“杜甫與地域文化暨杜甫讀書會:杜集形成與傳播的復(fù)雜性”學術(shù)研討會在河南省鞏義市召開

胡永杰

作者:胡永杰，河南省社科院文學研究所副研究員，450002。

2015年4月25日至26 日，在河南省鞏義市召開了由河南省社會科學院《中原文化研究》雜志主辦的“杜甫與地域文化暨杜甫讀書會:杜集形成與傳播的復(fù)雜性”學術(shù)研討會。來自中國社會科學院、中國人民大學、山東大學、河北大學、福建師范大學、湖南師范大學、四川師范大學、西南民族大學、《杜甫研究學刊》編輯部、河南省社會科學院等全國各地高校和科研機構(gòu)20 多家單位近30 名專家和學者參加了此次研討會。與會學者對百年杜甫研究中的是是非非，以及杜甫研究在當下的現(xiàn)實意義進行了反思與評議，并特別就“杜甫與地域文化”“杜集的形成與傳播”以及杜甫讀書會相關(guān)事宜進行了熱烈的交流和討論。

中國社會科學院文學研究所黨委書記、 《文學遺產(chǎn)》主編劉躍進研究員在開幕式上致辭說:“目前西方有一種理論，認為我們唐以前的作品多為鈔本，靠不住，很多經(jīng)典多有后世增刪的成分，與原貌相去甚遠。顯然，這種論點意在解構(gòu)我們的傳統(tǒng)和經(jīng)典，有意消解我們的文化自信。杜甫作為中國士人最杰出的代表，杜甫精神、杜甫氣質(zhì)是我們傳統(tǒng)文化的核心和靈魂，如果像他這樣偉大的作家和作品都受到質(zhì)疑和忽視，那中國的文化自信又從何談起?中華民族的精神力量又源自何處?我只想說明，任何研究，表面只是學術(shù)問題，但又不僅僅只是學術(shù)問題，也牽涉到很多民族感情問題。所以，當下的細讀經(jīng)典，細讀杜詩，杜甫研究，就有了特別的意義和作用。”中國杜甫研究會副會長葛景春教授認為:“杜甫精神感召了一代又一代的志士仁人，之所以如此，就是因為杜甫自始至終都在關(guān)注現(xiàn)實關(guān)注民生，對國家對社會有擔當和責任，這種擔當和責任在當今有著非常重要的現(xiàn)實意義和示范作用。”四川省杜甫學會副會長、西南民族大學徐希平教授和《中原文化研究》雜志社社長閆德亮研究員也認為當前研究杜甫，傳承杜甫精神具有不可低估的作用和意義。另外，中國唐代文學學會副會長兼秘書長、西北大學李浩教授也為本次會議發(fā)來賀函，對會議的成功召開表示熱烈的祝賀并對與會的年輕學人們提出了殷切的希望。本次會議所提交的論文，在杜甫與地域文化研究方面，多集中在杜甫與巴蜀文化、河洛文化和湖湘文化。在杜集形成與傳播研究方面，更多地探討了杜集的系年與編次，并結(jié)合時代背景對各種杜集本子在流傳過程中出現(xiàn)的復(fù)雜情況進行了辨別與說明，有些觀點和結(jié)論令人耳目一新。另外，有文章還專門探討了晚明、清初及民國時期的杜詩書法，這在杜詩研究中是不多見的，尤其值得關(guān)注。

會議結(jié)束后，專家學者還專門赴鞏義杜甫故里紀念園、鞏義杜甫墓、偃師杜甫墓、杜甫青少年時讀書生活的地方洛陽等進行了拜謁和考察。此次研討會的召開，不僅對杜甫研究的進一步發(fā)展起到了推動和促進作用，也為中青年學者們提供了一個杜甫研究交流與對話的平臺。