“土地”意象的現代審美創造
——評葉煒的長篇小說《后土》

■范玉剛 劉京辰

“土地”意象的現代審美創造
——評葉煒的長篇小說《后土》

■范玉剛 劉京辰

一氣呵成讀完葉煒的長篇小說《后土》，可以感覺到一種厚重的素樸感，沉甸甸而又令人親切。名如其文，《后土》關乎土地以及土地上的這群人，和那個神乎其神的“土地廟里的土地爺”，盡管在鄉村的現代社會轉型中，“土地廟”早就從鄉村公共生活的中心退居邊緣，并已衰敗和荒廢。但在麻莊的重大活動和儀式中其依然不可缺席，成為麻莊這群人的“精神家園”，尤其是在小說主人公劉青松的心里。因而，人和土地的關系以及這群人的精神信仰自然就成了這部小說的主題，只是作者把它放在了改革開放后三十年間中國農村的滄桑巨變中，來展現他們為實現自己的財富夢、公平夢、幸福夢而苦苦奮斗的歷程。作為中華民族精神遺傳基因的中國文化的根脈就系于傳統的鄉村文明，積淀在鄉土文化的厚重中，故事的場景卻是在現代化進程中的當代鄉村，文化之間的傳承、沖突和再生就成為《后土》濃彩重抹的底色，也是作品給人厚重感的支撐的原因。因而對作品進行文化價值方面的闡釋，就成為解讀《后土》的一個重要視角。

一、“土地崇拜”的文學母題的當代書寫

小說通常是要講故事的，《后土》的開篇序曲始于中國傳統時間序列的“驚蟄”，這一時間維度的切入起筆不凡，然而更令人驚奇的卻是故事的講法：在蘇北魯南的小山村里，差不多每個村子的東南角都會有一座土地廟。……