)碩士,主要研究方向?yàn)楫?dāng)代美國文化哲學(xué)與文獻(xiàn)翻譯,英漢語言對比。

圖3
1.選擇繪畫表面
在包含隱藏區(qū)域模型上繪畫時(shí),可以使用選區(qū)工具在3D模型上制作一個(gè)選區(qū)。
2.設(shè)置繪畫衰減角度
在模型上繪畫時(shí),繪畫衰減角度控制著表面在偏離正面視圖彎曲時(shí)的油彩使用量。注意的是衰減角度是根據(jù)朝向用戶的模型表面突出部分的直線來計(jì)算的。
3.標(biāo)識(shí)可繪畫區(qū)域
因?yàn)槟P鸵晥D不能提供與2D紋理之間的一一對應(yīng),所以在模型上繪畫與直接在2D紋理映射上繪畫是不同的,這就可以導(dǎo)致無法明確判斷是否可以成功地在某些區(qū)域繪畫。執(zhí)行“3D>選擇可繪畫區(qū)域”,即可方便地選擇模型上可以繪畫的最佳區(qū)域。
制作完成的3D文件可以像普通文件一們進(jìn)行存儲(chǔ),也可以將3D圖層導(dǎo)出為特定格式的3D文件。
課題名稱:基于高職生英語跨文化交際能力的現(xiàn)狀調(diào)查及對策研究 編號:201524