韓晶磊
(西安美術(shù)學(xué)院,西安 710043)
中國傳統(tǒng)文化是中華民族的祖先,是在幾千年社會實(shí)踐的探索過程中逐漸積累起來的物質(zhì)文明和精神文明的總和。中國傳統(tǒng)文化亦稱華夏文化,植根于本民族土壤,是多元文化融通的和諧體,包括:樂曲、古詩、書法、國畫、民族戲劇等,可以說,中國傳統(tǒng)文化也是藝術(shù)的文化,傳統(tǒng)文化中多姿多彩的藝術(shù)作品與形式總是恰如其分地與中國傳統(tǒng)文化精神相聯(lián)系,形式表現(xiàn)內(nèi)容,內(nèi)容蘊(yùn)含形式。
儒家思想以藝術(shù)作為道德教育的工具,因此特別重視道德教育。先秦時期的藝術(shù)教育是:“樂教”和“詩教”,試圖把道德教化融于藝術(shù)表現(xiàn)形式。孔子認(rèn)為,誦詩不僅可以學(xué)習(xí)魚、蟲、草、木等自然知識,更可以陶冶情操、明白禮制、明辨善惡。因此,孔子是這樣概括的:“興于詩,立于禮,成于樂”。道家思想的代表人物莊子,向往的人生至高境界中就蘊(yùn)含著豐富的藝術(shù)精神,莊子的作品《逍遙游》也深刻地體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化與藝術(shù)精神的高度一致。道家思想所期望達(dá)到的人生境界恰恰也是一個偉大藝術(shù)家所期望達(dá)到的藝術(shù)修養(yǎng)境界。
近年,隨著經(jīng)濟(jì)全球化步伐的加快,中國和西方間文化的交流日益加深,因此,在當(dāng)下的中國社會中,各種文化思想相互碰撞、同時存在、并且相互影響。在各種文化思潮相互交融的影響下,我們教育工作者不得不思考一個問題:高校大學(xué)生應(yīng)不應(yīng)當(dāng)堅守中國傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí),高校藝術(shù)生應(yīng)不應(yīng)當(dāng)只注重專業(yè)的培養(yǎng)而忽視帶有濃重民族特性的傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)?……