我深感“以寫促學”對高中語文古詩詞教學帶來的巨大變化,是一種有效的、可操作的教學方法。
一、在高中語文詩詞教學中實施“以寫促學”的理論基礎和條件
(一)皮亞杰的建構主義理論
建構主義認為,知識不是通過教師傳授得到,而是學習者在一定的情境即社會文化背景下,借助他人的幫助,利用必要的學習資料,通過意義建構的方式而獲得的。在建構主義學習環境中,強調學生是認知主體、是意義的主動建構者,是把學生對知識的意義建構作為整個學習過程的最終目的。可見,學生是信息加工的主體,是認知結構的主動構建者,而不是外部刺激的被動接受者和被灌輸對象。“以寫促學”正是反映學生對閱讀內容情感態度價值觀的主動有效體驗的表現。
(二)弗拉維爾的元認知理論
弗拉維爾認為,元認知就是個體關于自己的認知過程的知識和調節這些過程的能力,它具有兩個獨立但又相互聯系的成分:對認知過程的知識和觀念與對認知行為的調節和控制。元認知策略是一種典型的學習策略,是學生對自己整個學習過程的有效監視及控制的策略。學習時,學習者會使用一些策略去評估自己的理解、預計學習時間、選擇有效的計劃來學習解決問題。“以寫促學”正是體現了把學習教給學生自己把握的元認知理論。
(三)高中生身心發展的規律和特點
高中階段的青少年開始要求自立,嘗試獨立思考,自主意識逐漸增強;他們已具備一定的知識積累,視野日益開闊,思維體系日益完善,善于接納新的事物。同時,高中生的自主學習能力已有相當程度的發展,學習的目的性、獨立性逐步增強,對學習的自我監控、自我評價能力進一步改善;他們已掌握了一定數量的學習策略,在課堂教學之外,能夠較為自覺地安排自己的學習活動。
二、“以寫促學”在高中語文詩詞教學中的有效實施
(一)明確“寫”的要求和目的
新課標對中學詩詞教學作了明確的要求:“理解作品的思想內涵,探索作品的豐富內蘊,領悟作品的藝術魅力,用歷史眼光和現代觀念審視古代詩文的思想內容,并給予恰當的評價”,高考語文考試大綱對古代詩歌閱讀的“鑒賞評價”提出了兩點要求:一是鑒賞文學作品的形象、語言、表達技巧;二是評價文學作品的思想內容和作者的觀點態度。因此,在高中語文詩詞教學中運用“以寫促學”,并不是讓學生天馬行空、漫無目的地“寫”,而是要經過思考,從詩詞的藝術表達、思想內涵、作者觀點等角度去“寫”,或賞析,或評價,或感悟,或創作,在“寫”的過程中加深對作品的理解,思考豐富個體的情感世界,培養審美鑒賞能力,提升自身的人文素養。
(二)采用多種方式、循序漸進的開展“寫”的訓練
1、圈點批注。圈點批注是我國傳統的讀書方法和文學鑒賞、批評的重要形式,它直入文本,用簡潔的語言記錄閱讀者理解、思考、感悟的點滴,學生容易并樂于接受。在學習古詩詞的初級階段,我帶領學生用圈點批注的方法來踐行“寫”,即在初步感知詩詞時,通過查找資料,注上詩人的代表作品、詩歌語言風格和藝術特色;圈出不認識的、難懂的或是重要的、精彩的、感受最深的字詞句;在書的空白處寫出詩詞的大意等。
2、詩詞賞析。詩詞的賞析是 “以寫促學”古詩詞教學的重要環節,是要花大量時間和功夫去訓練的。教師要先教給學生鑒賞詩詞的必備常識,比如古代詩詞常見題材的分類、常見的表現手法、常見意象的含義、常見的思想情感、常見的詩詞風格等,讓學生心中久遠而陌生的詩詞變得熟悉生動起來。同時,教師要做示范,教給學生寫賞析的一般技巧和方法,幫助學生克服“寫”的恐懼心理,鑒賞詩詞可以參照下面五個步驟:詩詞的意象—意象的特點—描繪的意境—表現的手法—表達的感情。
3、名句擴寫、仿寫。在詩詞教學實踐中學生無論是否擁有良好的文學修養和古文基礎,對于詩詞名句發自內心的喜愛幾乎是所有學生共同特征。教師充分利用“名句”效應提升學生的詩詞學習興趣。所謂名句擴寫、仿寫,是指教師指導學生在充分領悟原詩詞思想意境的基礎上,將自己置于最喜愛的名句框架中,學習運用古詩詞的格律押韻等藝術形式對原句進行擴寫、仿寫,用于描述現實生活中的個人審美情懷的古詩詞模仿寫作訓練方法。詩詞擴寫、仿寫不僅局限于教材,也鼓勵學生對教材以外自己喜愛的詩詞名句進行擴寫,從詩經、漢樂府、到唐詩、宋詞、元散曲,中華詩詞歌賦的千古華章任由馳騁。
官娜,教師,現居廣東花都。